本文作者:重慶旅游A

重慶當地女導游是誰(重慶市豐都鬼城導游詞300字)

重慶旅游A 2024-05-24 3
重慶當地女導游是誰(重慶市豐都鬼城導游詞300字)摘要: 本文目錄重慶游記——乘船游三峽重慶市豐都鬼城導游詞300字云南撫仙湖的導游詞一、重慶游記——乘船游三峽1、重慶旅游一定不要缺少乘船暢游長江這個環節。那天晚上尋找游船破費周折。由于我...

本文目錄

  1. 重慶游記——乘船游三峽
  2. 重慶市豐都鬼城導游詞300字
  3. 云南撫仙湖的導游詞

一、重慶游記——乘船游三峽

1、重慶旅游一定不要缺少乘船暢游長江這個環節。那天晚上尋找游船破費周折。由于我們報的是散團,就是由全國各地的游客組成的團隊,一整天參觀了洪崖洞、白公館、渣滓洞、磁器口等景點。到了下午五點多鐘,導游又組織大家參加了一個自費項目,在重慶最高的大樓上俯瞰嘉陵江與長江交匯處的景觀。上樓前導游安頓我們,下了樓以后有一輛大巴車直接去朝天門碼頭,并告訴我們該車的車號。誰知道上了“賊”車,磨磨蹭蹭又進了兩個購物點才去朝天門碼頭。

2、我按照行程單找到了第六碼頭,順著幾十節臺階找到了登船地點,這里根本就沒有我們所乘坐那艘游輪。向一位保安打聽,他說我們這里是嘉陵江碼頭,你們要去的地方可能是長江的第六碼頭,離這里五六里路呢?我慌忙給重慶的游客中心打電話問明情況,不一會兒接到了他們的回話,說是行程單寫錯了,不是第六碼頭是第三碼頭。我和老伴匆匆忙忙趕往另一個碼頭,漫長的嘉陵江碼頭沒有任何交通工具,邁開兩雙老腿終于找到了第三碼頭。江邊有一個女孩手舉著一尺多長的三角旗上邊是寫著維多利亞號。我們便急急忙忙登上了游輪,離開船的時間所剩不多。游輪的負責人說旅游公司不把你們的電話號碼給我們,也沒法通知你們。

重慶當地女導游是誰(重慶市豐都鬼城導游詞300字)

3、他們把行程單寫錯了不說,又沒有及時把我們的信息通知給游輪,如果耽誤了行程,后邊的一系列問題該誰負責。出行選擇正規的旅游公司很重要,但你能知道哪個是正規的公司,尤其是散客出游,稍有不慎后果不堪設想。這就又聯想到我們登機時遇到的麻煩,那天下午,我們按照導游通知出行時間早早到達了烏蘭察布機場。行程單寫的是十九點三十分起飛,但機場電子顯示屏卻是二十一點三十分,飛機因為種種原因延誤也正常,晚走幾個小時也不是多大的事情。

4、登機前半個小時用身份證領取機票,辦理好了相關事宜開始通過安檢,一個女工作人員看了我們的機票和身份證說是姓名不對。我拿到手中仔細瞧瞧沒錯呀,白紙黑字上邊寫的就是我們的姓名啊!人家說下邊的拼音字母錯了,薛應該是這個XUE字母,你看看寫成什么啦?我問這該怎么辦呢?女工作人員說,誰給你們買的機票找誰去,要不今天你們走不了。

5、我便急急忙忙給旅游公司的小張打電話,小張說李叔我給問問到底怎么回事兒。這時候機大廳響起了督促我們登機的廣播。我想起以前在杭州蕭山機場出現過類似的問題,當時老伴機票上的風寫成了鳳,安檢處的工作人員讓我去一個工作臺更正一下,再加蓋一個公章就可以了。我便急忙向發放機票處的工作臺跑去,這里卻連一個值班的人員都沒有。

6、安檢女工作人員說沒找誰也沒用,這事兒就得找給你們買機票的。我又給導游小張打電話,小張那頭回答正在給我們找人辦理。這時大廳里又響起了如果我們再不登機,飛機就要馬上起飛了的聲音。我真有些急了,就對安檢處那個女工作人員說,人家大機場這么點小事兒,不就加蓋一個公章嗎?可這里就你說了算,你們領導哪兒去了?如果耽誤了行程我要起訴你們。女工作人員一臉無奈。

7、就在這時一個男工作人員從里邊喊我們趕快登機。我和老伴慌亂地通過了安檢,跑下樓梯出了候機大廳。飛機還在幾百米開外,地勤人員大聲呼喊,你們還磨磨蹭蹭干甚,起飛時間早過啦!我和老伴背著大包,提著小包向停機處百米沖刺,氣喘吁吁地爬上懸梯后,老伴嘴唇發紫,累的連話都說不出來了。真就像國民黨逃離大陸一樣狼狽不堪。

8、飛機平穩地在星光閃爍的天空上翱翔,我長長吐了一口氣說,不管怎么說我們總算上了飛機。老伴卻嗔怒地回了一句,沒把命丟了……再也不跟你出門啦!

9、我一路上苦思冥想是機組人員決定拉我們走的,還是機場大廳不停播放督促我們登機的話音感動了“上帝”?身份證與本人無誤,就是差了那么幾個拼音字母,為什么就不能更正呢?如果我們不能按時飛往重慶,后面的行程全部耽誤,損失又該由誰負責?這么點兒事情去法院打官事,不是人為的制造矛盾嗎?你按原則辦事沒錯,但偌大的候機廳起碼應該有個值班領導呀?我們地區的硬件設施上去了,但人的素質遠遠落后于飛速發展的經濟,但愿今后不要發生類似的事情為好。

10、游船經過一夜的航行第二天凌晨到達了豐都,這里的旅游景點叫玉皇圣地。這個離豐都不遠的地方,名叫五魚山的宗教文化之地,以中國道教為核心,以善良為基礎,展現了“佛心”“道骨”“儒表”的傳統文化價值觀,也是對名山景區文化的重要的補充和生華。

11、像我這樣既不燒香又不拜佛的無神論者只能是走馬觀花,但這里的風光一點兒不遜色于長江流域的其它地方,三角梅等亞熱帶花卉開的艷麗和高大,各種樹木被雨水沖刷的嫩綠碧透。不像我們家鄉的春風大,就連桃花、杏花都是灰頭污面的,沒等全部綻放,花瓣便隨大風四處飄蕩。長江流域是我國植物品種齊全,花卉開放十分艷麗的地區之一,也是游人最最流連忘返的地方之一。

12、如果去了重慶沒乘游船游覽三峽,那就等于沒來。游船從重慶順流而下,沿江兩岸有豐都、白帝城、神農峽、三峽大壩等著名景點。乘坐游船重慶至三峽要行兩天三晚的時間,游船又分為豪華和普通等級別,船行駛速度每小時二三十公里,遇有規定的景點或者自費的景點便停靠在碼頭,游人上岸有大巴車負責接送往返行程。總得來說游船的服務態度、用餐質量都比較好,自費項目也不強迫,完全出于自身意愿。

