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一、四川寬窄巷子的導(dǎo)游詞
作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?以下是我整理的四川寬窄巷子的導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。
成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年,她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就,先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項(xiàng)殊譽(yù)。
成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊(yùn)厚重,風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑”之譽(yù),加以土地肥沃,水利先進(jìn),物產(chǎn)十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。導(dǎo)游帶客去成都
成都市的全市總面積12.39萬平方公里,總?cè)丝诔^1000萬人,轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設(shè)有國家級四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個(gè)區(qū),簡稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。
成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手,在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時(shí)的成都已經(jīng)成為一個(gè)初具規(guī)模的城市。公元前316年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間,成都曾前后有7個(gè)割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”,公元二世紀(jì)時(shí)“三國”的蜀漢王朝,三世紀(jì)的“成漢”政權(quán),九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán),北宋時(shí)期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。
成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá),名冠中華,遠(yuǎn)銷國外。西漢時(shí)期,成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時(shí)中國的“五都”之一,織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設(shè)置了“錦官城”,派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時(shí)期,諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息,扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時(shí)盛況。他說“市廛所會,萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代,成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù),說她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州。
到北宋時(shí)期,成都已成為僅次于汴京的大都會。這時(shí)的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下,工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場,不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場,也有了專營產(chǎn)品的市場,如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國時(shí)期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無變化。
成都也是歷史上著名的工藝之鄉(xiāng)。蜀繡、蜀錦名滿天下,列入中華四大名繡、四大名錦之列;成都的漆器以制作精美、工藝獨(dú)特,為歷代傳世名品,近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證;唐代成都出產(chǎn)的“雷琴”,載譽(yù)全國,被聲樂界視同珍寶;成都的印刷業(yè)在宋代是全國三大印刷業(yè)基地之一,有“宋時(shí)蜀刻甲天下”的贊譽(yù),倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時(shí)期成都的木刻“歷書”,為世界最早的木刻歷書印本;成都的造紙業(yè)也很著名,唐代成都造的“益州麻紙”是官方規(guī)定的詔書、冊令用紙;女詩人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩客視為上品。成都的金銀絲制品、竹編、草編、也都有數(shù)百上千年的歷史。
成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都興學(xué),開辦了中國第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用。“漢賦四大家”,成都市有司馬相如、揚(yáng)雄兩位,晉代史學(xué)家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節(jié)、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺,加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。當(dāng)然,造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來名臣、文士的巨大貢獻(xiàn),成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里,為后人留下了大批的文化遺產(chǎn),使成都的發(fā)達(dá)文化享譽(yù)國內(nèi)外。
游客朋友們,接下來我們要去的地方就是寬窄巷子了。從酒店出發(fā),沿總府路、蜀都大道,途經(jīng)天府廣場、人民公園,最后抵達(dá)成都寬窄巷子,行程約20分鐘。現(xiàn)在我們已經(jīng)過了天府廣場,正行駛在蜀都大道上,蜀都大道是貫穿成都市區(qū)東西部的一條交通大動脈。
現(xiàn)在我想問一下,在大家眼里,成都是一座怎樣的城市呢?沒錯(cuò),安逸(川話)。李白有詩云:“九天開出一成都,萬戶千門入畫圖”;在詩圣杜甫眼里,“曉看紅濕處,花重錦官城”,詩人陸游又以“當(dāng)年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥。二十里路香不斷,青羊?qū)m到浣花溪”的詩句,真切道出當(dāng)年成都的優(yōu)美環(huán)境與休閑生活。近年來,成都又先后榮獲“國家歷史文化名城”“中國最佳旅游城市”“全國文明城市”等稱號。上個(gè)月,國內(nèi)首個(gè)休閑城市排名公布,成都因其“幸福度高、人情味濃、包容性強(qiáng)、好逸不惡勞,既享受生活,更創(chuàng)造生活”而獲得“20xx中國最佳休閑城市”稱號。
