本文作者:成都旅游B

成都藏族男導(dǎo)游(成都藏族男導(dǎo)游多嗎)

成都藏族男導(dǎo)游(成都藏族男導(dǎo)游多嗎)摘要: 本文目錄成都男生可以讀導(dǎo)游嗎藏族文化的特點(diǎn)有哪些成都男生讀導(dǎo)游怎么樣一、成都男生可以讀導(dǎo)游嗎1、成都男生可以讀導(dǎo)游嗎?可以。現(xiàn)在學(xué)導(dǎo)游的以女生居多,因此很多人就自然而然的認(rèn)為,導(dǎo)游...

本文目錄

  1. 成都男生可以讀導(dǎo)游嗎
  2. 藏族文化的特點(diǎn)有哪些
  3. 成都男生讀導(dǎo)游怎么樣

一、成都男生可以讀導(dǎo)游嗎

1、成都男生可以讀導(dǎo)游嗎?可以。現(xiàn)在學(xué)導(dǎo)游的以女生居多,因此很多人就自然而然的認(rèn)為,導(dǎo)游是只有女生才可以學(xué)的,其實(shí)不是這樣的,男生也可以讀導(dǎo)游的,而且男生讀導(dǎo)游比女生就業(yè)就業(yè)率要高,誰都知道物以稀為貴。

2、我們來看看網(wǎng)友們是怎么看待“男生讀導(dǎo)游”這一問題的。

3、網(wǎng)友a(bǔ):還是學(xué)導(dǎo)游好,你口才好么?學(xué)外語的話除非你的外語口語水平和筆試水平要很硬~但學(xué)導(dǎo)游的話,只要你口才好,對(duì)風(fēng)景環(huán)境熟悉,其他沒什么大的要求了吧,

4、網(wǎng)友b:好啊,職業(yè)不分貴賤不分男女的嘛,只要你喜歡你就應(yīng)該去做,至于應(yīng)不應(yīng)該先學(xué)英語,那就看你歌人的情況了,不過還是學(xué)者吧,反正沒壞處,不就費(fèi)時(shí)嘛,你要克服困難。

5、網(wǎng)友c:這個(gè)的還是比較的有前途的關(guān)鍵是你能順利的通過導(dǎo)游資格證的考試望采納。

6、網(wǎng)友b:你好,男的也合適啊!整天奔波,男生體力一般都會(huì)比較好。希望我的回答對(duì)你有幫助,望采納喲。

7、網(wǎng)友e:因?yàn)榕c導(dǎo)游的行業(yè)特點(diǎn)有關(guān),一是要風(fēng)里來雨里去,對(duì)體力和身體素質(zhì)要求比較高,很多女孩都不能坐車,男孩在這個(gè)方面往往強(qiáng)過女孩。二是去的地方都是人生地不熟的,男導(dǎo)游更有安全感。三是男導(dǎo)游可以更多地幫助游客干些體力活,比如提包。

成都藏族男導(dǎo)游(成都藏族男導(dǎo)游多嗎)

8、其實(shí)現(xiàn)在社會(huì)對(duì)于男生學(xué)導(dǎo)游都是很支持的,并沒有我們想象的所謂的歧視,而且根據(jù)數(shù)據(jù)資料顯示,大多數(shù)從事導(dǎo)游行業(yè)的男生,普遍職位都比女生要高。

二、藏族文化的特點(diǎn)有哪些

1、西藏,在大多數(shù)人的認(rèn)知里面是祖國相對(duì)比較偏遠(yuǎn)的地方,那里交通不便利,高原反應(yīng)明顯,適合旅游但是很多游客在這里卻不能長(zhǎng)住,關(guān)于這里的文化,多得是謠傳,許多人只是為了看風(fēng)景前往,對(duì)這里的文化知之甚少,但是藏族文化的魅力卻一直吸引著我們,今天我就帶大家一起了解一下藏族文化吧!

2、天葬?轉(zhuǎn)經(jīng)筒?還是活佛?又或者是神秘的倉央嘉措?

