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本文目錄重慶景點導游詞5篇合集重慶景點的導游詞介紹5篇重慶市豐都鬼城導游詞300字一、重慶景點導游詞5篇合集重慶是國家歷史文化名城，這里有很多時代的痕跡。下面是我為大家整理的重慶景... 本文目錄
一、重慶景點導游詞5篇合集
重慶是國家歷史文化名城，這里有很多時代的痕跡。下面是我為大家整理的重慶景點導游詞，歡迎閱讀。
大家好，歡迎來到美麗的山城——重慶。我是你們的導游。
首先，我帶大家去參觀解放碑。解放碑是重慶的標志。解放碑雖然面積不廣，但是它是重慶最繁華的地方：商品琳瑯滿目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入云……至于人呢，大街上、商場里、書店里、廣場上、小吃屋里……到處都是人，成千上萬、人山人海，走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望：無論是人還是車，都像是小螞蟻!但還是川流不息……
逛了繁華的解放碑，我們再去看看朝天門。朝天門是兩江交匯的地方，兩江是指——嘉陵江和長江，一座大城市里有兩江交匯的地方是特別稀少的喲!黃、藍色的江水交匯在一起，可真壯觀啊!在江上架著一座座雄偉的大橋，因此，重慶也好稱橋都。
重慶的夜景是公認的，比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景，也可以游江觀夜景。每當夜幕降臨，萬家燈火高低輝映，如漫天星漢，極為瑰麗。登上著名的“一棵樹”觀景臺，或者乘坐重慶著名的滿江紅游船，環游重慶市區，都別有一番風味……夜幕中的重慶，江中點點燈光，猶如閃爍的星星掉在水里，亦真亦幻!
重慶，還有很多與眾不同的地方。重慶的山、重慶的火鍋、重慶的人，重慶的美女等等，來了都會給你留下深刻的印象
金刀峽自然風景區位于重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進發現的保持著原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢雄偉，以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段。上段由于喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用，有洞穴群生，潭潭相連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態、變化萬千。
你們好，歡迎你們來到渝中旅游，我是你們的導游__。
洪崖洞位于重慶市核心商圈解放碑滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶，坐擁城市旅游景觀、商務休閑景觀和城市人文景觀于一體。以最具巴渝傳統建筑特色的“吊腳樓”風貌為主體，依山就勢，沿江而建，讓解放碑直達江濱。游客可觀吊腳群樓、觀洪崖滴翠，逛山城老街、賞巴渝文化，燙山城火鍋、看兩江匯流，品天下美食、玩不夜風情的休閑娛樂新天地。
洪崖洞位于重慶市滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶。以巴渝傳統建筑特色的“吊腳樓”風貌為主體，依山就勢，沿江而建，讓解放碑直達江濱。
洪崖洞整體業態分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風情街、盛宴美食街及異域風情城市陽臺四條大街。四條大街分別融匯了當下所有時尚元素，美國全球連鎖海盜酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟，不但可引領重慶新娛樂生活方式，也將帶動重慶夜生活的新標向。
天成巷巴渝風情街為世人展示的一種不同于以往的時尚潮流，以2320_年前的巴渝盛景為載體，展示出當時盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居，早已流傳的前店后廠“民間工藝作品”也將現身于此。
盛宴美食街為大家展現的則是一種“另類美食城”的盛景，一個集中外古今名店于一堂的美食盛景。洪崖洞
異域風情城市陽臺將作為重慶最大的一個城市交通轉換站而備受世人注目，建工完成之后的洪崖洞城市陽臺停車場可同時容納30-40輛車輛的停放，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達到洪崖洞的任何一層樓。
洪崖洞，在不久的將來，將成為一個真正“讓世界了解重慶，讓世界愛上重慶”的佳作之地，也將是一個顛覆重慶人傳統生活習慣的純生活休閑娛樂新空間。
湖廣會館是一處始建于清乾隆年間的會館群體，省級文物保護單位。它包括了廣東公所(亦稱南華宮)、湖廣會館(亦稱禹王廟)和齊安公所以及江西會館的部分遺址，位于重慶市渝中區東水門長江邊，是我國長江以南城市主城區中規模最大的古建筑會館群，具有較高的建筑價值、文化價值、歷史價值、藝術價值和旅游開發價值。
歷史上重慶明清時期的商業繁盛，吸引了外地大量商人進入重慶市場，尤其是兩廣、兩湖和山西、陜西、福建、江西、云貴等省的商人。各商幫自乾隆時期就陸續在城里設立會館。昔日重慶城著名的“八省會館”，都具有相當的規模和經濟實力，它們是湖廣會館(又名禹王宮，在東水門內)，江西會館(又名萬壽宮，在東水門內)，廣東會館(又名南華宮，也在東水門內)，陜西會館(又名三元廟，在朝天門內)，福建會館(又名天后宮，在陜西街)，云貴會館(在繡壁街)，山西會館(在人和灣)，同慶公所等。當年的八省會館中，建筑最宏偉氣派的要數財力雄厚的湖廣會館和江西會館。這兩大會館和相毗鄰的廣東公所都在商業集中繁華的下半城的東水門內，形成龐大的建筑群，也就是今天我們所統稱的湖廣會館建筑群。
解放后各會館改為了居民居住住房和單位倉庫，昔日重慶的八省會館早已成為歷史遺跡，大都不復存在,而令我們所能見到重慶會館遺跡，只有目前還基本保留完好的湖廣會館群(禹王廟、齊安公所、廣東公所及江西會館部分遺址)。因年代久遠和歷史原因，湖廣會館建筑群現已破爛不堪，大量精美雕刻、雄偉殿堂散落和淹沒在已改作居住住房和單位倉庫中，在東正街4號商業儲運公司倉庫院內，還殘存著的大殿和戲樓的部分建筑。狀元橋洪學巷9號重慶新光包裝廠占用的廣東會館的廂房和戲樓上的木質雕刻，雖年久損磨，也依稀可見雕梁畫柱精工技巧和金粉的光輝。
重慶市、區兩級政府對湖廣會館的保護和開發非常重視，將其列為市文物保護單位，決定進行修復建設。確定從提升重慶歷史文化名城品牌、保護古文物建筑和改善人民群眾生活環境的角度，把湖廣會館修復建設成為一個集歷史、文化、人文價值為一體的新旅游觀光點。工程已于20_年12月28日動工，計劃20_年6月完工，10月對外開放，迎接同期在渝召開的亞太城市市長峰會。