美國時(shí)代周刊曾經(jīng)這樣評價(jià)成都:china’s china——最中國。那我們今天要去的寬窄巷子堪稱是最成都。
寬窄巷子可以說是最能體現(xiàn)成都人對于休閑生活的理解和表達(dá)的地方。寬窄巷子是成都遺留下來的較有規(guī)模的清朝古街道,與大慈寺、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護(hù)街區(qū)。它由寬巷子、窄巷子、井巷子三條平行的巷子組成。寬窄巷子是成都這個(gè)古老又年輕的城市往昔的縮影。康熙五十七年(1718年),準(zhǔn)噶爾部進(jìn)兵騷擾西藏。清朝廷派三千官兵平息。1721年,康熙皇帝應(yīng)川人之情,派旗兵駐防成都。當(dāng)時(shí)的四川總督年羹堯下令在秦代少城遺址上修建“滿城”,給旗兵居住。清制規(guī)定森嚴(yán),滿蒙官兵一律不得擅自離開少城接觸商務(wù)買賣,他們只靠每年少城公園,也就是今天的人民公園春秋兩季的比武大會,論成績優(yōu)異領(lǐng)取皇糧過日子。然而風(fēng)雨飄零,如今的少城只剩下了寬窄兩條巷子。那時(shí),寬巷子住的是文武,窄巷子住的是士兵,等級森嚴(yán)。其后,寬窄巷子的人員結(jié)構(gòu)也就這樣延續(xù)下來了,寬巷子多為達(dá)官顯貴,窄巷子聚居的則是平民。但其實(shí)從街道的結(jié)構(gòu)和規(guī)模來說,寬巷子與窄巷子并無太大差異,只是顯貴們住的地方當(dāng)然“寬”,平民住的地方自然就“窄”。所以民間便有了“寬巷子不寬,窄巷子不窄”的說法。
寬巷子與窄巷子的建筑風(fēng)格說是川西民居,卻又留有北方四合院建筑的痕跡。
巷子兩邊大大小小的院落,三面環(huán)墻,臨街只留一道門臉兒,雕花的窗戶,氣派的門樓,講究的門飾,雖已有些破落,卻依然在訴說著老巷子里的滄桑歷史。寬窄巷子是最能再現(xiàn)老成都人生活場景的地方。街坊鄰居習(xí)慣了端把竹椅坐在巷口擺龍門陣,茶余飯后就在墻下擺上一桌麻將,品著茶坐在樹下的石凳上看巷子里的人來車往。或者一家人在院子里喝著稀飯,用溫婉而幽默的成都話聊著家常。
不過,今天大家要看到的寬窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。20xx年,成都市寬窄巷子歷史文化片區(qū)主體改造工程確立,該區(qū)域在保護(hù)老成都原真建筑的基礎(chǔ)上,形成以旅游、休閑為主、具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復(fù)合型文化商業(yè)街,打造具有“老成都底片,新都市客廳”內(nèi)涵的“天府少城”。08年6月為期三年的寬窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的寬窄巷子由45個(gè)清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊(yùn)的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。重新梳理后的寬窄巷子,不僅保留了原有的院落文化,也使整個(gè)街區(qū)肌理更加清晰,同時(shí)為現(xiàn)代寬窄巷子梳理出更清晰的氣質(zhì):閑在寬巷子,品在窄巷子,泡在井巷子。
朋友們,前面大概還有3分鐘就將抵達(dá)成都寬窄巷子了。等到了寬窄巷子,你就會發(fā)現(xiàn)成都的“休閑”真的是名不虛傳。
好了,請大家收拾好隨身物品,跟著我一起去品位寬窄巷子的休閑氣息吧。游客朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)抵達(dá)寬窄巷子了,接下來我會為大家細(xì)細(xì)地講解寬窄巷子里的一些特色建筑,請大家跟好我。
總體來說,寬窄巷子的修護(hù)過程中,街巷形態(tài)進(jìn)行了空間上的梳理調(diào)整,精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了適度的“減法”,拆除片區(qū)內(nèi)與歷史風(fēng)貌不符的現(xiàn)代建筑。
我們知道寬窄巷子一共只有45座建筑,所以說可以進(jìn)駐寬窄巷子的商家都是非常幸運(yùn)的。
現(xiàn)在呢,我們是在寬巷子。寬巷子在清朝宣統(tǒng)年間的名字叫興仁胡同。據(jù)說這里所駐的是鑲紅旗的清軍,寬巷子中一位懂蒙語的滿族人介紹,胡同是蒙語的音譯,關(guān)于胡同的起源,有一種說法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之間的通道。而到了民國年間,在中國一片反帝反封建的革命風(fēng)氣下,清朝的叫法“興仁胡同”改名為“寬巷子”。
現(xiàn)在我們看到的這個(gè)是寬巷子20號院,據(jù)說很多人一旦來到這里就拔不開腳,現(xiàn)在我們進(jìn)去看看吧。主人老段是一個(gè)做設(shè)計(jì)的行家,例如一品天下等景觀設(shè)計(jì)都是他的手筆。傳統(tǒng)文化既是他的心頭所好,也是玩得最精彩的.看家絕活。
寬巷子20號這個(gè)兩進(jìn)院落,是按照民國風(fēng)格重建,保留著民國年間雕工細(xì)膩的木質(zhì)門頭。象征大吉大利的獅子滾繡球,寓意得福的佛手,這些精美的傳統(tǒng)文化符號,換作別人最多只能原汁原味的存留。而天趣滿漢樓讓人最驚喜的是,在絲毫沒有對原建筑做改動的前提下,僅從細(xì)節(jié)和擺件下筆,便濃墨重彩的凸現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚魅力。天井院落里,龍脈池對應(yīng)著鴻運(yùn)泉,文房四寶對應(yīng)著清澈的古箏琴聲;古畫青花,孔雀錦鯉,老段的天趣滿漢樓像是一幅華麗細(xì)膩的蜀錦。在寬窄巷子的熱鬧喧嘩里,保留著深宅大院、大戶人家的古老情調(diào)。
現(xiàn)在大家隨意地在院子里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。
這里呢是寬巷子25號,門頭為傳統(tǒng)黑色木板門,門前的兩側(cè)有八字影壁,盡顯大宅風(fēng)范。舊門頭下的紅砂上馬石靜靜的矗立在這里,向人們展現(xiàn)著旗人的生活,歲月的滄桑。現(xiàn)在我們走進(jìn)院里看看,院內(nèi)的前檐和正房建筑都有著精美的木雕裝飾,大家看東側(cè)院里的兩層建筑,人們稱之為小姐樓,據(jù)說是始建此院時(shí),主人為未出嫁的女兒所修的閨閣。
逛完了寬巷子,接下來我們要去窄巷子看看了。穿過南北向的通道,我們就到窄巷子了,窄巷子在清朝的名字叫太平胡同。清兵的進(jìn)駐給了戰(zhàn)亂中的成都人希望,胡同的命名也代表著人們對生活的美好希望,窄巷子又叫太平胡同,名字“太平”自然是希望沒有戰(zhàn)爭,成都的老百姓能夠平安祥和的過日子。
現(xiàn)在我們看到的是窄巷子1號院,它的門頭是西洋的四柱三山式,門洞頂處以卷草紋線條處理,建筑優(yōu)美。走進(jìn)院子里我們看,門廳有傳統(tǒng)的四扇六抹格扇,大家看隔扇的上部,鑲嵌冰裂紋門楣。相傳呢,這個(gè)院子曾經(jīng)在清末進(jìn)行了改建,當(dāng)時(shí)的主人是一個(gè)富商,在改建的時(shí)候按風(fēng)水大師的指點(diǎn),門墻修筑時(shí)跟舊墻磚混合使用,取求新由舊生、推陳出新之義。所以這個(gè)院子保留的舊門墻是不同年代的紅、黑、灰三種顏色的墻磚所砌成的。如今這個(gè)院子為根據(jù)這一傳說命名為三塊磚會所。
三塊磚會所是它的男主人給妻子的一份禮物,因此男主人是不惜工本,耗費(fèi)心力,幾乎所有的擺件和地窖里的紅酒都是他的藏品。