3、今天是我們環(huán)駕中國之旅第10天了,也是九寨溝黃龍跟團(tuán)三日游的最后一天了,前兩天的行程已經(jīng)玩了黃龍風(fēng)景區(qū)和九寨溝風(fēng)景區(qū),今天的安排是購物中心和藏族家訪。

4、對(duì)于旅行中的購物,我向來一點(diǎn)興趣都沒有,但是沒有辦法,報(bào)團(tuán)有約束,按導(dǎo)游的要求,我們還是去了賣黃龍玉和藏藥藏族土特產(chǎn)的地方,不過好在這里沒有強(qiáng)買強(qiáng)賣的現(xiàn)象。

5、不過,人一旦到了一種特定的購物環(huán)境,購物欲望就會(huì)被激發(fā)出來,很多時(shí)候自己都是控制不住自己的。我們團(tuán)的很多大叔大媽,口口聲聲的說什么都不買,到頭來卻一個(gè)個(gè)買了這個(gè)買那個(gè)。

6、我們還好,因?yàn)槿ミ^很多地方,很多東西都買過了,對(duì)于景區(qū)的這些東西也不感冒,就是最后到了牦牛肉和吃的東西的區(qū)域,我們都沒有控制住,按照導(dǎo)游說的,可以免費(fèi)品嘗牦牛肉的各種做法,試吃也管飽。我們一路品嘗著各種口味各種花樣的牦牛肉制品,還有糕點(diǎn)、乳酪制品,還真吃飽了。后來對(duì)比了幾家的產(chǎn)品,買了一些牛肉干之類的。

7、購物終于完了,到我感興趣的環(huán)節(jié)了——藏族家訪。走進(jìn)藏族同胞的家,去看看他們生活的地方參觀他們的家,我們要拜訪的是扎西措的家。扎西措是一個(gè)美麗靦腆的姑娘,臉上洋溢著少女般羞澀的笑容。我們一下車,她就很熱情地跟我們介紹了自己,然后帶著我們走向不遠(yuǎn)處她的家。

8、扎西措家的院子有一個(gè)鐵門,有高高的門檻,她告訴我們門檻是不能踏的,門檻象征著佛祖的雙肩,踏了門檻是不吉利的,所以要邁過去。

成都藏族男導(dǎo)游(成都藏族男導(dǎo)游多嗎)

9、走進(jìn)院子,發(fā)現(xiàn)圍著院子堆著整整齊齊的一堆柴火,扎西措告訴我們,在藏家家家戶戶都會(huì)留有大量的柴火日常做飯燒火使用,而柴火的多少和堆放的整齊情況反應(yīng)了這家的女主人是否勤勞,扎西措家大大小小的柴火都堆放得又高又整齊,她的阿媽一定是一位特別勤勞的人兒。

10、我們隨著扎西措走進(jìn)她家的廚房,一間不大的屋子,里面有爐灶有煙囪還有碗櫥,而且有一套沙發(fā),這才知道原來廚房和客廳是共用的。因?yàn)檫@里海拔太高,天氣寒冷,廚房會(huì)暖和一些,客廳就安排在廚房里。除了沙發(fā)之外,她還專門為家訪的游客準(zhǔn)備了很多小凳子。藏家是講究男尊女卑的,所以按扎西措的意思,男游客都坐在沙發(fā)上,而女游客都坐在小板凳上。

11、我們圍坐在一圈,扎西措給我們講了很多關(guān)于藏族的文化和習(xí)俗,包括藏家人的思想各方面。

12、首先提到的就是洗澡。在很多人的認(rèn)知里,以為藏族人一生就洗三次澡,出生的時(shí)候,結(jié)婚的時(shí)候,死去的時(shí)候。其實(shí),這是一種誤解,上面所講的幾次,他們叫“洗禮”,是一種很莊重的儀式。雖然說在高原地帶,確實(shí)不能像其他地方的人一樣洗澡很頻繁,但是絕對(duì)可以保持清潔。

13、藏族人現(xiàn)在還有一夫多妻和一妻多夫制度,一般是姊妹共一夫,或者是兄弟共一妻,這個(gè)大家可以自己上網(wǎng)查一下,扎西措害羞地表示自己和丈夫是一夫一妻,當(dāng)年是在藏族盛大的節(jié)日里被丈夫騎馬搶走的。藏族人幾乎不離婚,對(duì)感情是比較忠誠的。

14、扎西措已經(jīng)育有兩個(gè)孩子,一兒一女,女兒已經(jīng)6歲,兒子才滿2歲。藏族是不實(shí)行計(jì)劃生育的,他們聽活佛的,活佛說多生好,于是他們就多生,她的計(jì)劃是生4個(gè)孩子。