13、重慶至三峽的規定景區有豐都的《玉皇圣地》、巫山的《神農峽》簡稱《小山峽》,還有宜昌的《三峽大壩》;自費項目包括《豐都鬼城》、《風煙三國》、《白帝城》等景點,自費項目價格不菲,每位二百九十元,我們一個也沒有參加。游船早、午為自助餐,晚飯是團桌,飯菜魚鴨蔬菜齊全且豐盛,房間干凈舒適。每天還有包括船長見面會、歌舞表演、酒吧聯誼等活動。夜間行船雖然發動機有點兒噪音,但由于三峽大壩的作用,長江成為了真正的高峽出平湖,行船十分平穩。兩天三夜的游船生活,讓人覺得有點兒“樂不思蜀”的感覺。

14、到達重慶的頭兩天烏云密布,細雨蒙蒙,覺得這里真是名副其實的霧都。當上了游船以后,天氣逐漸晴朗,第二天早上,幾乎可以望見幾十里以外的地方。兩岸青山連綿,游船猶如在畫中穿行,過了一景又一景,每一處風景又大不相同,長江三峽是我見過最壯觀的峽谷。大家游覽三峽切記一定要坐五星級的游輪,多花費幾百塊錢,但服務質量和用餐標準都比較高。出門在外該花的錢必須花,該節省的摳門一些,省下那些沒有意義的自費景點再次出行。

15、三峽除了是長江的重要峽谷,也是各個歷史時期兵家的必爭之地,有巫峽古代的鐵鎖鏈為證。冷兵器時代一條鐵索便將大江攔腰截斷,戰船失去了應有的威風。

16、隨著現代化進程的日益加快,古代的軍事設施逐漸喪失了防御的功能。特別是三峽大壩建成以后,兩岸青山夾一條碧水,早已成為旅游者的向往之地。今天,當地少見的陽光與和煦的微風,讓人感到心曠神怡。

17、巫峽前方的神女峰仿佛面帶笑容迎接我們的到來。游輪停靠在一個碼頭邊,三艘游輪并成一排,船上的游客魚貫而出,其中外國游客占有相當的比例。大家乘坐著小游艇前往神女溪,神女溪沒有建成大壩前,只是一條膝蓋深的小河,當地的老百姓們淌水過河,上山采藥、摘蘑菇、種土豆和玉米來維持生計,老鄉們的生活比較艱辛。三峽大壩猶如一條巨龍,由南向北將大河攔腰切斷,除了防洪、發電、通航等功能外,江水還將神女溪變成了一條清澈蕩漾的河流。這里的山峰巍延旖旎,植被茂盛,河水綠波蕩漾,清澈見底。當地的老百姓隨著游客的增加,除了能把各種農副產品賣出去,做點兒小買賣也增加了一些收入,生活大為改觀。

18、導游土家族姑娘說,這里最美的景色應該是初冬,山峰呈現出四種顏色,頂峰是白色的,半山腰是黃色的,底層紅色與綠色渾然一體。不同的地形呈現出不同的色彩,大自然巧奪天工把山嵐裝扮的姹紫嫣紅。

19、小游艇曲轉回旋經過畫廊般的山水,并排停靠在一個臨時搭建的小碼頭邊,十幾名男女導游為大家唱歌跳舞,最后邀請大家一塊兒參與。中外游客歡聲笑語,翩翩起舞。如果說兩天的游船生活猶如一場夢,這夢已經接近了尾聲。明天就要看到日想夜盼的三峽大壩了。這一跨世紀工程便是夢的最高潮,但愿這樣的夢永遠做下去,美夢成真難道不是人生追求的最終目標嗎。

20、游船黃昏時分從西陵峽出發,到達三斗坪已是午夜時分,游船悄然地停靠在了長江的碼頭邊。這里江面寬敞,遠處的燈光與星光匯集在一塊兒,天水相連似乎像大海上航行一般。由于不再前行,游船的發動機聲音很低,像一首安眠曲催人入睡。第二天清晨天空呈現出朦朦朧朧的樣子,我爬起來往船窗外一看,只見東方朝霞滿天,預示著太陽馬上就要升起。我急忙打開手機等候日出東方,好把不同的景色收入囊中。這時正好有一膄小機船向遠處駛去,平靜的湖面濺起陣陣漣漪,火紅的朝陽像一個羞澀的臉龐探出了湖面。我急忙把這一鏡頭拍了下來。

21、在游輪用過早餐全體游客魚貫而出,此處是秭歸碼頭,這里也是古代屈原和王昭君的故鄉。老縣城在建設三峽大壩時已被淹沒,在地形高處又蓋了不少造型新穎的高樓大廈。

22、前方的三斗坪鎮就是三峽大壩處,大巴車行駛了十幾公里停下。導游讓游客們把酒品和管制刀具之類的物品全部上交,庫區實行軍事化管理,任何危化物品都不能帶入。游客們又是一陣忙乎……車輛終于進入了庫區,我們隨著導游所指的方向望去,可能是距離比較遠的緣故,眼前的大壩沒有想象的那樣高大雄渾。就在我的遐想中耳邊又傳來了導游的話音:建壩時這里有一萬多名技術和施工人員,體育館、酒店等實施比較齊全,就是沒有學校,工程完工建壩人員全部撤離。目前只剩下一千多名技術人員,用以維修和檢查大壩的安全以及發電機組的正常運行。

23、三峽大壩是在上個世紀一九九四年興建的,當時搬遷了一百四十多萬人口,大壩累計花費了一千四百億人民幣。二零一三年收支平衡,二零一四年開始盈利,現在每天僅發電收入就是七千萬人民幣。建造這一跨世紀工程主要用于防洪,千百年來洪水給長江中下游地區造成了極大的損失,三峽大壩能夠抵御百年一遇的洪水。每年春季壩區泄洪,騰出庫容好把雨季多余的洪水存入庫區,用以調節洪峰。在圖片中所看到河面上沒有植物的部分,便是庫區放水后裸露的山崖。

24、如今的三峽大壩除了防洪、發電、航運等功能外,每天前來參觀游覽的就有上萬人,節假日游客流量在三萬以上。參觀大壩不收門票,游客們所交的三十五元只是壩區通往宜賓市區的交通費。我們在導游的帶領下來到三峽大壩最高處,俯瞰翻壩船閘,大小不一的輪船進入船閘先放水,等和下游的水面齊了,然后船舶行出船閘。相反下游就是先注水與上游水面一樣平整,然后再出閘繼續前行。

25、這里還有截留長江時投入江中的巨大三角石,導游說最大的達十幾噸重,三角水泥石不容易被水沖走,投擲了眾多大小不一的水泥石塊才將這條巨龍鎖住。我們站在大壩附近,望著遠處天水相連的庫區心情特別激動。

26、為什么要把壩區建在三斗坪附近呢?經過多年的考察論證,三斗坪的地質結構最為穩定,地形也比較寬廣,能夠存放大量的洪水。早在民國初期國人就有建設大壩的意愿,但在舊中國軍閥割據,后又進行了八年的抗日戰爭,難已實現這一夢想。如今只有在中國共產黨領導下的新中國,才能完成如此巨大的工程。讓我們再一次為祖國喝彩,并向參加三峽大壩建設的每一位人員致敬。

二、重慶市豐都鬼城導游詞300字

豐都,自古以來就是文化名城,是中國最有特色,最有名氣的歷史文化小鎮,以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而聞明古今中外。接下來是我為大家整理的關于重慶市豐都鬼城導游詞 300字,方便大家閱讀與鑒賞!