我們看到會所的前庭,東西廂房,上房堂屋,構(gòu)成了六個(gè)包間,工整嚴(yán)密,格局大氣舒展。中央的院落E形和L形的綠竹馬槽,光影動靜把空間切割得靈動開闊。三塊磚最讓人驚艷的就是室內(nèi)裝飾了,用張揚(yáng)摩登的現(xiàn)代語言表達(dá)著傳統(tǒng)文化的魅力。主人把現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合做得天衣無縫,水到渠成。貴重的紅豆砂太師椅和色彩明快的沙發(fā),文門神和象征華蓋的陽傘,PRADA霸氣十足的長沙發(fā)和傳統(tǒng)意味的屏風(fēng)椅,統(tǒng)統(tǒng)組合得如此和諧巧妙。
我們接著往前走,現(xiàn)在我們來到的是窄巷子21號“點(diǎn)醉”酒吧,它的主人是四個(gè)80后。“花漸半開,酒至微醺,情之初動”,是他們對這個(gè)院子的詮釋也是對人生的一種理解吧。“過猶不及”是中國古人對享受人生樂趣的提示:不過度縱容,不小氣節(jié)制,有一點(diǎn)醉便恰到好處,萬種風(fēng)情。于是四個(gè)年輕人把他們的態(tài)度帶進(jìn)了窄巷子21號院并用了自己的表達(dá)方式:中式骨架,后現(xiàn)代的面孔,填充以艷麗的酒紅色。這里有1000多種紅酒,其中600多種來自法國。點(diǎn)醉真像是一杯年輕的紅酒,帶著葡萄適度的芬芳,和一種清爽的甘甜。就像不要單純的以年份判斷紅酒一樣,也不要以年代分層判斷格調(diào)。點(diǎn)醉是窄巷子第一個(gè)開起來的酒吧,這也是成都第一個(gè)提出24小時(shí)營業(yè)的酒吧,它提供了一種成熟、輕松而游刃有余的時(shí)尚態(tài)度。游客朋友們?nèi)绻信d致稍后也可以來這里體味一下點(diǎn)醉的滋味。
這里是窄巷子30號瓦爾登,它是當(dāng)年傳教士居住的院落,保留得相當(dāng)完整。當(dāng)然這種緣分也來自主人黎氏兄弟的用心。當(dāng)年遠(yuǎn)在美國的哈佛博士,一得知寬窄巷子的改造,便專程飛回成都。高大爽朗的格局,更有北方建筑的明快感,歐洲風(fēng)情更是增加了恰當(dāng)?shù)膬?yōu)雅。黎氏兄弟不用加入太多的復(fù)雜元素,保留著這種素樸大氣的西洋風(fēng)范。便成就了當(dāng)年梭羅所描述的《瓦爾登湖》的氣質(zhì)。試想入夜落座于后院的樹下,四合院的溫暖情緒,夾雜著現(xiàn)代的浪漫,想必會讓大家對已經(jīng)熟悉的寬窄巷子多了一份新的感受吧。
好了,寬巷子窄巷子我們逛得差不多了,現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰タ纯刺岬貌欢嗟木镒印?/p>
井巷子在清朝滿城時(shí)叫如意胡同,后來因?yàn)橄锉庇忻鞯路唬杂址Q明德胡同。辛亥革命后改為井巷子,并沿用至今。關(guān)于井巷子的名字,也是有來歷的,顧名思義這條巷子因井得名,井在哪呢?走到那的時(shí)候我再告訴你。
井巷子主要就是成都的新生活區(qū)域酒吧區(qū),這里是成都的夜晚最熱鬧的地方,是華燈初上的成都風(fēng)華,是笑靨如花的芙蓉女子,井巷子,是老成都的“新生活”。
井巷子其實(shí)只有半條,它的兩側(cè)一側(cè)是成都的新生活酒吧區(qū),一側(cè)是成都400米的文化墻。這是全國唯一以磚為載體的博物墻,成都?xì)v史濃縮于此。成都在重建寬窄巷子時(shí),征集到四萬塊不同年代的磚,在井巷子路南側(cè),沿街用這些磚壘砌磚墻,磚墻中鑲嵌噴繪照片,噴繪照片中又有浮雕,筑成一道展示老成都?xì)v史、文化、民俗長卷的文化墻。
大家在文化墻上可以看到,昔日老成都的生活景象。老成都人們坐在院子里三五成群,泡一杯蓋碗茶,享受著柔和的陽光,翻翻報(bào)紙,擺擺龍門陣,偶爾端起茶碗扎上一口,說天到地。巷子里,等著三輪車叫賣的小販,一車的蔬菜,雨天里賣菜人穿著雨衣穿梭于寧靜的小巷,叫賣聲清脆爽朗。幾個(gè)老人家中屋檐下,下著象棋,逗弄著籠子里的畫眉鳥。街坊在巷子里走過的背影......
老成都,光是這三個(gè)字就給我們留下無限的遐想,它是一種情結(jié),人內(nèi)心的一種渴望吧。我想大家也應(yīng)該跟我有同感吧。
好了,我給大家介紹得差不多了,接下來的時(shí)間呢,就由游客朋友們自由支配,好好地享受下成都的慢生活吧。11點(diǎn)的時(shí)候我會在下車的地方等候大家。希望大家玩得開心盡興,但也不要忘了時(shí)間哦。
二、杜甫草堂導(dǎo)游詞成都網(wǎng)約導(dǎo)游
1、杜甫草堂導(dǎo)游詞篇1
各位朋友:歡迎大家游覽杜甫草堂,我是你們的導(dǎo)游小李。
2、各位朋友:歡迎大家游覽杜甫草堂,我是你們的導(dǎo)游小李。
3、成都杜甫草堂,是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時(shí)的居所。1961年,國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
4、現(xiàn)在我們來到了草堂的正門,眼前這條波光翻翻的河流就是杜甫詩中多次提到的浣花溪。
5、說到“浣花溪”這個(gè)充滿詩意的名字的由來,還有一段動人的故事呢。相傳唐時(shí)溪邊住著一位姓任的姑娘,貌美而心善。一天,她正在溪畔洗衣,走來一位渾身瘡疥的和尚,行人都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,唯有這位任姑娘不避讓。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水,霎時(shí)滿溪泛起蓮花朵朵,再看那和尚,卻早已不知去向。人們十分驚異,就把這條河命名為浣花溪了。
6、步入正門,我們看到整個(gè)庭園竹樹成蔭,綠水縈回,一派自然天成的清幽景色,這正體現(xiàn)出杜甫的詩意:“浣花溪水水西頭,主人為卜林塘幽”。
7、公元761年秋天,一陣大風(fēng)把他苦心經(jīng)營的茅屋吹破,才使詩人寫出千古不朽的名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩人表現(xiàn)的那種“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的理想和“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的忘我精神,千百年來一直令人感動不己!當(dāng)然,也不難看出這茅屋是很不結(jié)實(shí)的。杜甫離去后,草堂破敗,經(jīng)后人多次重修,已成紀(jì)念祠宇,再難覓“茅屋”蹤跡,而建造這座草亭,其用意就是以此引發(fā)人們對昔日那簡樸自然的草堂的聯(lián)想。看來這個(gè)目的是達(dá)到了,許多游覽草堂的人都要在這里攝影留念,就是最好的證明。
8、游覽草堂不能親眼目睹杜甫寫出不朽名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的那座名揚(yáng)古今的茅屋,怎么講也是一件十分令人遺憾的事情。為了彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,使大家更好地領(lǐng)略當(dāng)年杜甫的生活環(huán)境,杜甫草堂博物館于近年重建了一個(gè)“茅屋景區(qū)”。
9、展現(xiàn)在我們眼前的,就是依據(jù)杜甫詩歌的描寫以及明代重修草堂時(shí)的格局恢復(fù)重建的“茅屋景區(qū)”。景區(qū)內(nèi)溪流環(huán)抱,綠樹成蔭,竹籬柴扉,芳草青青,營造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴門古道旁”、“野老籬邊江岸回”、“草深迷市井”等杜甫詩句描繪的郊野景象。推開咿呀作響的柴門,左植”四松”,右栽“五桃”,古楠接茅亭,綿竹上青霄,菜圃青青,藥欄郁郁,詩人的老妻所畫的棋盤仍留在石上,他的小兒女垂釣的釣絲還倚靠在籬邊……,所有這一切,都使人感受到詩人生活在這里時(shí)那種濃濃的田園情趣。而依川西鄉(xiāng)間民居風(fēng)格建造的簡樸茅屋,又印證了杜甫“熟知茅齋絕低小”的描寫,令不覺間吟誦出杜甫的《江村》詩:“但有故人供祿米,微軀此外更何求!”