15、藏族人生孩子不能在自己家里,因?yàn)樗麄冇X得生孩子見血是污穢的事情,所以以前都是在牛圈里分娩,即使是貴族也不例外,現(xiàn)在稍微好點(diǎn),多數(shù)在房子附近搭一個(gè)帳篷,不管什么天氣,都不能在家里分娩。藏族婦女生完小孩兒是不做月子的,只要能動(dòng)了就立馬開始干活,家里的所有事情都要做,還要帶孩子,而且還要照顧男人。她們?cè)谏⒆忧埃膊粫?huì)住院什么的,她們的母親會(huì)告訴她們“只要多干活孩子自然能輕松生下來”,所以她們不會(huì)剖腹產(chǎn),因?yàn)樗齻冇X得在肚子上劃一刀是會(huì)傷了命脈的,當(dāng)被問及是否會(huì)出現(xiàn)難產(chǎn)的問題時(shí),扎西措表示,藏家講究因果,是你的就是你的。

16、對(duì)于孩子的養(yǎng)育,他們多半都是散養(yǎng),不會(huì)出現(xiàn)一家?guī)讉€(gè)大人照顧一個(gè)孩子的情況。因?yàn)槊耧L(fēng)淳樸,所以不會(huì)擔(dān)心孩子被拐騙等問題,至于孩子有時(shí)候亂吃亂喝,藏家的孩子都?jí)讶缧∨#鞔牒茏院赖卣f。

17、家里生了孩子,不會(huì)像我們一樣宴請(qǐng)賓客,辦酒席什么的,親戚會(huì)自己來送祝福,不會(huì)送紅包什么的。藏族人一般沒有姓氏,只是有名字,而且名字多半都是活佛取的。一般爺爺奶奶都會(huì)給孩子準(zhǔn)備三樣?xùn)|西:銀碗,銀筷子,銀勺子。藏族的男人幾乎每個(gè)人身上都會(huì)裝有一個(gè)銀碗,那是為了在放牧的時(shí)候,檢查水源是否有毒,是否適合在該區(qū)域放牧,同時(shí)也保證自己的安全。

18、對(duì)于藏族人來說,銀是他們的必需品,不僅男人有銀碗,女人還有銀腰帶。一個(gè)女人的銀腰帶越亮,說明這個(gè)女人越好。女人在懷孕之前,銀腰帶是裹在外面的,等到懷孕了之后,銀腰帶就會(huì)被裹到衣服里面直接貼著肚子,因?yàn)殂y是有吸收皮膚毒素的作用,所以藏族人的身體都很好。

19、藏家人多半是去寺廟看病,他們的寺廟和我們平常見到的不一樣,他們的寺廟里供奉著活佛,僧人不僅學(xué)佛法,還修醫(yī)學(xué),文學(xué)等學(xué)科,藏醫(yī)也是出了名的。而且在寺廟里看病多半是不花錢的,因?yàn)樗麄儝甑腻X,至少有三分之一甚至是一半都是捐給寺廟里的。扎西措說,她的工資是1200一個(gè)月,其中500是捐給寺廟里的,藏族人全民信佛,家里的碗筷都是開過光的。成都涉外導(dǎo)游

20、談到老人,他們講究“在世孝”,也就是當(dāng)老人在世的時(shí)候,好好孝順?biāo)麄兙秃昧耍粫?huì)在他們?nèi)ナ篮蟠筠k酒席,更不會(huì)花錢去買墓地。當(dāng)老人健在的時(shí)候,所有人都要尊重,有吃的要先讓老人吃,而不是像我們一樣會(huì)先給孩子吃。他們從小就給孩子樹立了很好的榜樣,要求孩子必須尊重老人長(zhǎng)輩,正因?yàn)槿绱耍刈迦撕芏喽际遣环旨业模值軒讉€(gè)都在一起住,扎西措說她家兄弟姊妹5個(gè),雖然有些已經(jīng)結(jié)婚了,但是都沒有分家。藏族的老人去世后,一般錢財(cái)都會(huì)捐給寺廟,不會(huì)給孩子留財(cái)產(chǎn)什么的,更不會(huì)造成子孫爭(zhēng)搶財(cái)產(chǎn)的問題。