重慶湖廣會館現已被國家三建委納入《長江三峽區域旅游發展規劃》優先啟動的重要旅游項目名單，成為開發建設的新十大特色旅游精品。我們相信在不久的將來重慶湖廣會館將成為長江三峽黃金旅游線上重要的歷史文化旅游景點。
華巖寺位于重慶市九龍坡區華巖鄉大老山，因寺南側有一華巖洞而得名。該寺始建年代無史可考。華巖寺巖高百丈，形狀像笏，寺內外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、萬嶺松濤等八景;華巖寺分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系傳統庭園式磚木結構建筑群;分為前、中、后三殿堂，即大雄寶殿、圣可祖師堂和觀音堂;寺左側為接引殿;大雄寶殿內的十六尊者木浮雕，為各寺院所少見，寺內還珍藏有印度玉佛及銅、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等;小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，為華巖寺之祖廟。
華巖寺乃川東名剎、西南十大禪林之一，已歷六十二代住持、330余年歷史。寺殿蓮宮，巍峨壯麗，香火鼎盛，佛相莊嚴。是重點保護文物。景區園林，獨具魅力，連巒擁秀，曲徑通幽，古木森森，流泉淙淙，湖水含煙，蓮花飲露，景致靜謐清幽。
華巖八景--天池夜月、帕嶺松濤、遠梵霄鐘、疏林夜雨、雙峰聳翠、古洞魚聲、曲水流霞、寒巖噴雪。景景如詩如畫，美不勝收。華巖寺僧曾將八景付之丹青，圣可、道智和張宗祥也曾為八景賦詩，以記其勝。
蕩舟華巖湖，取道華巖寺就已經是一大享受。平靜的湖水映襯著紅墻綠瓦的寺廟，微風吹來漣漪蕩漾，兩岸竹叢送風，柳枝吐翠，更添寺廟傳來的宵鐘聲、木魚聲、誦經聲使人心曠神怡，胸無雜念。舊景不變，新勝又添。自1993年以來，重慶市荷花展在這里已歷經八屆，近兩年來，結合龍舟比賽，已形成了每年一度的“荷花、龍舟藝術節”。一到端午，荷塘鮮艷的睡蓮如仙女下凡，片片綠葉就像朵朵祥云，幾千缸千姿百態的盆栽荷花也爭奇斗艷。
華巖風景自古聞名遐邇，綿延三百年，歷六十七代主持，出佛界十大高僧。歷代眾多文人墨客，墨客，政要名流紛至沓來，或尋幽問古，或訪僧談禪，留下數以萬計的詩文匾聯，墨跡碑刻，彌足珍貴。古有大施主楊繼芳舍地興廟;川東巡憲王孫蔚捐俸請藏;重慶知府陳邦器鑄像禮佛;書壇名手龔睛皋訪僧談禪;晚清宿儒趙熙賦詩紀勝。近代有林森等人親臨法會;考試院長戴傳賢結緣禪寺;司法院長居正臨寺筑廬;西泠印社社長張宗祥協力修志;魯迅故友喬大壯避亂華。
游華巖寺，不得不提香積廚素食。華巖寺接引殿旁、凈心園前有一座古色古香的宮殿式樓臺建筑，紅墻綠瓦，雕梁畫棟，五色繽紛。一樓一底，面積七百余平方米，這就是華巖寺的素食餐廳香積廚。餐廳向信眾游人供應的無論是經濟小吃、喜慶素宴、高級素筵，一律素食，絕無葷腥。華巖寺的素食久負盛名，現今六十歲以上的信眾游人說起當年華巖寺待客的“麻油鍋巴”，沒有不津津樂道、贊不絕口。解放后還俗僧人為謀生計，獨創華巖“麻油素面”，也曾名噪一時。
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二、重慶景點的導游詞介紹5篇
在距今200萬年前的舊石器時代早期，在今重慶巫山縣已經出現了中國最早的人類——巫山人。在距今2萬年至3萬年的舊石器時代晚期，出現了“銅梁文化”(今銅梁區)。接下來是我為大家整理的關于重慶景點的導游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
各位游客們，歡迎諸位來黑山谷風景區參觀游覽，黑山谷風景區原始生態風景由峻嶺、峰林、幽峽、峭壁、森林、竹海、飛瀑、碧水、溶洞、仿古棧道、浮橋、云海、田園、原始植被、珍稀動植物等各具特色的景觀組成。從景區大門進入，沿河而下至響水村一段，河谷寬約40——50米，沿河有平緩地，上面是森林和山地，呈階梯狀地形河谷斷面呈“V”字形，河面狹窄。黑山谷景區位于重慶市萬盛經濟技術開發區黑山鎮境內，地理坐標為東經106°58'26"，北緯28°51'46"，距萬盛城區20公里，距離重慶主城區110公里。與南川金佛山、貴州桐梓柏箐自然保護區毗鄰。這里山高林密、人跡罕至，保存著地球上同緯度為數不多的亞熱帶和溫帶完好的自然生態，森林覆蓋率達97%，被專家譽為“渝黔生物基因庫”，是目前重慶地區最大的、原始生態保護最為完好的自然生態風景區。黑山谷風景區原始生態風景由峻嶺、峰林、幽峽、峭壁、森林、竹海、飛瀑、碧水、溶洞、仿古棧道、浮橋、云海、田園、原始植被、珍稀動植物等各具特色的景觀組成。被評定為國家森林公園、國家地質公園(重慶萬盛國家地質公園重要組成部分)、國家AAAAA級旅游區、亞洲大中華區最具魅力風景名勝區、中國最佳休閑名山、重慶市“巴渝新十二景”、重慶市首家環保示范景區等榮譽。重慶最大的生態園——神奇迷人的黑山谷，被稱之為“中國西部百慕大”、“恐怖的死亡之谷”。這是塊靜躺了數千年冷得發抖卻又被新聞界炒得滾燙的地方，曾發生過多起人畜入溝神秘失蹤的事件。有詩云：“黑山谷，溝連溝;十人提起九人愁。獵犬入內無蹤影，壯士一去難回頭。”
黑山谷風景區隨春、夏、秋、冬四季更迭而各顯奇妙佳景。春天，高山杜鵑、野生大茶花、珙桐花竟相綻放，百鳥爭鳴，使景區充滿無限生機，如詩如畫，是回歸自然，探奇攬勝的良好去處;夏天，萬山疊翠，山靜水幽，是遠離喧囂，休閑避暑的勝地;秋天，這里山色如黛，層林盡染;冬天，云霧迷漫，素湍綠潭，一如嫻靜羞澀的神女。
這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就去游覽這傳說中的黑山谷風景區吧。但愿今天的黑山谷風景區能給您留下難忘的記憶。
古鎮磁器口位于市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產及轉運瓷器得名。
鎮上有馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。
鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實為天然良巷。
史載興鎮始于宋真宗咸平年間(公元998-1003年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩贊其繁華，白日千人拱手，夜里萬盞明燈。
馬鞍山上川東名剎寶輪寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，傳說明建文帝曾避難于此，故又名龍隱寺，其繁盛時住僧達三百余人。
鎮上建筑極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結構多為竹木結構，穿斗夾壁或穿半木板墻。