10、參觀杜甫草堂,值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑,碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁以及風(fēng)景秀麗、獨(dú)具魅力的梅苑。妙境入目,各自都有體會,就不用我一一介紹了。
11、各位游客,今天小王帶你們?nèi)サ牡胤绞嵌鸥Σ萏茫覀儸F(xiàn)在就到了草堂停車場了,大家拿好自己的貴重物品,和我一起走進(jìn)草堂吧。
12、現(xiàn)在我們進(jìn)到院子里面,可以看見門口有一個(gè)很瘦很瘦的銅像,大家走近細(xì)細(xì)看一看,是的,這就是為杜甫塑的銅像,大家都看到了這個(gè)像是很瘦的是吧,可以在心里想一想想:杜甫那時(shí)都瘦得不成人樣了,竟然還為自己的國家著想,他這樣的精神是所有人都可以學(xué)習(xí)的。
13、我們繼續(xù)往里走,在這個(gè)大廳里面有許許多多的銅像,姿態(tài)各異:有李白的、王昌齡的等等許多詩人的銅像,大家看看大廳中間那一個(gè)大白石頭像,有沒有覺得非常像以前在美術(shù)書上學(xué)的“飛天”。我們繼續(xù)往大廳后面走,這個(gè)兩人高的木像,下面是一個(gè)木柱,而在柱子上面有一個(gè)栩栩如生的蒼鷹,看那眼神好像就是藐視天下所有事物,桀驁不馴。從大廳出來以后,路過一個(gè)門,只見門上面的牌匾上寫著花徑兩個(gè)大字,過了以后,有一面墻,上面用青花瓷碎片拼出草堂這兩個(gè)字。大家現(xiàn)在看到的.這個(gè)雕像還是大名鼎鼎的杜甫,但是和上次的不一樣,這個(gè)就是一個(gè)半身像,還留著山羊胡須。
14、現(xiàn)在這個(gè)水池旁邊,那里面可全是錦鯉,大小不同,顏色也不同:有金紅色的,白色的,還有黑色的。
15、好了,現(xiàn)在大家可以自己感受感受文人故居的氛圍,半個(gè)小時(shí)后我們在剛剛下車的停車場集合,大家注意安全,注意時(shí)間。
16、各位游客朋友,早上好。昨天我們的行程大家滿意嗎?滿意就好,今天我將帶大家去另一個(gè)經(jīng)典,我相信肯定不會讓你們失望的,那位朋友說得沒錯(cuò),就是杜甫草堂,杜甫草堂確實(shí)是個(gè)陶冶人們詩情的地方,今天我們就一塊去親身感受一下。感受我們詩圣杜甫的詩歌,了解杜甫的坎坷的一生。
17、杜甫草堂位于成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔。距市中心15公里左右。我們現(xiàn)在的位置是在成都的市中心——天府廣場,大概半個(gè)小時(shí)左右的車程我們就可到達(dá)草堂門前。
18、現(xiàn)在大家請看窗外,是否有種煙雨迷蒙,鮮花浪漫的感覺?現(xiàn)在正值早春時(shí)節(jié),成都給人的感覺是如此的溫馨,大家現(xiàn)在可以閉上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都會是怎么樣的呢?春夜繁花在唐代著名的詩人中間,對成都最有感情或者說把唐代成都描寫得最為真切的詩人,還是要數(shù)在浣花溪畔的草屋里居住過3年零9個(gè)月的老詩人杜甫。他描述過的一個(gè)成都春天的雨夜,已成為成都城市記憶最鮮活的一個(gè)片斷:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。”
19、杜甫的浪漫,杜甫的憂國憂民都在其詩歌中深有體現(xiàn)。好了,游客們,拜讀了這么多杜甫的詩歌,我想此刻的您一定會有頗多的感受!接下來,是游客們自由游覽的時(shí)間,大家可以靜靜的親吻和感受一下杜甫大詩人當(dāng)年之風(fēng)范吧!20分鐘后,我們將在后門集合,請大家記住時(shí)間,相互提醒,如有什么需要幫助,請大家及時(shí)聯(lián)系我,謝謝大家!
20、各位游客朋友們,歡迎大家來到國家一級博物館、國家AAAA級旅游景區(qū)成都杜甫草堂博物館觀光游覽。它位于成都西郊花溪公園旁。這里雖不是杜甫的誕生地,但是是中國唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫流寓成都時(shí)的故居,杜甫卻在這里創(chuàng)造詩歌240余首,成就了杜甫“詩史”的文壇地位。近代馮至先生在他所著《杜甫傳》中這樣說:“人們提到杜甫時(shí),盡可以忽略他的生地和死地,卻總忘不了成都杜甫草堂。”
21、公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜家入蜀,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后到了成都,在嚴(yán)武等人的幫助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世稱“杜甫草堂”,也稱“浣花草堂”。這一時(shí)期,詩人創(chuàng)作達(dá)到了高潮,不到兩年,作詩四百三十多首,占現(xiàn)存作品百分之三十,其中有《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《蜀相》《聞官軍收河南河北》《登高》《登岳陽樓》等大量傳世名作。他的許多著名詩句如“安得廣廈千萬間,大庇天云真士俱歡顏。”無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”更是千古絕唱。只可惜好景不長,大歷五年冬,杜南在返鄉(xiāng)途中的岳陽去世,時(shí)年五十九歲。
22、各位游客朋友,今天我們看到的杜甫草堂,占地面積近20萬平方米,仍然完整地只留著明弘治十三年和明嘉靖十六年修繕擴(kuò)建時(shí)的建筑格局。它的造型古樸典雅,園林渚幽秀麗,是中國文學(xué)史上的一塊圣地。中華人民共和國成立后,于1955年成立杜甫紀(jì)念館,1985年更名為成都杜甫草堂博物館。博物館按功能區(qū)分為:文物景點(diǎn)游覽區(qū)(草堂舊址)、園林景點(diǎn)游覽區(qū)(梅園)和服務(wù)區(qū)(草堂寺)。草堂舊址內(nèi),照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上,兩旁配以對稱的回廊與其他附屬建筑,其間有流水縈回,小橋勾連,竹樹掩映,顯得既莊嚴(yán)肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側(cè)是“少陵草堂"碑亭,象征著杜甫的茅屋,已成為杜甫草堂的標(biāo)志性景點(diǎn)和成都的著名景觀。
23、我們現(xiàn)在來到的是工部祠,它是五重主體建筑中最重要的一重,因?yàn)槎鸥υ诔啥紩r(shí),曾被嚴(yán)武表薦為檢校工部員外郎,所以后人尊稱他為杜工部,將紀(jì)念他的祠稱為工祠部,祠由此得名。祠堂一屋三楹,封山亮柱,高臺石階,花窗格門,肅穆莊重。祠內(nèi)有明、清兩代石刻杜甫像,其中明萬歷三十年(1602)石刻杜甫半身像是草堂遺存最早的石刻像。宋代詩人黃作上都推崇杜甫,以杜詩為宗,所以清代將黃庭堅(jiān)、陸游配祀于杜甫像兩側(cè),故又稱三賢堂。堂中有“荒江結(jié)屋公千古,異代升堂宋兩賢”的聯(lián)語。壁間還嵌有清乾隆、嘉慶年間石刻“少陵草堂圖”,刻工精細(xì),解放后即是據(jù)此圖恢復(fù)草堂舊貌。