21、談到死亡,就不得不說藏家的喪葬。我們比較熟知的就是天葬。其實(shí),藏族人有最高級(jí)別的塔葬,主要是一些活佛或者高僧使用的一種喪葬方式,另外還有水葬,火葬,天葬等。一般我們對(duì)天葬了解得最多,天葬是指人死后把尸體拿到指定的天葬臺(tái),一般尸體會(huì)頭朝下朝西,然后天葬師誦念超度經(jīng)文后切割尸體,最后尸體拿來喂禿鷲。天葬核心是靈魂不滅和輪回往復(fù),死亡只是不滅的靈魂與軀體的分離,拿最后的肉體喂禿鷲,是對(duì)世界的最后布施,體現(xiàn)了佛家的舍身布施精神。藏族一般不會(huì)土葬,只有一些強(qiáng)盜小偷或者罪犯才會(huì)使用土葬,這樣的人死后要被別人踐踏,靈魂不能上天堂,家里人也會(huì)抬不起頭。

22、藏族人很有信仰,很懂得感恩。在我們參觀的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)家家戶戶幾乎都有毛主席的畫像,門外也有五星紅旗。扎西措說,藏族人一生有三個(gè)最想去的地方:第一個(gè)是北京,他們想去北京看看毛主席,去瞻仰這位廢除了藏族的農(nóng)奴制、解放了農(nóng)奴的偉人,很多藏族人一生的心愿就是一定要去一次北京,那是無比自豪的事情;第二個(gè)是西藏,因?yàn)槟抢锸庆`魂的故鄉(xiāng),他們一定要去布達(dá)拉宮朝拜;第三是海邊,因?yàn)榈靥幐咴瑳]有見過大海,所以他們把這里的湖和池子都稱為海子,包括九寨溝里各種海的稱呼,都是因?yàn)樗麄兲貏e想看到大海。

23、扎西措說,他們的一生一定會(huì)有一次朝圣,從家里開始,三步一扣,一直到西藏的布達(dá)拉宮,很多老人都去了,回來的時(shí)候還是要三步一扣,這個(gè)過程差不多要?dú)v經(jīng)八年以上,很多老人去了之后就再也沒有回來過。如果朝圣者死在了路上,其他的朝圣者會(huì)敲掉他的牙齒,繼續(xù)上路,幫忙把他的牙齒帶到布達(dá)拉宮,在藏家,他們認(rèn)為牙齒是人身上最有靈性的。

24、談到自己的家庭,扎西措說藏家的長(zhǎng)子都要去寺廟出家為僧,為家人祈福的,自己的哥哥現(xiàn)在在印度進(jìn)修,回來就會(huì)是活佛了,非常自豪。他們非常知足,過得很快樂,她也經(jīng)歷了08年的汶川大地震,當(dāng)時(shí)被壓在石板下面,后來被救出來,她的愿望也是能到北京,到拉薩,到有海的地方,但是現(xiàn)在她還僅僅只去過讀書時(shí)所在的成都。

25、后來,她和我們還聊了很多,還教給我們一些藏醫(yī)的治病方法,直到導(dǎo)游催我們,我們才依依不舍地離開,返回成都。

26、對(duì)于少數(shù)民族的文化,我覺得我們應(yīng)該尊重和理解,也許有很多我們很難接受,但是也有很多是我們欠缺的,對(duì)于藏家文化,我相信在接下來的西藏之旅中,我會(huì)了解更多。

三、成都男生讀導(dǎo)游怎么樣

成都男生讀導(dǎo)游怎么樣?挺好的一個(gè)專業(yè)。大部分男生都有一顆想要指點(diǎn)江山,一展抱負(fù)的雄心壯志的心,而男生學(xué)導(dǎo)游就能實(shí)現(xiàn)這些想法。導(dǎo)游在當(dāng)今社會(huì)有著十分重要的地位,學(xué)好導(dǎo)游,做好一名導(dǎo)游工作人員,會(huì)讓你受益頗多。

導(dǎo)游就業(yè)前景及導(dǎo)游就業(yè)形勢(shì)發(fā)展等是許多大學(xué)生及即將跨入導(dǎo)游行業(yè)的年輕一族所關(guān)心的問題,我們就有關(guān)專家的分析預(yù)測(cè)及今后數(shù)十年的旅游行業(yè)與導(dǎo)游人員的關(guān)系做一次全面透徹的分析,希望將導(dǎo)游作為人生起點(diǎn)的朋友有所裨益。