沿街鋪面多為一進三間，長進深戶型，鋪面后房一般為四合院，為商賈大戶居所。
雕梁畫棟，窗花戶欞圖案精美，做工精巧。
古鎮是沙磁文化發源之地，抗戰時聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。
著名美籍華裔科學家丁肇中先生曾在鎮上就讀。
《紅巖》小說華子良原型從古鎮碼頭險脫魔爪………。
古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。
古鎮已敞開門戶，喜迎中外客人。
史載興鎮始于宋真宗咸平年間(公元998-1003年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩贊其繁華，白日千人拱手，夜里萬盞明燈。
有“小重慶”之美喻，以明清時盛產及轉運瓷器得名。
古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。
古鎮磁器口位于市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，四季皆宜。
1998年被國務院確定為重慶市重點保護歷史街區，沙坪壩區人民政府已規劃把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新區。
金刀峽自然風景區位于重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進發現的保持著原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢雄偉，以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段。上段由于喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用，有洞穴群生，潭潭相連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態、變化萬千。堪稱全國之最的十里峽谷棧道，讓人驚贊不已。憑棧探幽，您將感悟那蘊藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽為“中國第一險峽”，“金刀歸來不看峽”。
傳說峽中有一把金刀，每當夜晚時分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。
元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過人，好打抱不平，頗有俠士風范。
此人早年靠采薪伐木為生，時常出沒于華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進山砍柴，迷失于一峽谷之中。當夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉于此情此景，只見峽中深處有一事物在月光映照之下發出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見此異象，更是要探個究竟。走近一看，原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路于此，原來是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任于我也!天明之后，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。
自此，張昆胸懷大志，勤讀詩書，苦練武藝導游介紹重慶。時值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專干打家劫舍、殺人越貨的勾當。張昆對此深為不滿，常表露于言語之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲借機將之除去，將金刀占為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首領。張昆帶領眾山賊從此洗心革面，劫富濟貧，在華鎣山一帶威振一方。
時值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷發的金刀在手更是如虎添翼，在戰陣之上躍馬揚刀，所向披靡，立下赫赫戰功，很快成為夏王戰下頭號猛將，被夏王賜與別號“張金刀”。當時，夏國初立，元將阿那赤屯重兵于涪洲，對重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動局面，便先發制人，揮師東下，決心一戰定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態，僅隔一橋相持，夏國軍隊勞師遠襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍，即將發動馬隊的沖擊，蒙古鐵騎素以來去如風，驟如山丘，散如秋雨，沖擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏于橋頭兩側。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛落馬，整齊的馬陣立時大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團。
張昆見勢，催動大隊人馬趁機掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領阿那刺，并順勢攻陷了涪洲。此戰一舉穩定了夏國疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚海內，張昆家鄉的人們為紀念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。
驚魂臺進了山門，步行約五分鐘便可看到一平臺，長約5米，寬3米，站在臺上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰爭時期，雙槍老太婆派她隊下十余人去解救被捕的共產黨人，結果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺。
神鷹沐浴金刀峽上段入口處，右側峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴壁壘，這就是金刀峽內第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。