24、現(xiàn)在我們來了解一下杜甫的生平與思想。杜甫(712年一770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺,杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三別》等名作。759年杜甫棄官人川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。
25、杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
26、杜甫就像孔慶翔說的一樣是“中國唯一影響隨著時(shí)間不斷增長的詩人”。公元10世紀(jì)初,五代前蜀詩人韋莊找到了草堂遺址,重新修建茅屋,使之得以保存。這一個(gè)時(shí)期,中國刮起了“新樂府運(yùn)動”的狂潮,杜甫作為這一次現(xiàn)實(shí)主義詩歌運(yùn)動的啟發(fā)者備受推崇。到了宋朝,杜甫的聲名達(dá)到了頂峰,黃庭堅(jiān)、陳師道等,專門探究杜詩奇峭的一面,形成了:“江西詩派”,之后的王安石、陸游、文天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影響,文天祥在獄中作了200首集杜甫五言詩,自序里說:“凡吾意所欲言者,子美先為代言之。”
27、請跟隨我來到浣花祠,浣花祠又名冀國夫人祠。從草堂的詩史堂北往東行,在花徑紅墻的中部有一門樓,門內(nèi)一廳兩廂獨(dú)院,粉墻青瓦,花木散布,古色古香,小巧雅凈。是為紀(jì)念唐代成都的一位女杰冀國夫人而于清光緒十二年(1866)修建。正廳塑冀國夫人和兩仕女像。據(jù)傳,杜甫離成都后,冀國公崔寧將杜甫舊居的一部分辟為別墅讓其妻冀國夫人(又稱浣花夫人)居住,后冀國夫人舍宅為寺。冀國夫人死后,寺中立專祠并繪像紀(jì)念她。祠幾經(jīng)變化,到明末已不存。直到清光緒年間,才建造成現(xiàn)在所見的浣花祠。
28、各位游客朋友,杜甫草堂景區(qū)的游覽就到此結(jié)束了,詩人雖逝,但卻給我們留下些氣雄天下的詩歌,還有詩人憂國憂民的拳拳赤子之心,將永遠(yuǎn)激勵著后人前進(jìn)。
29、現(xiàn)在我們來到了杜甫草堂的詩史堂。以詩的形式像畫卷一般勾勒唐王朝由興及衰的杜甫,在此給我們留下了一段耐人尋味的暢想。
30、少年杜甫,正值開元盛世,他“七歲思即壯,開口詠鳳凰”,繼而是“讀書破萬卷,下筆如有神”。及至青年,其詩歌內(nèi)容也是充滿理想、激情和浪漫。那“放蕩齊趙間,裘馬頗輕狂”的放歌正是他富有時(shí)代氣息的真實(shí)寫照。
31、中年杜甫,懷才濟(jì)天,大量詩歌,志存高遠(yuǎn),他以“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”聲明其主張。以“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”表現(xiàn)其抱負(fù)。
32、然而求官不得,考試落榜的杜甫,初嘗生活艱辛,開始趨于現(xiàn)實(shí),貼近生活。安史之亂,折射出唐王朝的腐敗,兵刀相殘,更現(xiàn)出蒼生的苦難。從“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰,爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋”的悲嘆到“君不見青海頭,古來白骨無人收”的哭訴,杜甫由高山流水的浪漫詩人轉(zhuǎn)而成為一個(gè)為民間疾苦吶喊的批判現(xiàn)實(shí)主意詩人。“三吏”、“三別”猶如封建王朝統(tǒng)治下的一面鏡子,將歷史場景真實(shí)、生動地再現(xiàn)在我們眼前。郭沫若先生用““世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾”的對聯(lián)歸納了杜老先生作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主意詩人的至高境界。
33、流離成都的杜甫,在一種平靜的環(huán)境里憂國憂民,更深層次地對國家的命運(yùn)和生活的意義進(jìn)行思考。此間他大量詩作表現(xiàn)了對生活的熱愛和“處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”的情操。我們從“忽聞關(guān)軍收薊北,初聞啼淚滿衣裳,卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”到“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的吟唱中,讀到了詩人博大的胸襟,獨(dú)有的人格魅力和高尚的愛國激情。
34、杜甫的一生,伴隨著唐朝的興衰。他在各階段詩風(fēng)迥異,但都不同層次地反映了當(dāng)時(shí)社會的真實(shí)現(xiàn)象,除卻他在詩歌上獨(dú)尊天下的藝術(shù)魅力,更為可敬的是他用詩的形式,記載了一段令人難以忘懷的歷史,留給我們一幅幅漫長而發(fā)人深思的畫卷。今天我們來到杜甫草堂,在詩史堂便能解讀他以詩證史、以詩補(bǔ)史的非凡成就。
35、杜甫留給歷史留給后人的精神財(cái)富,影響巨大,在下一個(gè)景點(diǎn)——工部祠我將為各位作進(jìn)一步的介紹。請隨我從這里穿過柴門。
三、成都寬窄巷子導(dǎo)游詞精彩文章
1、當(dāng)你看慣了閃耀的霓虹燈,聽?wèi)T了汽車的轟鳴,嘗遍了各種山珍海味,是否會開始漸漸懷念曾經(jīng)古樸無華的日子,是否慢慢想念那種清酒一壺而濁飲的感覺?我想,我會的。我乘著暑假的休閑日子,約上了幾個(gè)朋友,來到了成都的名片——寬窄巷子。
2、一走進(jìn)寬窄巷子,一陣清風(fēng)迎面撲來,像是一位溫婉大方的女子上前迎接你回家。街道兩旁的四合群落眾多,到處可見成都少城遺存和百年原真建筑。修葺如舊,保持原貌。店鋪臨街經(jīng)營。沿街即為市,吆喝不斷,招攬游客,品茶打尖,觀景休閑,游人的五官得到了盡情的享受。
3、當(dāng)我一走進(jìn)寬窄巷子,就被一個(gè)做糖人的老爺爺給吸引了。只見那位老爺爺依靠在一張木質(zhì)的椅子上,悠閑地吸著煙斗,在他的旁邊有一塊牌子——“吹糖人”以及一個(gè)帶架的長方柜,柜子下面有一半圓形開口木圓籠,里面有一個(gè)小炭爐,爐上有個(gè)大勺,中間放滿了糖稀。雖說是糖稀,卻也還是金光閃閃,茲茲誘人。我可是只聽過畫糖人,這吹糖人也是頭回見。見我走過去,老爺爺笑笑說:“小妹妹,要糖人嗎?”“恩,爺爺你給我做一個(gè)大公雞吧!”只見爺爺拿起一小塊棕色的綿芽糖,用手捏了捏,又吹了吹,又拉了拉,扯了扯,拽了拽,再用嘴銜起一端,然后輕輕地吹了起來。那糖塊竟然像氣球一樣,慢慢地脹了起來。這可是與成都的畫糖人大不相同啊,可算是開了眼!