長江三峽導游詞尊敬的各位游客朋友們,我是來自中國旅行社的___,大家叫我小_就好了,在接下來的時間里將由我為各位提供導游講解服務,希望大家能夠在接下來的時間里聽的開心,看的愉快。

說到長江三峽,就不得不說一下長江了,長江全長6397千米,是世界形如門戶,故稱“夔門”,也叫瞿塘峽關,山巖上有「夔門天下雄」五個大字。穿過了雄偉壯觀的瞿塘峽之后就是巫峽了,巫峽西起重慶大寧河口,東止巴東縣的關渡口,全長45公里,巫峽是三峽中最秀麗的,而巫山的云雨也很出名,曾經滄海難為水,除卻巫山不是云,說的就是這里的風景了。屏列于巫峽南北兩岸巫山十二峰極為壯觀,而十二峰中又以神女峰最為峭麗。過了巫峽之后就來到了三峽中最以險著稱的西陵峽了,西陵峽西起秭歸的香溪口,東至宜昌市的南津關,是三峽中最長的一個峽,全長66公里,曾經的西陵峽以灘多水急著稱,自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏。“西陵峽中行節稠,灘灘都是鬼見愁”說的就是西陵峽的險了。

三峽中著名的景點很多,而今天我們要游覽的景點是豐都鬼城,豐都鬼城位于重慶市下游豐都縣的長江北岸,又稱為“幽都”、“中國神曲之鄉”、鬼國京城。豐都城的旅游景區主要在兩座山上,一是名山,二是雙桂山。名山原名“平都山”,海拔287.3米,面積0.45平方公里。天子殿就位于名山頂端,座西向東。他最早建于西晉,叫乾竺殿,距今已一千六百多年。唐代建仙都觀,宋代改名景德觀,又名白鶴觀。明代改名閻王殿,后毀于火。現存的天子殿是清康熙年(公元1664年)重修的,原名閻君殿,俗稱天子殿。天子殿是陰曹地府統治者閻羅王所居之處,是鬼城的最高首腦機關,也是名山最大的古建筑群。天子殿結構雄偉,工藝精細。占地2569平方米,建筑面積2400平方米,由牌坊、山門、殿堂和二仙樓四部分組成。

豐都位于忠縣和涪陵之間的長江北岸邊,是一座以神奇傳說而著稱的古城,是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說的“陰曹地府”、“鬼國幽都”。

豐都城的旅游景區主要是兩座山,一是名山,二是雙桂山。

名山原名“平都山”,海拔287.3米,面積0.45平方公里。相傳漢代有陰長生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙,白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。

至唐代,有人誤將“陰”、“王”兩姓聯綴為“陰王”,于是名山就逐步被傳說附會為“陰王”(陰間之王)所居之地,即演變成“陰曹地府”的鬼都了。并隨之陸續建起了許多與“陰曹地府”相關的寺廟殿宇。有哼哈祠、報恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關、黃泉路、望鄉臺、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。

參觀完名山的陰世鬼都之后,人們踏過跨在兩山之間的壯觀的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽橋”,就到了“陽間”雙桂山。

雙桂山高401米,面積約1平方公里。它風景優美,綠樹茂密,流水潺潺,曲徑通幽,建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀念周恩來的“恩來亭”,紀念劉元帥早年在豐都討袁護國的“護國亭”,紀念賀龍的“賀龍亭”等。

各位游客朋友大家好,歡迎大家來到被譽為“中國神曲之鄉、人類靈魂之都”的鬼城豐都參觀游覽,我是今天的導游,今天就將由我陪同大家去到傳說中的“鬼國京都、陰曹地府”游覽觀光。可能平日里提到鬼城,您會以為這是個宣揚封建迷信的地方,那么,希望通過今天的旅行讓大家對我們豐都鬼城、中國鬼文化能夠有一個重新的、正確的理解。

豐都位于忠縣和涪陵之間的長江北岸邊,是一座以神奇傳說而著稱的古城,是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說的“陰曹地府”、“鬼國幽都”。

豐都城的旅游景區主要是兩座山,一是名山,二是雙桂山。

名山原名“平都山”,海拔287.3米,面積0.45平方公里。相傳漢有陰長生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙,白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。

至唐,有人誤將“陰”、“王”兩姓聯綴為“陰王”,于是名山就逐步被傳說附會為“陰王”(陰間之王)所居之地,即演變成“陰曹地府”的'鬼都了。并隨之陸續建起了許多與“陰曹地府”相關的寺廟殿宇。有哼哈祠、報恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關、黃泉路、望鄉臺、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。

參觀完名山的陰世鬼都之后,人們踏過跨在兩山之間的壯觀的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽橋”,就到了“陽間”雙桂山。

雙桂山高401米,面積約1平方公里。它風景優美,綠樹茂密,流水潺潺,曲徑通幽,建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀念周恩來的“恩來亭”,紀念伯承早年在豐都討袁護國的“護國亭”,紀念賀龍的“賀龍亭”等。

重慶豐都名山旅游集團公司是三峽庫區旅游業務規模最大、實力最雄厚的大型旅游股份制骨干企業,擁有二億多元的固定資產,是一個集國家級重點名勝景點、國際國內旅行社、賓館旅游車隊、旅游索道等為一體的集團企業。公司所屬的名山風景區內有一九八二年國務院首批公布的全國重點風景名勝區,長江三峽名勝古跡――――豐都名山;有全國最大的民俗文化人文景觀――――[鬼國神宮]和國家級森林公園雙桂山。

自對外開放以來,共接待黨和國家領導人李鵬、__、楊尚昆、喬石、李瑞環、尉健行、錢其琛、吳邦國、田紀云、鄒家華、李鐵映、王兆國、陳慕華、王光英、雷潔瓊等曾光臨豐都;國外知名人士,美國前國務卿基辛格博士、蘇爾茨;日本前首相海部俊樹、中曾根康弘、村山富市;澳大利亞總督海登等也蒞臨鬼城觀光游覽。

景區20__年被國家旅游局評為首批AAAA級旅游景區、全國十五家[保護旅游者合法權益示范單位]、重慶市最佳旅游景區等稱號。公司所屬的匯豐國際旅游社一九九八年被評為中國國際旅行社綜合效益100強,豐都名山旅行社有限公司為重慶十強國內旅行社。名山旅游集團公司,還有一批業務技術過硬的高素質人才和經驗豐富的高級專業管理人員。公司以[質量第一,信譽第一]為宗旨,竭誠為國內外旅客提供一流服務.