懸天飛瀑位天金刀峽上峽口右側日照壁，山崖崴峨，筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時何因鑿之無從考證。據當地一百歲老翁講，曾有一遠方老道在此修煉多年，后得道成仙，在某個久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。并說當年白蓮教亦在此活動。
干旱時節，飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風拂過，泉水隨風飄散，五光十色，如仙女散花一般，點點滴滴甚似好看;山雨過后，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達十余丈，瀑聲震聲天動地，如百鼓齊鳴，其勢如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。
崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。
遠硯飛瀑，氣勢磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
獅頭峽距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時而潺潺娓唱，時而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。
此峽又蒼老的面容，猶如飽經滄桑的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應。走進干回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮守峽口呢?鎮守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛夫妻，過著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發現坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰千余回合，王母為二人的深情所感動，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮干回谷，保此地平安。
彌勒佛位于金刀峽下段中部右側，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重復他的名言：“笑口常開、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現。佛經上講，若遇佛光，必有好運。
老君醉酒經過幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。
重慶溫泉開發的歷史悠久，有著深厚的歷史積淀，傳說軒轅黃帝曾在北溫泉創造了“溫湯和藥”救治百姓。南朝佛教高僧慈應大師也曾在北溫泉創建溫泉寺，它比日本最古老的馬溫泉都要早上2__年。之后，重慶又在明朝時期開發了南溫泉、民國時期開發了西溫泉。__年，重慶市政府提出要把重慶打造成世界溫泉之都的戰略決策，目前，重慶市五方十泉基本建成，一圈百泉初具規模，兩翼多泉建設已經開始起步，中國的溫泉之都正在迅猛發展。
既然說到五方十泉，一圈百泉，兩翼多泉，肯定大家的心中都有這樣的疑問，這到底具體指的是什么呢，接著就由我為大家做一個介紹。首先，五方十泉指的是在重慶五個方位中，東邊有被地質學家稱為“亞洲一絕”的東溫泉，南邊有水質可與臨潼華清池媲美的南溫泉，西邊有天賜，貝迪等溫泉，北邊有世界上最早開發的北溫泉，以及中部被歷代文人騷客贊為“武陵仙境”的統景溫泉。其中提到統景溫泉不得不提一句，它是集溫泉，冷泉于一體的生態浴場，在全國中尚屬首例。一圈百泉指的是在重慶一個小時經濟圈范圍內，重點建設100左右的溫泉旅游項目。
所謂兩翼多泉就是：沿著渝東南和渝東北兩翼，重點在萬州，黔江、石柱等地開發建設不同風格的溫泉旅游項目，最終，五方一圈加兩翼構建巴渝無處不溫泉的溫泉之都整體形象。重慶的溫泉資源不僅豐富而且也具有質優的特點，水溫以40度到55度居多，大部分溫泉都含有30種以上的礦物質和微量元素，酸堿度適中，水溫合適普遍達到國家醫療礦泉的標準，我相信這次的溫泉之旅一定能給大家帶來一個健康而又美妙的體驗。
親愛的游客們，現在我們所處的位置就是在北碚的北溫泉風景區。在我們身后的就是北溫泉的核心景區北溫泉公園，北溫泉公園是在1927年由著名實業家盧作孚先生創辦的，最先名為嘉陵江溫泉公園，同時也是中國最早的平民公園。在它旁邊就是我最先向大家介紹的中國乃至世界最早的溫泉，北溫泉。下面請大家和我一道來深入了解北溫泉吧。
現在我們來到的了著名的溫泉寺，這里曾兩度被毀壞，現在我們看到的現存的北溫泉寺是明清兩代建筑，殿分四重，依次為關圣殿，接引殿，大佛殿，觀音殿。下面大家跟著依次進去看一下。
首先，我們來到的是關圣殿，它又稱三圣殿，這里的三圣指的是在中國廣為流傳以關羽為原型的關帝和哼哈二將。接著就是接引殿，為什么是接引殿呢，按照佛教說法就是接引信佛的人到西天去成佛的意思，里面曾供奉著接引佛祖，后面還有民間的太陽神韋馱佛。可惜在__時期被搗毀了，現在我們所到的呢是大佛殿又名為大雄寶殿，這是溫泉寺的主殿，面積有282平方米，高大雄偉，氣勢磅礴，有莊嚴肅穆之感。殿內供奉著如來佛像，他身邊就是著名的十八羅漢塑像。最后我們來到的是觀音殿，又名綠瓦殿，也有人成為銅瓦殿。這里的鐵瓦可不是一般的鐵瓦，在他背面都著有信士的的姓名，外加琉璃瓦覆面，屋脊有彩色系龍二珠圓雕，光彩照人，晶瑩奪目，著名詩人郭沫若曾寫過“銅殿鎖龍蛇”就是說的這里呢。接下來我們要去的就是溫泉中最有文物價值的景點石刻圓，這里大都是宋代時期的摩崖石刻，大家看一共16尊羅漢，部分羅漢旁邊還配有動物古雕，但是很不幸的是在__期間被損壞了。
要說呀，天下哪個溫泉光顧的政界文化名人最多，北溫泉可以說是當仁不讓，抗戰期間，國名黨的要員如蔣介石周恩來夫婦以及教育家陶行知曾多次來此留宿，新中國成立以后，朱德，賀龍，鄧小_等等領導人都來這里住過，就連美國總統老布什都來過這里，北溫泉的顯赫地位由此可見。
各位游客聽我講了這么多，大家都想試試這里的溫泉吧，不過在此之前我得先向大家說一下泡溫泉的注意事項
泡溫泉之前要清潔身體，但是不要使勁的搓洗，在選擇溫泉的時候比體溫略高就可以了，每15分鐘最好起來休息一下，老人和小孩泡溫泉的時間不宜過長，同時要記得喝水補充水分，另外泡完溫泉之后切忌要沖一次清水，因為礦物質含量高的溫泉在水分蒸發后濃度會增加，對皮膚刺激很大。
好了現在就讓我們一起去體驗一下重慶溫泉的魅力吧!