4、正當(dāng)我驚嘆于老爺爺?shù)母叱妓囍畷r(shí),一陣叫喊聲又將我引領(lǐng)到了過去的日子里,“打尖住店勒!”在一家小吃店門口站著一位叔叔在吆喝,絡(luò)繹不絕的路人都被吸引了進(jìn)去,我也被朋友拉進(jìn)了里面。木制的桌子木制的椅子,桌子上有木制的酒壺,木制的碗筷,客人們坐在椅子上享受著人間難得的美味。小二在人潮中不斷地來回走動,廚子不斷地坐著美味的菜肴,老板曉得咧開了嘴。
5、寬窄巷子的事物自當(dāng)是寫不完的,而老成都人的生活自當(dāng)也是敘不清的,不如乘個(gè)時(shí)間,來到這個(gè)地方。走一走寬巷子,擠一擠窄巷子,體會體會那心靈的享受與放松。
6、歡迎大家來到成都寬窄巷子!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
7、寬窄巷子,是中國四川省成都市的一個(gè)歷史文化區(qū),由三條東西方向的老街(自北向南依次是:寬巷子、窄巷子和井巷子)以及街道之間的居民宅院組成。寬窄巷子所在的區(qū)域在清朝時(shí)為八旗居住之地,目前有多種文化、餐飲、休閑商鋪在此營業(yè)。寬窄巷子是一個(gè)集中展示老成都文化的旅游勝地,并榮獲2008年“中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)成就獎”、2009年“中國特色商業(yè)步行街”等稱號。2014年3月25日下午5點(diǎn),美國總統(tǒng)奧巴馬夫人米歇爾一行來到最具成都特色的寬窄巷子游玩,并在一家名為“大妙”的川味火鍋店就餐。
8、"寬窄巷子"是成都市三大歷史文化保護(hù)區(qū)之一,由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成,于上世紀(jì)80年代列入《成都?xì)v史文化名城保護(hù)規(guī)劃》。2008年6月,為期三年的寬窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的寬窄巷子由45個(gè)清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊(yùn)的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。
9、康熙五十七年(1718年),準(zhǔn)噶爾部竄擾西藏。清朝廷派三千官兵平息叛亂后,選留千余兵丁永留成都并修筑滿城--即少城。清制規(guī)定森嚴(yán),滿蒙官兵一律不得擅離少城染指商務(wù)買賣。靠每年少城公園(今天的人民公園)春秋兩季的比武大會,論成績優(yōu)異領(lǐng)取皇糧過日子。風(fēng)雨飄零,如今的少城只剩下寬窄兩條巷子!
10、 2003年,成都市寬窄巷子歷史文化片區(qū)主體改造工程確立,該區(qū)域?qū)⒃诒Wo(hù)老成都原真建筑的基礎(chǔ)上,形成以旅游、休閑為主、具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復(fù)合型文化商業(yè)街,并最終打造成具有"老成都底片,新都市客廳"內(nèi)涵的"天府少城"。
11、"走進(jìn)寬寬的窄巷子,你唱著老四川的歌謠……"光頭李進(jìn)的一首MTV,盡顯寬窄巷子古樸神韻。成都市召開通氣會正式宣布,作為成都市委市政府重點(diǎn)工程和成都市文化旅游"名片項(xiàng)目",寬窄巷子歷史文化片區(qū)保護(hù)性改造工程已經(jīng)完成,并于5月份揭開神秘面紗正式開街。
12、據(jù)成都市文旅集團(tuán)董事長尹建華介紹,寬窄巷子歷史文化片區(qū),由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的老式街道及四合院落群組成,是成都市三大歷史文化保護(hù)區(qū)之一,是老成都"千年少城"城市格局和百年原真建筑格局的最后遺存,也是北方胡同文化和建筑風(fēng)格在南方的"孤本"。按規(guī)劃,控制面積為479畝,核心保護(hù)區(qū)108畝,"修舊如舊、保護(hù)為主","原址原貌、落架重修"。已完成核心保護(hù)區(qū)周邊樓房及建筑風(fēng)貌協(xié)調(diào)整治,建成院落23個(gè),在建院落20個(gè),待建院落2個(gè),預(yù)計(jì)3月將完成45個(gè)完整院落式建筑的改造,4月底前完成街道及廣場的景觀鋪裝,5月正式開街。
13、今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開心,謝謝!