山曉亭:是根據豐都過去的八景之一“平都山曉”定名的。在豐都八景中“平都山曉”最負盛名。過去由于山上廟宇林立,古木參天,遮天蔽日,所以每到清晨,陽光從山頂照射下來,透過山腰團團的薄霧,斑斑剝剝,便勾畫出一幅壯麗的平都山景。在這里,游客除了小憩之外,還可以看到豐都猶如一把鋒利的關刀,靜臥在江邊。傳說關羽敗走麥城時,曾囑咐將領周倉將關刀送到成都,當時因為周倉身染風寒,來到豐都后就病死了,這把關刀便遺留在豐都。為了感念一代良將,螞蟻蜂擁而至,紛紛堆沙埋下了關刀,于是豐都的地形成了一個關刀形,后人為了紀念關羽,便依刀而建,在這里修起了縣城。

鬼門關:這里是進入鬼國的必經關卡。無論是誰來到這里都必須接受檢查,看看是否持有鬼國通行證一一路引。這是人死后到鬼國報到的依據。路引長3尺,寬2尺,是用黃色的軟紙印做的,上書“為豐都天予閻羅大帝發給路引和普天下人必備此引,方能到地府轉世升天”。同時,路引上面蓋有“陰司城隍、豐都縣府”三個印章。凡是人死后入殮(1ian)或火化時燒掉它,就會隨靈魂來到地府,所到之處才能暢通無阻。

天子殿:座西向東,最早修建于西晉,距今約有1600多年歷史,現存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的,距今有三百多年歷史。全殿占地2431平方米,由牌坊、山門、殿堂三部分組成,對稱地排列在一條中軸線上。牌坊為木石結構的三重檐坊,高約10公尺,山門為重檐歇山式屋頂,兩邊的鐘鼓樓均為四角攢尖頂,殿堂為磚木結構,硬山式屋頂,穿逗式梁架。該殿系鬼城的核心部分,也是名山上建筑年代最久,面積、規模最大,保存最完整的一座廟宇。

四大判官:賞善司執掌善薄,身著綠袍,笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排,根據生前行善程度大小、多少予以獎賞。在六道輪回中,或登天成神,或投胎做人,只須在夢婆處喝一碗迷魂茶,忘卻生前恩怨,即可重食人間煙火。

哼哈詞:內塑哼哈二將。傳說哼將鄭倫、哈將陳奇本是商紂王的大將,武王滅紂后,姜子牙歸國封神,封鄭倫和陳奇鎮守兩釋山門,宣布教化,保護法寶,為哼哈二將之神。

按照佛教的說法,陳奇和鄭倫都是佛國大力士,能親近諸佛,是手拿金剛杵保衛佛的夜叉神,叫“執金剛”。相傳佛祖身邊有五百于執金剛的隨從警衛,隊長叫“密跡金剛”,首要的職責是守衛寺廟的第一道大門,與門神一樣。但是中國的門神大多是兩個,于是,這位隊長被一分為_,對稱地守衛在殿內兩側。佛教還有一種說法:過去有個國王,生了1000個兒子,最小的兩個弟弟為保護阿哥們成佛,心甘情愿當了護法神。

報恩殿:該殿原建于民國,重建于1984年,占地234.4㎡,內塑報恩菩薩目蓮,兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮,是釋迦牟尼的十大弟子之一,傳說他神通廣大,能飛上兜率天,為第一行孝者,很受世人敬仰,終年香火不斷。

觀音:是佛國第一菩薩,又叫觀自在、慈航大士等等。據《法華經》載:苦惱眾生,一心稱頌菩薩,皆得解脫,以是名觀世音,唐代岡避李世民名諱,略去“世”,簡稱為觀音,意譯即:眾生在受苦受難的時候,只要念誦其名,菩薩就會“觀”到這個聲音立即前去解救。

一是道教之說。在東漢末年,張道陵創立“五斗米”教,吸收了不少巫術,成為后來的“鬼教”。公元198年,他的孫子張魯在豐都設立道教“平都治”,這里遂成為了道教的傳教中心。后來,道教又杜撰出一個“羅豐山”,說它是北陰大帝治理的鬼都,這位北陰大帝是道教的第七級中心神,專管地獄。在北魏地理學家酈道元的《水經注》中,稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。[1]

二是鬼帝(土伯)之說:當人類社會還處在上古時代的時候,由于科學不發達,在遇到一些大自然現象的時候無法做出正確的解釋,認為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主,兩個部落。東周時,豐都曾為巴子別都,隨著巴蜀兩族的不斷交往,政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透,于是產生了一個共同信仰的宗教神——土伯,這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都,至今豐都還留有“幽都”遺跡。

三是佛教“閻羅王”之說。“閻羅王”本是梵文的音譯,原為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說法,稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官,分管十八地獄。據《一切經音義》稱,“閻羅王”即“平等王”,他能平等治罪。

豐都鬼城四是陰、王成仙之說,這是豐都最廣為流傳的說法。早在公元270年左右,晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關陰、王成仙的說法。傳說在漢朝時候,有兩位方士,一位叫陰長生,是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他們因不滿社會現狀,雙雙先后來豐都修煉,于魏青龍初年,成仙而去。后來到了唐朝,他們二人被人訛傳成了“陰王”,即陰間之王。

后來加上歷代統治階級的不斷刻意渲染,歷代文人、官吏通過小說、詩詞、游記和碑文的描述,如《西游記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實物,經歷了兩千多年的歷史,將佛教、道教、儒家學說以及中國鬼文化有機結合起來;將巴渝文化、中原文化和域外文化結合起來;將民間神話傳說想象與現實結合起來;將建筑、雕塑、繪畫等多種藝術形式結合起來,才形成今天天下聞名的“鬼城文化”。

豐都鬼城豐都鬼城位于四川盆地東南邊緣,地處長江上游。是七里的故鄉。它是一座依山面水的古城,春秋時稱“巴子別都”,它是從重慶順游長江三峽的第一個旅游景區。傳說這里是人死后靈魂歸宿的地方。“鬼城”豐都,名山上古木參天,寺廟林立,在龐大的陰曹地府里仙道釋儒,諸神眾鬼盤踞各廟,等級森嚴,各司其職并以苛刑峻法統治著傳說中的幽靈世界。