大家好，歡迎來到美麗的山城——重慶。我
首先，我帶大家去參觀解放碑。解放碑是重慶的標志。解放碑雖然面積不廣，但是它是重慶最繁華的地方：商品琳瑯滿目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入云……至于人呢，大街上、商場里、書店里、廣場上、小吃屋里……到處都是人，成千上萬、人山人海，走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望：無論是人還是車，都像是小螞蟻!但還是川流不息……
逛了繁華的解放碑，我們再去看看朝天門。朝天門是兩江交匯的地方，兩江是指——嘉陵江和長江，一座大城市里有兩江交匯的地方是特別稀少的喲!黃、藍色的江水交匯在一起，可真壯觀啊!在江上架著一座座雄偉的'大橋，因此，重慶也好稱橋都。
重慶的夜景是公認的，比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景，也可以游江觀夜景。每當夜幕降臨，萬家燈火高低輝映，如漫天星漢，極為瑰麗。登上著名的“一棵樹”觀景臺，或者乘坐重慶著名的滿江紅游船，環游重慶市區，都別有一番風味……夜幕中的重慶，江中點點燈光，猶如閃爍的星星掉在水里，亦真亦幻!
重慶，還有很多與眾不同的地方。重慶的山、重慶的火鍋、重慶的人，重慶的美女等等，來了都會給你留下深刻的印象……
★關于重慶的聞名景點導游詞5篇最新
三、重慶市豐都鬼城導游詞300字
豐都，自古以來就是文化名城，是中國最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮，以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而聞明古今中外。接下來是我為大家整理的關于重慶市豐都鬼城導游詞 300字，方便大家閱讀與鑒賞!
長江三峽導游詞尊敬的各位游客朋友們，我是來自中國旅行社的___，大家叫我小_就好了，在接下來的時間里將由我為各位提供導游講解服務，希望大家能夠在接下來的時間里聽的開心，看的愉快。
說到長江三峽，就不得不說一下長江了，長江全長6397千米，是世界形如門戶，故稱“夔門”，也叫瞿塘峽關，山巖上有「夔門天下雄」五個大字。穿過了雄偉壯觀的瞿塘峽之后就是巫峽了，巫峽西起重慶大寧河口，東止巴東縣的關渡口，全長45公里，巫峽是三峽中最秀麗的，而巫山的云雨也很出名，曾經滄海難為水，除卻巫山不是云，說的就是這里的風景了。屏列于巫峽南北兩岸巫山十二峰極為壯觀，而十二峰中又以神女峰最為峭麗。過了巫峽之后就來到了三峽中最以險著稱的西陵峽了，西陵峽西起秭歸的香溪口，東至宜昌市的南津關，是三峽中最長的一個峽，全長66公里，曾經的西陵峽以灘多水急著稱，自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏。“西陵峽中行節稠，灘灘都是鬼見愁”說的就是西陵峽的險了。
三峽中著名的景點很多，而今天我們要游覽的景點是豐都鬼城，豐都鬼城位于重慶市下游豐都縣的長江北岸，又稱為“幽都”、“中國神曲之鄉”、鬼國京城。豐都城的旅游景區主要在兩座山上，一是名山，二是雙桂山。名山原名“平都山”，海拔287.3米，面積0.45平方公里。天子殿就位于名山頂端，座西向東。他最早建于西晉，叫乾竺殿，距今已一千六百多年。唐代建仙都觀，宋代改名景德觀，又名白鶴觀。明代改名閻王殿，后毀于火。現存的天子殿是清康熙年(公元1664年)重修的，原名閻君殿，俗稱天子殿。天子殿是陰曹地府統治者閻羅王所居之處，是鬼城的最高首腦機關，也是名山最大的古建筑群。天子殿結構雄偉，工藝精細。占地2569平方米，建筑面積2400平方米，由牌坊、山門、殿堂和二仙樓四部分組成。
豐都位于忠縣和涪陵之間的長江北岸邊，是一座以神奇傳說而著稱的古城，是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說的“陰曹地府”、“鬼國幽都”。
豐都城的旅游景區主要是兩座山，一是名山，二是雙桂山。
名山原名“平都山”，海拔287.3米，面積0.45平方公里。相傳漢代有陰長生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙，白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。
至唐代，有人誤將“陰”、“王”兩姓聯綴為“陰王”，于是名山就逐步被傳說附會為“陰王”(陰間之王)所居之地，即演變成“陰曹地府”的鬼都了。并隨之陸續建起了許多與“陰曹地府”相關的寺廟殿宇。有哼哈祠、報恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關、黃泉路、望鄉臺、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座重慶導游。
參觀完名山的陰世鬼都之后，人們踏過跨在兩山之間的壯觀的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽橋”，就到了“陽間”雙桂山。
雙桂山高401米，面積約1平方公里。它風景優美，綠樹茂密，流水潺潺，曲徑通幽，建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀念周恩來的“恩來亭”，紀念劉元帥早年在豐都討袁護國的“護國亭”，紀念賀龍的“賀龍亭”等。
各位游客朋友大家好，歡迎大家來到被譽為“中國神曲之鄉、人類靈魂之都”的鬼城豐都參觀游覽，我是今天的導游，今天就將由我陪同大家去到傳說中的“鬼國京都、陰曹地府”游覽觀光。可能平日里提到鬼城，您會以為這是個宣揚封建迷信的地方，那么，希望通過今天的旅行讓大家對我們豐都鬼城、中國鬼文化能夠有一個重新的、正確的理解。
豐都位于忠縣和涪陵之間的長江北岸邊，是一座以神奇傳說而著稱的古城，是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說的“陰曹地府”、“鬼國幽都”。