14、游客朋友們,接下來我們要去的地方就是寬窄巷子了。從酒店出發(fā),沿總府路、蜀都大道,途經(jīng)天府廣場、人民公園,最后抵達(dá)成都寬窄巷子,行程約20分鐘。現(xiàn)在我們已經(jīng)過了天府廣場,正行駛在蜀都大道上,蜀都大道是貫穿成都市區(qū)東西部的一條交通大動脈。
15、現(xiàn)在我想問一下,在大家眼里,成都是一座怎樣的城市呢?沒錯(cuò),安逸(川話)。李白有詩云:“九天開出一成都,萬戶千門入畫圖”;在詩圣杜甫眼里,“曉看紅濕處,花重錦官城”,詩人陸游又以“當(dāng)年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥。二十里路香不斷,青羊?qū)m到浣花溪”的詩句,真切道出當(dāng)年成都的優(yōu)美環(huán)境與休閑生活。近年來,成都又先后榮獲“國家歷史文化名城”“中國最佳旅游城市”“全國文明城市”等稱號。上個(gè)月,國內(nèi)首個(gè)休閑城市排名公布,成都因其“幸福度高、人情味濃、包容性強(qiáng)、好逸不惡勞,既享受生活,更創(chuàng)造生活”而獲得“2010中國最佳休閑城市”稱號。
16、美國時(shí)代周刊曾經(jīng)這樣評價(jià)成都:china’s china——最中國。那我們今天要去的寬窄巷子堪稱是最成都。
17、寬窄巷子可以說是最能體現(xiàn)成都人對于休閑生活的理解和表達(dá)的地方。寬窄巷子是成都遺留下來的較有規(guī)模的清朝古街道,與大慈寺、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護(hù)街區(qū)。它由寬巷子、窄巷子、井巷子三條平行的巷子組成。寬窄巷子是成都這個(gè)古老又年輕的城市往昔的縮影。康熙五十七年(1718年),準(zhǔn)噶爾部進(jìn)兵騷擾西藏。清朝廷派三千官兵平息叛亂。1721年,康熙皇帝應(yīng)川人之情,派旗兵駐防成都。當(dāng)時(shí)的四川總督年羹堯下令在秦代少城遺址上修建“滿城”,給旗兵居住。清制規(guī)定森嚴(yán),滿蒙官兵一律不得擅自離開少城接觸商務(wù)買賣,他們只靠每年少城公園,也就是今天的人民公園春秋兩季的比武大會,論成績優(yōu)異領(lǐng)取皇糧過日子。然而風(fēng)雨飄零,如今的少城只剩下了寬窄兩條巷子。那時(shí),寬巷子住的是文武官員,窄巷子住的是士兵,等級森嚴(yán)。其后,寬窄巷子的人員結(jié)構(gòu)也就這樣延續(xù)下來了,寬巷子多為達(dá)官顯貴,窄巷子聚居的則是平民。但其實(shí)從街道的結(jié)構(gòu)和規(guī)模來說,寬巷子與窄巷子并無太大差異,只是顯貴們住的地方當(dāng)然“寬”,平民住的地方自然就“窄”。所以民間便有了“寬巷子不寬,窄巷子不窄”的說法。
18、寬巷子與窄巷子的建筑風(fēng)格說是川西民居,卻又留有北方四合院建筑的痕跡。
19、巷子兩邊大大小小的院落,三面環(huán)墻,臨街只留一道門臉兒,雕花的窗戶,氣派的門樓,講究的門飾,雖已有些破落,卻依然在訴說著老巷子里的滄桑歷史。寬窄巷子是最能再現(xiàn)老成都人生活場景的地方。街坊鄰居習(xí)慣了端把竹椅坐在巷口擺龍門陣,茶余飯后就在墻下擺上一桌麻將,品著茶坐在樹下的石凳上看巷子里的人來車往。或者一家人在院子里喝著稀飯,用溫婉而幽默的成都話聊著家常。
20、不過,今天大家要看到的寬窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。2003年,成都市寬窄巷子歷史文化片區(qū)主體改造工程確立,該區(qū)域在保護(hù)老成都原真建筑的基礎(chǔ)上,形成以旅游、休閑為主、具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復(fù)合型文化商業(yè)街,打造具有“老成都底片,新都市客廳”內(nèi)涵的“天府少城”。08年6月為期三年的寬窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的寬窄巷子由45個(gè)清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊(yùn)的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。重新梳理后的寬窄巷子,不僅保留了原有的院落文化,也使整個(gè)街區(qū)肌理更加清晰,同時(shí)為現(xiàn)代寬窄巷子梳理出更清晰的氣質(zhì):閑在寬巷子,品在窄巷子,泡在井巷子。
21、朋友們,前面大概還有3分鐘就將抵達(dá)成都寬窄巷子了。等到了寬窄巷子,你就會發(fā)現(xiàn)成都的“休閑”真的是名不虛傳。
22、好了,請大家收拾好隨身物品,跟著我一起去品位寬窄巷子的休閑氣息吧。游客朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)抵達(dá)寬窄巷子了,接下來我會為大家細(xì)細(xì)地講解寬窄巷子里的一些特色建筑,請大家跟好我。
23、總體來說,寬窄巷子的修護(hù)過程中,街巷形態(tài)進(jìn)行了空間上的梳理調(diào)整,精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了適度的“減法”,拆除片區(qū)內(nèi)與歷史風(fēng)貌不符的現(xiàn)代建筑。
24、我們知道寬窄巷子一共只有45座建筑,所以說可以進(jìn)駐寬窄巷子的商家都是非常幸運(yùn)的。
25、現(xiàn)在呢,我們是在寬巷子。寬巷子在清朝宣統(tǒng)年間的名字叫興仁胡同。據(jù)說這里所駐的是鑲紅旗的清軍,寬巷子中一位懂蒙語的滿族人介紹,胡同是蒙語的音譯,關(guān)于胡同的起源,有一種說法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之間的通道。而到了民國年間,在中國一片反帝反封建的革命風(fēng)氣下,清朝的叫法“興仁胡同”改名為“寬巷子”。
26、現(xiàn)在我們看到的這個(gè)是寬巷子20號院,據(jù)說很多人一旦來到這里就拔不開腳,現(xiàn)在我們進(jìn)去看看吧。主人老段是一個(gè)做設(shè)計(jì)的行家,例如一品天下等景觀設(shè)計(jì)都是他的手筆。傳統(tǒng)文化既是他的心頭所好,也是玩得最精彩的看家絕活。