豐都鬼城距今已有兩千多年的歷史,歷來被人們當作人類亡靈的歸宿之地。

豐都,自古以來就是文化名城,是中國最有特色,最有名氣的歷史文化小鎮,以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。

鬼城豐都以其悠久的歷史,獨特的文化內涵,神奇的傳說,秀美的風光和難以替代的觀賞價值,不可多得的鬼文化研究載體和獨特源泉,向中外游客展現出神秘的東方神韶。豐都“鬼城”是人們憑想象建造的“陰曹地府”,人們憑想象,用類似人間的法律機制先后建成“閻王殿”、“鬼門關”、“陰陽界”、“十八層地獄”等一系列陰間機構。重慶導游吧

今天,我們到了豐都鬼城。到了后,我們就坐纜車上了山,到了第一個景點——奈何橋。聽導游說要跨奈何橋,老人要七步跨、中年人要三步跨,小孩只要不摔這就行了。如果是情侶,就要手牽手,九步跨,因為“長長久久”嗎。如是做過壞事的人就不能跨,要不然,一個時辰后,就不保證能活著回來。

然后我們到了一個祠堂里,,我看到了十八羅漢,中國的有兩大羅漢:一個是伏虎羅漢,一個是降龍羅漢。他們倆一個騎虎,一個騎龍,果然名不虛傳哪!

我們走過了“鬼門關”,從陽界到了陰界,這里的墻黑黑的,讓人有些膽怯,走著走著,我們就到了此刻殺人常說的一個地名——黃泉路!因為走黃泉路是不能回頭,(不然你的魂魄就會被拉到陰曹地府去)所以我就在后面叫別人名字,下別人。

等我們回到奈何橋時,我走了升官發財的橋,爸爸走了平安健康的橋。

長江三峽是一個美麗的地方,我們坐著游輪“東方大帝號”沿途游覽觀光,有豐都鬼城、白帝城、石寶寨、巫峽、瞿塘峽、西陵峽、神農溪、三峽人家等等,讓人覺得不虛此行。

長江的水位一直很高,而現在的水位只有158米,與原來相比已經下降了很多了。我們第一天的景點是豐都鬼城,從船上到岸上,我們彎彎繞繞走了很多架起來的鐵板路,然后拾階而上,坐電瓶車到了豐都鬼城的正門。遠遠的可以看到一個金色的“玉皇大帝”頭像,導游說那是一個有錢人建造的,高達200米,據說里面是“游樂場所”。

上山了。我們幾個小朋友一馬當先沖上山,沿途都有小小的廟宇,里面都有一個個的人物,有財神、神醫、哼哈二將、菩薩……每看到這些,我都很虔誠的上前跪拜一番。

到了“黃泉路上”,導游說只能筆直往前走,不能往后看,否則會……說的恐怖極了,我緊緊的拉著媽媽的手,深怕被留下來——其實就是一條青石板路。接著來到了閻王廟,門口有個“測謊儀”,14歲以下兒童不需要測試,但是我還是上去體驗一番,成金雞獨立站在一顆圓球(只有我的拳頭大小)上,超過3秒就算過關,我失敗了……閻王廟里很陰深恐怖,還有燒焦的味道,我不敢在里面多呆,從邊上過道往外走,但是過道一邊又有房子,按耐不住好奇心,我就去看個究竟,那是些嚇人的場景:開膛破肚、挖心、挖眼、蛇吞人、火燒人、滾油澆人、牛頭馬面、黑白無常等等,不過那都是些木偶,我不怕,我還覺得很好玩。

匆忙間我們的行程結束了,豐都鬼城名副其實,讓人感覺像來了一遭陰間,又像神仙來此一游,呵呵,建議大家都去玩玩!重慶個人導游

我們今天的行程是參觀兩座山——鬼國神宮、名山,基本是全程步行。其中上名山時可乘坐索道至半山腰,景點是從半山腰開始,索道沿途沒有任何景點,因此乘坐索道不會漏掉任何景點。再加上今天全程只有3個小時參觀時間,除去碼頭至景點的往返時間1小時后,今天的參觀時間其實只有2個小時,所以乘坐索道能大大節約時間和體力,讓我們能把精力放在參觀景點上,因此建議大家乘坐索道上山。

豐都在公元90建縣,至今已有1900多年的歷史。慢慢地,在這個地方,在巴渝古文明與中原優秀文化及域外宗教文化的交融中,在漫漫的歷史長河中,形成了人類在死去后,其靈魂都要根據生前行為的善惡,經受不同發落等虛無縹緲的理念,演繹出了獨步天下的“民俗文化——鬼城文化”。

豐都是長江三峽旅游線上的一棵璀璨明珠,素以“陰曹地府、鬼國京都”聞名于世,“鬼城”豐都名揚天下。改革開放以來,豐都旅游業得到了快速的發展,1982年長江三峽被國務院評為國家級風景名勝區,其中鬼城名山被評為重點名勝古跡點;1986年豐都縣被國務院確立為對外開放縣,此后擠身全國百強縣行列,年接待游客近100w人次,在__年被評為國家首批aaaa級旅游區和重慶市最佳景區。

豐都之所以稱為鬼城,也有各種不同的說法,比較傳統的說法是古代當地有兩位知名人士分別姓陰、姓王,曾經在那里修煉成仙,陰王陰王,傳開來便成了陰王住的地方,陰王住的地方當然是陰曹地府,于是豐都成了局部的鬼城。后來豐都鬼城寫進了《西游記》、《聊齋志異》、三言二拍,隨著名著的傳播,豐都便成了全國的鬼城。

意大利詩人——但丁在他的一部名為《神曲》的著作中描寫了西方世界里的地獄,雖然鬼城里的地獄與他的描寫的'地獄有所不同,但其宗旨都是懲罰惡人,懲惡揚善。而且有關鬼城地獄的最早記載,比他的神曲還要早300百多年,因此這里被稱作是“中國神曲之鄉”。

大家看面前這道牌坊。它是按原500多年的鬼城牌坊進行的原樣復制。牌坊上寫有“鬼城——天下名山”,其中“天下名山”幾個字是由我國著名書法家“李鐸”書。

牌坊上有兩幅對聯,一幅是有我國唐代著名詩人李白題“下笑世上士,沉魂北酆都”意為;可笑世間的人,在陽世間為了爭名奪利,然而每個人百年之后無論貧富貴賤其亡魂都要到同一地方報道,那就是傳說中的陰曹地府,鬼城。因此,鬼城豐都也被稱作是“人類靈魂之都”。另一幅對聯是涪州名士“沉石——沉懋彰”提寫:試問萬千游客訪名山尋幽,游進游出可曾碰到閻王,但見無數行舟入三峽攬勝,行上行下豈能繞過豐都。