豐都城的旅游景區主要是兩座山，一是名山，二是雙桂山。
名山原名“平都山”，海拔287.3米，面積0.45平方公里。相傳漢有陰長生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙，白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。
至唐，有人誤將“陰”、“王”兩姓聯綴為“陰王”，于是名山就逐步被傳說附會為“陰王”(陰間之王)所居之地，即演變成“陰曹地府”的'鬼都了。并隨之陸續建起了許多與“陰曹地府”相關的寺廟殿宇。有哼哈祠、報恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關、黃泉路、望鄉臺、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。
參觀完名山的陰世鬼都之后，人們踏過跨在兩山之間的壯觀的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽橋”，就到了“陽間”雙桂山。
雙桂山高401米，面積約1平方公里。它風景優美，綠樹茂密，流水潺潺，曲徑通幽，建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀念周恩來的“恩來亭”，紀念伯承早年在豐都討袁護國的“護國亭”，紀念賀龍的“賀龍亭”等。
重慶豐都名山旅游集團公司是三峽庫區旅游業務規模最大、實力最雄厚的大型旅游股份制骨干企業，擁有二億多元的固定資產，是一個集國家級重點名勝景點、國際國內旅行社、賓館旅游車隊、旅游索道等為一體的集團企業。公司所屬的名山風景區內有一九八二年國務院首批公布的全國重點風景名勝區，長江三峽名勝古跡――――豐都名山;有全國最大的民俗文化人文景觀――――[鬼國神宮]和國家級森林公園雙桂山。
自對外開放以來，共接待黨和國家領導人李鵬、__、楊尚昆、喬石、李瑞環、尉健行、錢其琛、吳邦國、田紀云、鄒家華、李鐵映、王兆國、陳慕華、王光英、雷潔瓊等曾光臨豐都;國外知名人士，美國前國務卿基辛格博士、蘇爾茨;日本前首相海部俊樹、中曾根康弘、村山富市;澳大利亞總督海登等也蒞臨鬼城觀光游覽。
景區20__年被國家旅游局評為首批AAAA級旅游景區、全國十五家[保護旅游者合法權益示范單位]、重慶市最佳旅游景區等稱號。公司所屬的匯豐國際旅游社一九九八年被評為中國國際旅行社綜合效益100強，豐都名山旅行社有限公司為重慶十強國內旅行社。名山旅游集團公司，還有一批業務技術過硬的高素質人才和經驗豐富的高級專業管理人員。公司以[質量第一，信譽第一]為宗旨，竭誠為國內外旅客提供一流服務.
山曉亭：是根據豐都過去的八景之一“平都山曉”定名的。在豐都八景中“平都山曉”最負盛名。過去由于山上廟宇林立，古木參天，遮天蔽日，所以每到清晨，陽光從山頂照射下來，透過山腰團團的薄霧，斑斑剝剝，便勾畫出一幅壯麗的平都山景。在這里，游客除了小憩之外，還可以看到豐都猶如一把鋒利的關刀，靜臥在江邊。傳說關羽敗走麥城時，曾囑咐將領周倉將關刀送到成都，當時因為周倉身染風寒，來到豐都后就病死了，這把關刀便遺留在豐都。為了感念一代良將，螞蟻蜂擁而至，紛紛堆沙埋下了關刀，于是豐都的地形成了一個關刀形，后人為了紀念關羽，便依刀而建，在這里修起了縣城。
鬼門關：這里是進入鬼國的必經關卡。無論是誰來到這里都必須接受檢查，看看是否持有鬼國通行證一一路引。這是人死后到鬼國報到的依據。路引長3尺，寬2尺，是用黃色的軟紙印做的，上書“為豐都天予閻羅大帝發給路引和普天下人必備此引，方能到地府轉世升天”。同時，路引上面蓋有“陰司城隍、豐都縣府”三個印章。凡是人死后入殮(1ian)或火化時燒掉它，就會隨靈魂來到地府，所到之處才能暢通無阻。
天子殿：座西向東，最早修建于西晉，距今約有1600多年歷史，現存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的，距今有三百多年歷史。全殿占地2431平方米，由牌坊、山門、殿堂三部分組成，對稱地排列在一條中軸線上。牌坊為木石結構的三重檐坊，高約10公尺，山門為重檐歇山式屋頂，兩邊的鐘鼓樓均為四角攢尖頂，殿堂為磚木結構，硬山式屋頂，穿逗式梁架。該殿系鬼城的核心部分，也是名山上建筑年代最久，面積、規模最大，保存最完整的一座廟宇。
四大判官：賞善司執掌善薄，身著綠袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根據生前行善程度大小、多少予以獎賞。在六道輪回中，或登天成神，或投胎做人，只須在夢婆處喝一碗迷魂茶，忘卻生前恩怨，即可重食人間煙火。
哼哈詞：內塑哼哈二將。傳說哼將鄭倫、哈將陳奇本是商紂王的大將，武王滅紂后，姜子牙歸國封神，封鄭倫和陳奇鎮守兩釋山門，宣布教化，保護法寶，為哼哈二將之神。
按照佛教的說法，陳奇和鄭倫都是佛國大力士，能親近諸佛，是手拿金剛杵保衛佛的夜叉神，叫“執金剛”。相傳佛祖身邊有五百于執金剛的隨從警衛，隊長叫“密跡金剛”，首要的職責是守衛寺廟的第一道大門，與門神一樣。但是中國的門神大多是兩個，于是，這位隊長被一分為_，對稱地守衛在殿內兩側。佛教還有一種說法：過去有個國王，生了1000個兒子，最小的兩個弟弟為保護阿哥們成佛，心甘情愿當了護法神。
報恩殿：該殿原建于民國，重建于1984年，占地234.4㎡，內塑報恩菩薩目蓮，兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮，是釋迦牟尼的十大弟子之一，傳說他神通廣大，能飛上兜率天，為第一行孝者，很受世人敬仰，終年香火不斷。
觀音：是佛國第一菩薩，又叫觀自在、慈航大士等等。據《法華經》載：苦惱眾生，一心稱頌菩薩，皆得解脫，以是名觀世音，唐代岡避李世民名諱，略去“世”，簡稱為觀音，意譯即：眾生在受苦受難的時候，只要念誦其名，菩薩就會“觀”到這個聲音立即前去解救。