1、我國旅游業(yè)的前景看好,導(dǎo)游就業(yè)前景形勢(shì)良好

旅游業(yè)在我國成為一個(gè)巨大的朝陽產(chǎn)業(yè),中國旅游研究院10日發(fā)布的《2009年前三季度旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析和全年趨勢(shì)預(yù)測(cè)》顯示,今年(2009年)第四季度,我國旅游業(yè)將延續(xù)前三個(gè)季度的良好勢(shì)頭,預(yù)計(jì)全年旅游接待總?cè)藬?shù)將超過20億人次,國內(nèi)旅游收入接近1萬億元。具專家預(yù)測(cè)旅游業(yè)在2020年將占到國民總產(chǎn)值的10%,中國第一產(chǎn)業(yè)的地位無可動(dòng)搖。

《在線旅游》(通俗一些就是通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)的旅游)的發(fā)展速度以大于40%的速度在增長(zhǎng)。無論后來者還是先行者,我們作為一線的導(dǎo)游如何面對(duì)如此快速增長(zhǎng)的大蛋糕呢?所有闖入這個(gè)行業(yè)的人無不摩拳擦掌,躍躍欲試。

旅游的發(fā)展越來越快,所需要的導(dǎo)游人員將會(huì)大大增加。因此導(dǎo)游就業(yè)的前景及形勢(shì)是非常樂觀的。

2、導(dǎo)游不菲的收入促使導(dǎo)游就業(yè)前景良好、導(dǎo)游就業(yè)形勢(shì)發(fā)展勢(shì)頭非常快

帶歐洲團(tuán)月掙八萬帶內(nèi)地團(tuán)月薪超五千

提起導(dǎo)游職業(yè),人們可能就想到他們可以“免費(fèi)周游世界”,殊不知,如今的導(dǎo)游工作不再是讀讀景點(diǎn)介紹的“照本宣科”,“陪人玩”的工作并不好做。

張嘴就能給你講上幾套的各國概況,導(dǎo)游越來越成為有“技術(shù)含量”的職業(yè)。同時(shí),調(diào)查顯示,也正是因?yàn)楹鹆康膮^(qū)別,出境游導(dǎo)游要比國內(nèi)游導(dǎo)游收入高出十余倍,讓人垂涎。成都找導(dǎo)游

阿梁是香港人,有著歐洲導(dǎo)游十幾年的經(jīng)營(yíng),精通英、德、法語,自去年9月1日歐洲開放后,他便“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”中國市場(chǎng),特別是北京旅游團(tuán)猛增,讓他有點(diǎn)忙不過來。

阿梁是“全兼地”(全陪兼地陪)導(dǎo)游,他到北京來把旅游團(tuán)接到歐洲,并負(fù)責(zé)游客在當(dāng)?shù)氐娜繉?dǎo)游工作,再把游客安全送回北京。身兼二職,收入也高。

據(jù)阿梁介紹,他們的收入主要分三部分:小費(fèi)、購物提成、自費(fèi)項(xiàng)目。小費(fèi)在旅游團(tuán)出團(tuán)說明中已明確標(biāo)出,每人每天交5歐元(50元人民幣)小費(fèi)。購物有提成,如在比利時(shí)買巧克力、在德國買刀具、在法國買化妝品,提成在5%至15%不等。此外,導(dǎo)游也向游客推薦一些行程之外的景點(diǎn),每個(gè)收取10歐元至15歐元等自費(fèi)項(xiàng)目也是導(dǎo)游“賺外快”的主要方法。

收入分析:北京旅行社歐洲處一位負(fù)責(zé)人表示,歐洲導(dǎo)游還接待公務(wù)團(tuán),固定工資在80歐元至120歐元/天,公務(wù)團(tuán)一般時(shí)間為15天,此外還有每人5歐元的小費(fèi)收入。如果歐洲導(dǎo)游每月“連軸”帶團(tuán)的話,旺季月賺七八萬元人民幣不成問題,年薪可達(dá)到上百萬元。

除了歐洲游導(dǎo)游最掙錢外,東南亞游導(dǎo)游旺季的月收入大約為歐洲游導(dǎo)游收入的1/5,大部分在1萬元以上。

學(xué)生畢業(yè)后可在全國各大旅行社、旅游企業(yè)、景區(qū)景點(diǎn)、國家軍事博物館工作等。

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