現在我們來到了哼哈祠,內塑哼哈二將。據古典小說《封神演義》記載,傳說哼將叫鄭倫,本是商紂王的大將,官至督糧上將,曾拜度厄真人為師,學得一身絕技。碰到敵人時鼻子一哼響若洪鐘,并噴出兩道白光,吸人魂魄,鄭倫靠這個絕招戰勝了許多對手后來被周武王的大將擒獲,遂投靠了周武王,仍當督糧官。

哈將陳奇也是商紂王的大將,曾授異人秘術,煉成腹內一股黃氣,張嘴一哈,黃氣噴涌,對手魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰,兩人一哼一哈不分勝負。后來陳奇被周將黃飛虎刺死。武王滅紂后,姜子牙歸國封神,封鄭倫和陳奇鎮守西釋山門,宣布教化,保護法寶,為哼哈二將之神。

財神殿內供奉的是文財神比干和武財神趙公明。比干是《封神演繹》里的人物。他原是商紂王的叔父,對紂王忠心耿耿,但卻因紂王被蘇妲己迷惑,整日荒淫無度、昏庸無道,有一次蘇妲己稱自己得了心口疼的怪病,要吃比干的七竅玲瓏心才能得治,于是商紂王在狐貍精的迷惑下挖出了比干的心,比干因無心而亡,后人也就因為他沒有了心,就更不會有自私和偏袒之心而把他供奉為財神。

武財神趙公明事實上是道教的一個虛構人物。傳說他是鐘馗的老鄉,陜西鐘南山人,西漢時張道陵收他為徒,令他騎黑虎守護丹爐,張道陵練就天師后,又命其守護玄壇,所以他也叫趙玄壇。后來被玉皇大帝召為神宵副帥,一身數職。傳說他神通廣大能驅雷電、呼風雨、除瘟疫、卻病災,并監管訴訟、伸張正義、平反冤案、監督買賣,使雙方生財。

相信大家更愿意走入里面去感受,那我也就不在這羅嗦了,大家現在自由參觀吧,不過別忘了我們4點鐘時的集合哦~

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三、云南撫仙湖的導游詞

作為一名專門引導游客、助人為樂的導游,時常會需要準備好導游詞,借助導游詞可以更好地宣傳景點,引導游客觀光游覽。那么什么樣的導游詞才是好的呢?以下是我為大家整理的云南撫仙湖的導游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

撫仙湖位于澄江縣以南5公里處,距離昆明70多公里,是我國有名的淡水湖。撫仙湖景區主要的旅游景點有祿充村、界魚石、明星景區、孤山島等。在撫仙湖的南面有海門河連同星云湖,也值得一游。游客可以在湖畔露營,在湖中泛舟、游泳,當然,湖畔也有眾多的度假村、賓館,每逢夏季,越來越多的游客來此避暑度假。

撫仙湖,水質極佳,湖水清澈見底,最深處達155米,平均深87米,透明度達7-8米。湖內出產20多種經濟魚類,其中尤以抗浪魚最具盛名,它也是撫仙湖的名貴特產。

祿充村位于撫仙湖西岸,澄江縣西部,背山面湖,古樹成蔭,人杰地靈,歷史上有"一門雙進士,百步兩翰林"的美譽。整個景區由風光秀麗的撫仙湖,形如筆架的筆架山,狀如金鐘的玉筍山,平靜如鏡的波息灣和綠樹成蔭的古榕樹以及古老獨特的水車捕撈抗浪魚等景觀構成一幅優美的畫面,成為撫仙湖沿岸有名的旅游景區。

重慶當地女導游是誰(重慶市豐都鬼城導游詞300字)

界魚石距江川縣18公里,位于縣城北部星云湖連通撫仙湖的玉帶河中部,野牛山與獅子山相間的狹谷中。明代起當地宮吏對界魚石奇觀即不斷題詩、刻碑記述贊嘆。1877年旁其建觀音寺,1987年疏浚玉帶河,并興建了海門樓、海門橋望瀛閣等并辟為橋廊為海門公園。界魚石為縣級文物保護單位,為江川重要景點之一。1988年5月列為省重點旅游景點。

明星景區位于撫仙湖的西岸,江川縣與澄江縣的交界處,距離祿充12公里。在澄江至江川公路西側百米處有座碧云山,山上有碧云寺,寺內大多是道教仿古建筑。每到農歷三月初三,是碧云寺的廟會日。

孤山島是撫仙湖惟一的島嶼,位于江川縣境內撫仙湖南部,面積約6萬平方米,孤山南面與海門公園相隔,北面與碧云寺上的蓮花峰相望。每到農歷六月初六,當地人便前往孤山做廟會。

20xx年11月13日,云南的權威報紙《春城晚報》發表了《撫仙湖里有古城?》,20xx年、20xx年,我國曾兩次湖泊水下考古,央視都對其進行了直播,其中20xx年的水下考古是我國首次進行水下考古工作。在水下考古工作的進程中:

發現類似金字塔高大建筑和羅馬斗獸場圓形建筑。其造型是一座階梯狀建筑,氣勢非常恢宏。它上下共五層,第一層底部寬63米,第二層寬48米,三四層倒塌比較嚴重,無法仔細測量,第五層寬27米,整個建筑高21米,類似于美洲瑪雅人的金字塔。在每一層大的臺階之間都有小臺階相連,其中第一級大臺階從底部有一條筆直的小臺階直通而上,其規模不遜瑪雅文明,對其研究將成世界性課題。

在另外一片區域里,還發現了一座圓形建筑,底部直徑為37米,南面偏高,依稀可以辨別出臺階。該建筑北面倒塌得比較嚴重,東北面有個缺口,形狀類似于古羅馬的斗獸場。此外,在這兩座建筑中間還有一條長300多米、寬5-7米的石板路面,用不同形狀的石板鋪成,石板上面有各種各樣的'幾何圖案。

說到這里,我們不得不回顧一下,在云南澄江縣的歷史上,有史可查的有3個城市,其中最早的是俞元古城,后來在史書上神秘消失,這是很多專家傾向于認定水下城市就是俞元城的原因。“俞”在古漢語中有“最初”之意,而“元”有“原始、根基”之意,兩者結合起來,就是“最初的高大的根基”。

1900年以前被埋在維蘇威火山下的龐貝古城也不過只有1平方公里,而據可靠數據顯示,該古城范圍面積有2.4平方公里,相當于故宮博物院的四倍。當然具體,這是傳說中史前文明,還是古滇國文明,都有待進一步的考古發掘。