一是道教之說。在東漢末年，張道陵創立“五斗米”教，吸收了不少巫術，成為后來的“鬼教”。公元198年，他的孫子張魯在豐都設立道教“平都治”，這里遂成為了道教的傳教中心。后來，道教又杜撰出一個“羅豐山”，說它是北陰大帝治理的鬼都，這位北陰大帝是道教的第七級中心神，專管地獄。在北魏地理學家酈道元的《水經注》中，稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。[1]
二是鬼帝(土伯)之說：當人類社會還處在上古時代的時候，由于科學不發達，在遇到一些大自然現象的時候無法做出正確的解釋，認為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主，兩個部落。東周時，豐都曾為巴子別都，隨著巴蜀兩族的不斷交往，政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透，于是產生了一個共同信仰的宗教神——土伯，這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，至今豐都還留有“幽都”遺跡。
三是佛教“閻羅王”之說。“閻羅王”本是梵文的音譯，原為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說法，稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官，分管十八地獄。據《一切經音義》稱，“閻羅王”即“平等王”，他能平等治罪。
豐都鬼城四是陰、王成仙之說，這是豐都最廣為流傳的說法。早在公元270年左右，晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關陰、王成仙的說法。傳說在漢朝時候，有兩位方士，一位叫陰長生，是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平，官至朝中散大夫。他們因不滿社會現狀，雙雙先后來豐都修煉，于魏青龍初年，成仙而去。后來到了唐朝，他們二人被人訛傳成了“陰王”，即陰間之王。
后來加上歷代統治階級的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏通過小說、詩詞、游記和碑文的描述，如《西游記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實物，經歷了兩千多年的歷史，將佛教、道教、儒家學說以及中國鬼文化有機結合起來;將巴渝文化、中原文化和域外文化結合起來;將民間神話傳說想象與現實結合起來;將建筑、雕塑、繪畫等多種藝術形式結合起來，才形成今天天下聞名的“鬼城文化”。
豐都鬼城豐都鬼城位于四川盆地東南邊緣，地處長江上游。是七里的故鄉。它是一座依山面水的古城，春秋時稱“巴子別都”，它是從重慶順游長江三峽的第一個旅游景區。傳說這里是人死后靈魂歸宿的地方。“鬼城”豐都，名山上古木參天，寺廟林立，在龐大的陰曹地府里仙道釋儒，諸神眾鬼盤踞各廟，等級森嚴，各司其職并以苛刑峻法統治著傳說中的幽靈世界。
豐都鬼城距今已有兩千多年的歷史，歷來被人們當作人類亡靈的歸宿之地。
豐都，自古以來就是文化名城，是中國最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮，以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。
鬼城豐都以其悠久的歷史，獨特的文化內涵，神奇的傳說，秀美的風光和難以替代的觀賞價值，不可多得的鬼文化研究載體和獨特源泉，向中外游客展現出神秘的東方神韶。豐都“鬼城”是人們憑想象建造的“陰曹地府”，人們憑想象，用類似人間的法律機制先后建成“閻王殿”、“鬼門關”、“陰陽界”、“十八層地獄”等一系列陰間機構。
今天，我們到了豐都鬼城。到了后，我們就坐纜車上了山，到了第一個景點——奈何橋。聽導游說要跨奈何橋，老人要七步跨、中年人要三步跨，小孩只要不摔這就行了。如果是情侶，就要手牽手，九步跨，因為“長長久久”嗎。如是做過壞事的人就不能跨，要不然，一個時辰后，就不保證能活著回來。
然后我們到了一個祠堂里，，我看到了十八羅漢，中國的有兩大羅漢：一個是伏虎羅漢，一個是降龍羅漢。他們倆一個騎虎，一個騎龍，果然名不虛傳哪!
我們走過了“鬼門關”，從陽界到了陰界，這里的墻黑黑的，讓人有些膽怯，走著走著，我們就到了此刻殺人常說的一個地名——黃泉路!因為走黃泉路是不能回頭，(不然你的魂魄就會被拉到陰曹地府去)所以我就在后面叫別人名字，下別人。
等我們回到奈何橋時，我走了升官發財的橋，爸爸走了平安健康的橋。
長江三峽是一個美麗的地方，我們坐著游輪“東方大帝號”沿途游覽觀光，有豐都鬼城、白帝城、石寶寨、巫峽、瞿塘峽、西陵峽、神農溪、三峽人家等等，讓人覺得不虛此行。
長江的水位一直很高，而現在的水位只有158米，與原來相比已經下降了很多了。我們第一天的景點是豐都鬼城，從船上到岸上，我們彎彎繞繞走了很多架起來的鐵板路，然后拾階而上，坐電瓶車到了豐都鬼城的正門。遠遠的可以看到一個金色的“玉皇大帝”頭像，導游說那是一個有錢人建造的，高達200米，據說里面是“游樂場所”。
上山了。我們幾個小朋友一馬當先沖上山，沿途都有小小的廟宇，里面都有一個個的人物，有財神、神醫、哼哈二將、菩薩……每看到這些，我都很虔誠的上前跪拜一番。
到了“黃泉路上”，導游說只能筆直往前走，不能往后看，否則會……說的恐怖極了，我緊緊的拉著媽媽的手，深怕被留下來——其實就是一條青石板路。接著來到了閻王廟，門口有個“測謊儀”，14歲以下兒童不需要測試，但是我還是上去體驗一番，成金雞獨立站在一顆圓球(只有我的拳頭大小)上，超過3秒就算過關，我失敗了……閻王廟里很陰深恐怖，還有燒焦的味道，我不敢在里面多呆，從邊上過道往外走，但是過道一邊又有房子，按耐不住好奇心，我就去看個究竟，那是些嚇人的場景：開膛破肚、挖心、挖眼、蛇吞人、火燒人、滾油澆人、牛頭馬面、黑白無常等等，不過那都是些木偶，我不怕，我還覺得很好玩。
匆忙間我們的行程結束了，豐都鬼城名副其實，讓人感覺像來了一遭陰間，又像神仙來此一游，呵呵，建議大家都去玩玩!