27、寬巷子20號這個(gè)兩進(jìn)院落,是按照民國風(fēng)格重建,保留著民國年間雕工細(xì)膩的木質(zhì)門頭。象征大吉大利的獅子滾繡球,寓意得福的佛手,這些精美的傳統(tǒng)文化符號,換作別人最多只能原汁原味的存留。而天趣滿漢樓讓人最驚喜的是,在絲毫沒有對原建筑做改動的前提下,僅從細(xì)節(jié)和擺件下筆,便濃墨重彩的凸現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚魅力。天井院落里,龍脈池對應(yīng)著鴻運(yùn)泉,文房四寶對應(yīng)著清澈的古箏琴聲;古畫青花,孔雀錦鯉,老段的天趣滿漢樓像是一幅華麗細(xì)膩的蜀錦。在寬窄巷子的熱鬧喧嘩里,保留著深宅大院、大戶人家的古老情調(diào)。
28、現(xiàn)在大家隨意地在院子里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。
29、這里呢是寬巷子25號,門頭為傳統(tǒng)黑色木板門,門前的兩側(cè)有八字影壁,盡顯大宅風(fēng)范。舊門頭下的紅砂上馬石靜靜的矗立在這里,向人們展現(xiàn)著旗人的生活,歲月的滄桑。現(xiàn)在我們走進(jìn)院里看看,院內(nèi)的前檐和正房建筑都有著精美的木雕裝飾,大家看東側(cè)院里的兩層建筑,人們稱之為小姐樓,據(jù)說是始建此院時(shí),主人為未出嫁的女兒所修的閨閣。
30、逛完了寬巷子,接下來我們要去窄巷子看看了。穿過南北向的通道,我們就到窄巷子了,窄巷子在清朝的名字叫太平胡同。清兵的進(jìn)駐給了戰(zhàn)亂中的成都人希望,胡同的命名也代表著人們對生活的美好希望,窄巷子又叫太平胡同,名字“太平”自然是希望沒有戰(zhàn)爭,成都的老百姓能夠平安祥和的過日子。
31、現(xiàn)在我們看到的是窄巷子1號院,它的門頭是西洋的四柱三山式,門洞頂處以卷草紋線條處理,建筑優(yōu)美。走進(jìn)院子里我們看,門廳有傳統(tǒng)的四扇六抹格扇,大家看隔扇的上部,鑲嵌冰裂紋門楣。相傳呢,這個(gè)院子曾經(jīng)在清末進(jìn)行了改建,當(dāng)時(shí)的主人是一個(gè)富商,在改建的時(shí)候按風(fēng)水大師的指點(diǎn),門墻修筑時(shí)跟舊墻磚混合使用,取求新由舊生、推陳出新之義。所以這個(gè)院子保留的舊門墻是不同年代的紅、黑、灰三種顏色的墻磚所砌成的。如今這個(gè)院子為根據(jù)這一傳說命名為三塊磚會所。
32、三塊磚會所是它的男主人給妻子的一份禮物,因此男主人是不惜工本,耗費(fèi)心力,幾乎所有的擺件和地窖里的紅酒都是他的藏品。
33、我們看到會所的前庭,東西廂房,上房堂屋,構(gòu)成了六個(gè)包間,工整嚴(yán)密,格局大氣舒展。中央的院落E形和L形的綠竹馬槽,光影動靜把空間切割得靈動開闊。三塊磚最讓人驚艷的就是室內(nèi)裝飾了,用張揚(yáng)摩登的現(xiàn)代語言表達(dá)著傳統(tǒng)文化的魅力。主人把現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合做得天衣無縫,水到渠成。貴重的紅豆砂太師椅和色彩明快的沙發(fā),文門神和象征華蓋的陽傘,PRADA霸氣十足的長沙發(fā)和傳統(tǒng)意味的屏風(fēng)椅,統(tǒng)統(tǒng)組合得如此和諧巧妙。
34、我們接著往前走,現(xiàn)在我們來到的是窄巷子21號“點(diǎn)醉”酒吧,它的主人是四個(gè)80后。“花漸半開,酒至微醺,情之初動”,是他們對這個(gè)院子的詮釋也是對人生的一種理解吧。“過猶不及”是中國古人對享受人生樂趣的提示:不過度縱容,不小氣節(jié)制,有一點(diǎn)醉便恰到好處,萬種風(fēng)情。于是四個(gè)年輕人把他們的態(tài)度帶進(jìn)了窄巷子21號院并用了自己的表達(dá)方式:中式骨架,后現(xiàn)代的面孔,填充以艷麗的酒紅色。這里有1000多種紅酒,其中600多種來自法國。點(diǎn)醉真像是一杯年輕的紅酒,帶著葡萄適度的芬芳,和一種清爽的甘甜。就像不要單純的以年份判斷紅酒一樣,也不要以年代分層判斷格調(diào)。點(diǎn)醉是窄巷子第一個(gè)開起來的酒吧,這也是成都第一個(gè)提出24小時(shí)營業(yè)的酒吧,它提供了一種成熟、輕松而游刃有余的時(shí)尚態(tài)度。游客朋友們?nèi)绻信d致稍后也可以來這里體味一下點(diǎn)醉的滋味。
35、這里是窄巷子30號瓦爾登,它是當(dāng)年傳教士居住的院落,保留得相當(dāng)完整。當(dāng)然這種緣分也來自主人黎氏兄弟的用心。當(dāng)年遠(yuǎn)在美國的哈佛博士,一得知寬窄巷子的改造,便專程飛回成都。高大爽朗的格局,更有北方建筑的明快感,歐洲風(fēng)情更是增加了恰當(dāng)?shù)膬?yōu)雅。黎氏兄弟不用加入太多的復(fù)雜元素,保留著這種素樸大氣的西洋風(fēng)范。便成就了當(dāng)年梭羅所描述的《瓦爾登湖》的氣質(zhì)。試想入夜落座于后院的樹下,四合院的溫暖情緒,夾雜著現(xiàn)代的浪漫,想必會讓大家對已經(jīng)熟悉的寬窄巷子多了一份新的感受吧。
36、好了,寬巷子窄巷子我們逛得差不多了,現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰タ纯刺岬貌欢嗟木镒印?/p>
37、井巷子在清朝滿城時(shí)叫如意胡同,后來因?yàn)橄锉庇忻鞯路唬杂址Q明德胡同。辛亥革命后改為井巷子,并沿用至今。關(guān)于井巷子的名字,也是有來歷的,顧名思義這條巷子因井得名,井在哪呢?走到那的時(shí)候我再告訴你。
38、井巷子主要就是成都的新生活區(qū)域酒吧區(qū),這里是成都的夜晚最熱鬧的地方,是華燈初上的成都風(fēng)華,是笑靨如花的芙蓉女子,井巷子,是老成都的“新生活”。
39、井巷子其實(shí)只有半條,它的兩側(cè)一側(cè)是成都的新生活酒吧區(qū),一側(cè)是成都400米的文化墻。這是全國唯一以磚為載體的博物墻,成都?xì)v史濃縮于此。成都在重建寬窄巷子時(shí),征集到四萬塊不同年代的磚,在井巷子路南側(cè),沿街用這些磚壘砌磚墻,磚墻中鑲嵌噴繪照片,噴繪照片中又有浮雕,筑成一道展示老成都?xì)v史、文化、民俗長卷的文化墻。
40、大家在文化墻上可以看到,昔日老成都的生活景象。老成都人們坐在院子里三五成群,泡一杯蓋碗茶,享受著柔和的陽光,翻翻報(bào)紙,擺擺龍門陣,偶爾端起茶碗扎上一口,說天到地。巷子里,等著三輪車叫賣的小販,一車的蔬菜,雨天里賣菜人穿著雨衣穿梭于寧靜的小巷,叫賣聲清脆爽朗。幾個(gè)老人家中屋檐下,下著象棋,逗弄著籠子里的畫眉鳥。街坊在巷子里走過的背影......
41、老成都,光是這三個(gè)字就給我們留下無限的遐想,它是一種情結(jié),人內(nèi)心的一種渴望吧。我想大家也應(yīng)該跟我有同感吧。
42、好了,我給大家介紹得差不多了,接下來的時(shí)間呢,就由游客朋友們自由支配,好好地享受下成都的慢生活吧。11點(diǎn)的時(shí)候我會在下車的地方等候大家。希望大家玩得開心盡興,但也不要忘了時(shí)間哦。