各位朋友,現在我們來到了撫仙湖南面山間的海門河。這條河僅長一公里,但是卻吸引了無數的游人,這是為什么呢?現在我們來看一下,海門河隔山連著江川的星云湖,河岸石壁上刻有“魚界石”三字,傳說這三個字是清朝乾隆皇帝親筆。在石壁旁邊的那塊石碑上,刻有“星云日向撫仙湖,獨禁魚蝦不共游,豈是長江限天塹,居然尺水割鴻溝。”的詩句。棲息在星云湖的大頭魚和棲息在撫仙湖的抗浪魚,每游到此地,就馬上調頭往回游去,以石為界,互不干擾,不相往來,為天下一奇。正是這奇觀,吸引了古往今來的無數游人。

說到這里,我不得不介紹下撫仙湖特有的抗浪魚。

抗浪魚和其他的魚類比較起來,有許多獨特之處,歸納起來有五奇。

一奇是它奇特的魚種。抗浪魚個頭不大,只有五六寸長,和其他魚類比較起來,它更像苗條淑女。據調查了解,全世界所有的海洋湖泊里,除了撫仙湖外,沒有任何地方再有抗浪魚了。

二奇是它的生活習性,每年立春至立秋這段時間,抗浪魚便從深水中游向岸邊淺灘產卵。此時湖灘銀光閃閃,極為壯觀。最為奇特的是抗浪魚游向湖岸還有一個規律,即在魚訊期,每10天中只有3天游到湖邊,另外7天游回深水里,當地居民把這種景象成為“來3去7”。

三奇,是這兒奇特的捕魚方式:即不下湖,不用船,不用魚鉤,不用漁網,在岸邊捕撈。如撫仙湖東岸的漁民用“香把”捕魚,撫仙湖西岸的漁民用魚籠捕魚。

四奇,是這兒奇特的吃法,由于抗浪魚生活在潔凈的水中,肚里很干凈,所以吃魚不用清理內臟。于是便產生了許多奇特的吃法。這兒有很多的吃法,至于是什么吃法好吃點呢,還得請各位自己親自品嘗了。

五奇的是賣魚的方式,到了撫仙湖,您會發現澄江賣抗浪魚的方法很獨特—數雙賣。這是為什么呢?這種獨特的賣魚方式與抗浪魚的生活習性有關,生長在撫仙湖的抗浪魚也許是因為環境的清潔,使它們的感情也像撫仙湖水樣純潔真摯,無論在深水中游玩,還是在淺灘上嬉戲產卵,都是成雙成對,形影不離,像一對對的水底鴛鴦。盡管它們很小,人們也很尊重和珍惜它們這種難分難舍的真摯感情,即使是捕獲后曬成魚干,煮成咸魚,賣時也是成雙成對的賣,不忍心將它們分離。

仁者樂山,智者樂水。今天我們將要游覽的就是一個屬于智者的世界—撫仙湖。

涓涓細流,滋潤著一處水如渾玉的湖—撫仙湖,有人說,撫仙湖的每一滴露珠都滲透著畫意,每一縷清風都縈繞著詩情,每一紋清波都涌動著一個美麗的傳說。

各位朋友,請看,我們眼前這碧綠澄清的湖泊就是聞名滇中的撫仙湖。撫仙湖由于大部分水域都在澄江縣境內,所以也稱它為澄江海。如果我們從地圖上看,撫仙湖就像個倒放的葫蘆。面積212平方公里,是我省第三大湖,“那有誰知道我省第一和第二湖呢?”對了,這位朋友回答的相當準確,我省的第一和第二大湖,分別是滇池和洱海。盡管撫仙湖為第三大湖,但是卻是我省第一深水湖,最深處有157.8米,平均水深87米。湖水容量達189億立方米,相當于12個滇池的水量,6個洱海的水量,蓄水量居我省第一。

撫仙湖南窄北寬,南北長31.5公里,東西最寬處11.5公里。最窄處僅有3.2公里,湖岸線總長90.6公里,屬于半封閉高原湖泊。撫仙湖湖水清澈透明,透明度平均為8米,最大可達12.5米,是我國內陸淡水湖中水質最好的湖泊之一。

重慶當地女導游是誰(重慶市豐都鬼城導游詞300字)

此湖為什么叫撫仙湖呢?相傳玉皇大帝派了石、肖二仙來到人間巡查。他們來到滇中,看見一池碧水,兩位仙人被湖光山色所迷倒。忘記了返回天上,變成了兩塊并肩搭手的巨石,永遠的戰立在湖邊。故名撫仙湖。

我們知道,云南著名的三大湖泊分別是滇池、洱海和撫仙湖。下面我們將去追蹤的一個目標就是在“云煙之鄉”王溪的撫仙湖。撫仙湖位于澄江、汪川、華寧三縣境內,因大部分水域都在澄江縣境內,所以也稱它為澄江湖,現被列為星云湖風景名勝區和省級旅游度假區。我們的車從春城昆明向南行駛60公里,來到澄江縣境內,再往南3公里便可看見一個漂亮的湖泊,湖中有二石聳立,狀如兩位神仙撫肩巡游,稱為“撫仙石”,因而湖也被稱為“撫仙湖”。

在看完佛祖四相成道之一的“出生”以后,我們來看一下佛祖四相成道中的“降魔”。眼前所看到的長26米,高將近8米的大型銅雕,展現的就是佛祖“降魔成道”的過程。我們可能會發現佛祖顯得有些憔悴,這是因為佛祖剛剛經歷了六年的苦行,但仍沒有悟出解脫之道,于是他放棄苦行,到河中洗去了六年的污垢,接受了牧羊女供養的羊奶之后,稍微恢復了一些原氣,便坐在一個菩提樹下,發了一個大愿:“如果今生不能求得正果,便再也不起來了”。佛祖在樹下靜思七天七夜,在他將要成佛的剎那間心魔來襲,有關享樂的誘惑、財勢的誘惑,美女的誘惑以及惡勢力的威脅一齊襲來。佛祖不為所動,最終把它們一一降服,終于得道成佛。

接下來向各位游客介紹撫仙湖的概況、地質結構和傳說現在請大家欣賞一下撫仙湖,這就是聞名遐邇的滇中淡水湖,只見它碧綠澄清、白浪如銀,一望無際。倘若鳥瞰撫仙湖,仿佛一個倒放的葫蘆,面積約217平方公里,最深處157.8米,平均水深87米,深度僅次于吉林長白山天池,是我國第二深水湖泊。撫仙湖屬于高原斷陷湖泊,這樣的高原斷陷湖泊在云南還有滇池、洱海、瀘沽湖、陽宗海、星云湖、程海等。

撫仙湖湖面海拔1720米。湖水清澈,水質純凈,透明度可達8米,不論遠看近看,都呈藍綠色。為什么會如此清澈透明呢?是因為撫仙湖的水中含磷量高;同時,撫仙湖的水主要來自泉水聚積,并由南部星云湖、北部澄江梁王河東西兩大水系匯人,這些河水的水源大多數是泉水,水中沒有渾濁的泥沙,這就使得撫仙湖水清瑩澄澈,曾有詩人形容它為“一盆盛開的睡蓮”。撫仙湖這么美,當然孕育著美好的傳說:相傳玉皇大帝派了天上的石、肖二仙來人間巡查,他們倆來到滇中,看見一池碧水,波光粼粼,兩仙人被湖光山色所迷,忘記了返回天上,變成了兩塊并肩搭手的巨石,永遠站立湖邊。