我們今天的行程是參觀兩座山——鬼國神宮、名山，基本是全程步行。其中上名山時可乘坐索道至半山腰，景點是從半山腰開始，索道沿途沒有任何景點，因此乘坐索道不會漏掉任何景點。再加上今天全程只有3個小時參觀時間，除去碼頭至景點的往返時間1小時后，今天的參觀時間其實只有2個小時，所以乘坐索道能大大節約時間和體力，讓我們能把精力放在參觀景點上，因此建議大家乘坐索道上山。重慶個人導游
豐都在公元90建縣，至今已有1900多年的歷史。慢慢地，在這個地方，在巴渝古文明與中原優秀文化及域外宗教文化的交融中，在漫漫的歷史長河中，形成了人類在死去后，其靈魂都要根據生前行為的善惡，經受不同發落等虛無縹緲的理念，演繹出了獨步天下的“民俗文化——鬼城文化”。
豐都是長江三峽旅游線上的一棵璀璨明珠，素以“陰曹地府、鬼國京都”聞名于世，“鬼城”豐都名揚天下。改革開放以來，豐都旅游業得到了快速的發展，1982年長江三峽被國務院評為國家級風景名勝區，其中鬼城名山被評為重點名勝古跡點;1986年豐都縣被國務院確立為對外開放縣，此后擠身全國百強縣行列，年接待游客近100w人次，在__年被評為國家首批aaaa級旅游區和重慶市最佳景區。
豐都之所以稱為鬼城，也有各種不同的說法，比較傳統的說法是古代當地有兩位知名人士分別姓陰、姓王，曾經在那里修煉成仙，陰王陰王，傳開來便成了陰王住的地方，陰王住的地方當然是陰曹地府，于是豐都成了局部的鬼城。后來豐都鬼城寫進了《西游記》、《聊齋志異》、三言二拍，隨著名著的傳播，豐都便成了全國的鬼城。
意大利詩人——但丁在他的一部名為《神曲》的著作中描寫了西方世界里的地獄，雖然鬼城里的地獄與他的描寫的'地獄有所不同，但其宗旨都是懲罰惡人，懲惡揚善。而且有關鬼城地獄的最早記載，比他的神曲還要早300百多年，因此這里被稱作是“中國神曲之鄉”。
大家看面前這道牌坊。它是按原500多年的鬼城牌坊進行的原樣復制。牌坊上寫有“鬼城——天下名山”，其中“天下名山”幾個字是由我國著名書法家“李鐸”書。
牌坊上有兩幅對聯，一幅是有我國唐代著名詩人李白題“下笑世上士，沉魂北酆都”意為;可笑世間的人，在陽世間為了爭名奪利，然而每個人百年之后無論貧富貴賤其亡魂都要到同一地方報道，那就是傳說中的陰曹地府，鬼城。因此，鬼城豐都也被稱作是“人類靈魂之都”。另一幅對聯是涪州名士“沉石——沉懋彰”提寫：試問萬千游客訪名山尋幽，游進游出可曾碰到閻王，但見無數行舟入三峽攬勝，行上行下豈能繞過豐都。
現在我們來到了哼哈祠，內塑哼哈二將。據古典小說《封神演義》記載，傳說哼將叫鄭倫，本是商紂王的大將，官至督糧上將，曾拜度厄真人為師，學得一身絕技。碰到敵人時鼻子一哼響若洪鐘，并噴出兩道白光，吸人魂魄，鄭倫靠這個絕招戰勝了許多對手后來被周武王的大將擒獲，遂投靠了周武王，仍當督糧官。
哈將陳奇也是商紂王的大將，曾授異人秘術，煉成腹內一股黃氣，張嘴一哈，黃氣噴涌，對手魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰，兩人一哼一哈不分勝負。后來陳奇被周將黃飛虎刺死。武王滅紂后，姜子牙歸國封神，封鄭倫和陳奇鎮守西釋山門，宣布教化，保護法寶，為哼哈二將之神。
財神殿內供奉的是文財神比干和武財神趙公明。比干是《封神演繹》里的人物。他原是商紂王的叔父，對紂王忠心耿耿，但卻因紂王被蘇妲己迷惑，整日荒淫無度、昏庸無道，有一次蘇妲己稱自己得了心口疼的怪病，要吃比干的七竅玲瓏心才能得治，于是商紂王在狐貍精的迷惑下挖出了比干的心，比干因無心而亡，后人也就因為他沒有了心，就更不會有自私和偏袒之心而把他供奉為財神。
武財神趙公明事實上是道教的一個虛構人物。傳說他是鐘馗的老鄉，陜西鐘南山人，西漢時張道陵收他為徒，令他騎黑虎守護丹爐，張道陵練就天師后，又命其守護玄壇，所以他也叫趙玄壇。后來被玉皇大帝召為神宵副帥，一身數職。傳說他神通廣大能驅雷電、呼風雨、除瘟疫、卻病災，并監管訴訟、伸張正義、平反冤案、監督買賣，使雙方生財。
相信大家更愿意走入里面去感受，那我也就不在這羅嗦了，大家現在自由參觀吧，不過別忘了我們4點鐘時的集合哦～
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