嶺南園林的芳蹤倩影裹挾著悠遠幽長的古韻古風,幾可溯源到南越國與南漢小王朝。而歷史上構筑于荔枝灣內的園林建筑,規模就更為“大觀”了。如南漢王朝花園,“十里紅云、八橋畫舫”的昌華苑,明代兵部右侍郎黃衷的晚景園等……到了清代,又相繼出現了廣州紳士丘熙的唐荔園(虬珠園),蔡廷蕙的環翠園,以及清末民初的荔香園。而其中最為著名、在清代號稱為全市私園之冠的,則是廣州富商及文化名人潘仕成建于道光年間的“海上神山、仙人舊館”——海山仙館。它的名稱就因了館門上的這副對聯而得名。

撫仙湖這么美,當然孕育著美好的傳說:相傳玉皇大帝派了天上的石、肖二仙來人間巡查,他們倆來到滇中,看見一池碧水,波光粼粼,兩仙人被湖光山色所迷,忘記了返回天上,變成了兩塊并肩搭手的巨石,永遠站立湖邊。據說你若在湖上駕舟遙望,還能若隱若現地看到在湖東南方有兩石并肩搭手倚立,那就是石、肖二仙,他們正在迷人的湖邊觀賞呢。

據說你若在湖上駕舟遙望,還能若隱若現地看到在湖東南方有兩石并肩搭手倚立,那就是石、肖二仙,他們正在迷人的湖邊觀賞呢。靠澄江縣一側,即湖的北部,水面廣闊,三面群山聳立,山水相映,景色旖旎。湖中有特產魚類20余種,其中抗浪魚以肉質鮮美馳名,是撫仙湖名貴特產,西南有水道與星云湖相通,四面環水,風光清幽,水道中有“界魚石”,相傳兩湖游魚至此麗止,互不往來。撫仙湖的主要景點有祿充村、界魚石、明星景區、孤山島等。今天的撫仙湖之行,大家一定會覺得不虛所行。

春日踏訪柳堤是最有意趣的,漫步在這“問株楊柳間株桃”的長堤上,不知游客們是否有心曠神怕的感受。堤雖長但并不顯得單調,請看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭,顯然是讓我們在此駐足,靜靜地揣摩欣賞這里的景色。亭內面西的“長堤春柳”匾是清代進士揚州書法家陳重慶的手筆。聯題:“佳氣溢芳甸(趙孟句),宿云檐野川(元好問句)。”為揚州書畫家王板哉所書,登亭小想,使我們在領悟中又進入了新的意境。

孤山,原名瀛海山。明代以前瀛海山旁邊有一座更小的小島,被稱為小瀛海山。兩島之間有一座鐵橋相連,可惜的是,明末的一場地震,小瀛海山和鐵橋一同沉沒。唯獨留下了瀛海山,孤山之名由此而來。

孤山名勝成于宋,盛于明,曾建有八殿五閣三亭一堂一庵一塔。八殿即:大佛殿,大雄殿,接引殿,三清殿,活佛殿,子孫殿,雷祖殿,白衣殿等;五閣即:玉皇閣,斗母閣,雄文閣、呂祖閣、凌霄閣等;三亭即:襟海亭,宛在亭,探璃亭等;還有十詠堂,水月庵,銅塔。孤山昔日有“巍然形盛冠南洲”之稱,成為滇中名勝之最。

1988年11月,江川縣將孤山辟為旅游風景區,進行了綠化,相繼修建了亭臺樓閣。在碼頭建孤山門,往南建七曲橋,建南長廊。在爛柯坪建爛柯亭,魚樂園建觀魚臺;在險峰石建險峰亭,重建天生橋;在舍身崖建舍身亭。在龜極峰建瀛海樓,振衣崗建史碑亭。孤山頂中部建金山清苑,北部建環玉山莊,北麓建浩然榭,西北部建情人廊。

島上曲徑通幽,林木繁盛,空氣新鮮,樓閣巍峨,形成了集游樂、食宿、沐浴為一體的風景區,再現了“巍然形盛冠南洲”的風采。

各位朋友,游完孤山,此次我們在撫仙湖的游覽活動即將結束,如果各位還有興趣深入了解這里,歡迎再次來到這里感受純潔之湖的美麗~謝謝大家~

在神奇之旅的最后,我們來感受一下撫仙湖不一樣的神話傳說。撫仙湖的大名給它賺來了不少人氣。但是,真正知道撫仙湖名字由來的人可謂寥寥。在澄江縣城的鳳山公園,有一個名為“撫仙”的雕塑展現的是肖、石二仙陶醉于撫仙湖的情景。雕塑上有這樣的記載:“傳說天上有石、肖二仙因慕‘澄江海’的清澈明凈,駕云來到湖邊,被這瑰麗的湖光山色所陶醉,以至流連忘返。久之,二仙搭手撫肩化為山石。撫仙湖也因此得名。”

相傳,深居天宮的玉皇大帝,一日步出宮門,遠眺人間,發現一顆狀如葫蘆的明珠,鑲嵌在云霧繚繞的萬山叢中,湛藍明凈,波光粼粼,美麗至極。玉皇大帝為之傾倒,急傳肖、石二仙立即下凡,描摹這人間美景,帶回天宮,裝點天堂。

肖、石二仙急忙騰云駕霧,飄落在明珠東南方向。走近一看,迷離美景展現在眼前:明珠四周,嶙峋怪石密布,崢嶸多姿,儀態萬千;有的如沖天玉筍,有的似文房筆架,有的如大象汲水,有的似猛虎下山;孤山獨坐湖中,云霧迷漫時,似一座忽大忽小、忽升忽降、縹緲無常、變化莫測、神奇美麗的仙島,與明珠交相輝映;煙波浩瀚的湖泊,無波時水平如鏡,柔和嫵媚,像一位袒胸露懷的少女,在安閑舒適的憩睡。起浪時白浪疊現,如滿盤碎玉在晃動,又似朵朵睡蓮在競相開放。

遠山近水,州島錯落,好一幅色彩怡人、幽深奇崛的山水畫卷。肖、石二仙只顧搭手撫肩地在觀看,在贊嘆,竟癡癡迷迷地忘了畫畫,忘了歸期。一日復一日,一年復一年,他們定定地站在那里,陶醉在迷離美景之中。久而久之,兩位神仙變成了兩座石峰。看,在撫仙湖的東南方,果真疊立著兩座形似搭手撫肩、俯視明珠的石人山。據說,這就是肖、石二仙變成的,撫仙湖之名便由此而來。

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