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一、哪為高人知道杜甫草堂的導游詞嗎十萬火急啊
1、十萬火急的話我這里直接貼出來吧~我是拖鞋，記得正確的話給分哈。
2、各位朋友：歡迎大家游覽杜甫草堂。
3、成都杜甫草堂，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右(今甘肅省南部)入蜀。靠親友的幫助，在成都西郊風景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱“成都草堂”。
4、在這里，詩人先后居住了將近四年，所作詩歌流傳到現在的有240多首。由于成都遠離戰亂的中原，而草堂又地處郊野，因此詩人的生活比較安定，心緒也較為寧靜，這就使他在草堂的詩歌創作大都具有田園風味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫畢竟是一位有遠大政治抱負的詩人，對國家前途和人民命運的關心與憂慮，使他始終不能忘懷現實。因此憂國憂民的詩歌作品，仍然是他創作的重要組成部分。這一時期寫成的《茅屋為秋風所破歌》、《恨別》、《病桔》-、《枯棕》等著名詩篇都是感人至深的現實主義不朽之作。正因為杜甫在成都的詩歌創作給我們留下了寶貴的文學財富，所以，后世把成都杜甫草堂譽為中國文學史上的一塊圣地。
5、 1961年，國務院公布為首批全國重點文物保護單位。
6、我們來到草堂的正門，就看見一條波光翻翻的河流從門前環流而過，這就是杜甫詩中多次提到的浣花溪。
7、說到“浣花溪”這個充滿詩意的名字的由來，還有一段動人的故事呢。相傳唐時溪邊住著一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走來一位渾身瘡疥的和尚，行人都躲得遠遠的，唯有這位任姑娘不避讓。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎時滿溪泛起蓮花朵朵，再看那和尚，卻早已不知去向。人們十分驚異，就把這條河命名為浣花溪了。
8、其實，浣花溪的得名與任氏無關。比較可信的說法是，因為當時沿溪居住者多以造紙為業，他們取溪水來制十色彩箋，“其色如花”，溪因此而得名。浣花溪在唐代江闊水深，能行大舟，溪畔風光秀麗，杜甫的一首《絕句》作了生動的描繪：“兩個黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪(成都西面為岷山山脈，古代空氣澄凈，能遠眺雪山)，門泊東吳萬里船(浣花溪屬長江水系，由此乘船出府河可直下東吳)。正門匾額“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果親王所書?！叭f里橋西宅，百花潭北莊”這副對聯，是杜甫《懷錦水居止》詩中的句子，它點明了草堂的地理方位：“萬里橋”就在現在的南門大橋，史載三國時蜀相諸葛亮送費韋出使東吳，在此設宴餞別，諸葛亮深感費韋此行路途遙遠，聯吳抗魏任務艱巨，故說道：“萬里之行始于此。”橋因此而得名。草堂正在橋的西邊；“百花潭”是浣花溪上游現名“龍爪堰”的地方，它的得名有人說是因為這里水淺灘急，翻涌起一片浪花好似百花開放；又有人說是因當時浣花溪畔花樹繁茂，“二十里路香不斷，青羊宮到浣花溪?！?陸游詩)花飛花謝，滿潭溢香。所以，草堂正在潭的北面。而不是成都現在的百花潭公園，現在的百花潭是清人黃云鵠尋訪古百花潭舊址時，聽信當地人隨口所言而樹碑誤定的。
9、步入正門，我們看到整個庭園竹樹成蔭，綠水縈回，一派自然天成的清幽景色，這正體現出杜甫的詩意：“浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽”。
10、“廨”是官署，古代官吏辦公的地方。由于杜甫曾做過左拾遺和檢校工部員外郎，后人出于尊崇，就把這處建筑作了如此命名。
11、廳中的杜甫塑像，是中央美術學院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。這尊銅像呈跪姿，身材精瘦，以較為抽象和夸張的藝術造型，來表現詩人飽經憂患的一生和他憂國憂民的情懷成都本地導游。我們在此駐足凝視，似乎感到時光已經倒流回一千二百多年前，詩人正漂泊在江河之上，他跪立船頭，手撫詩卷，頭部微仰，雙眉緊蹙，仿佛正向蒼天發出“乾坤含瘡痍，憂虞何時畢”的沉重慨嘆。
12、杜甫，字子美，號少陵，公元712年出生于河南鞏縣，770年因貧病交困，死于湖南湘江的一條船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期，經歷了玄宗、肅宗、代宗王朝。由于他具有“致君堯舜上”的遠大政治抱負，卻始終得不到重用，一生顛沛流離，飽經憂患，因此，能更深刻地認識到當時社會存在的種種矛盾和弊端，體驗到下層百姓生活的艱辛和困苦，并用詩歌把這一切反映了出來。他傳世的1400多首詩，大都是這種反映現實、憂國憂民的不朽作品。如“三吏三別”、《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷》等等都是具有代表性的名篇。因為杜甫有著深沉而博大的思君、憂國、愛民的情懷，還因為他的詩歌代表著中國古典詩歌創作的最高成就，所以后世把他尊為“詩圣”。葉劍英元帥曾撰書對聯評價說杜甫寫詩，筆鋒直指社會弊端與逆臣賊子，他的愛國憂民情懷與日月同輝而長存天地間。這正是對杜甫的思想及其詩歌創作的極高評價。
13、大廨東西兩壁還懸掛有一副清代學者顧復初的名聯。上聯“異代不同時，問如此江山龍蜷虎臥幾詩客。”意思是：我(作者)與你(杜甫)生活在不同的朝代，試問這人杰地靈的神州河山，古往今來，在眾多詩人墨客中，能有幾個像你我這樣才華橫溢、立志報國?但卻不能為世所重，只能如蜷龍臥虎，不得伸展凌云壯志!下聯“先生亦流寓，有長留天地月白風清一草堂?！笔钦f：您杜少陵先生和我一樣，也是流寓作客在蜀中，但您卻留下了這座伴隨著明月清風而流芳千古的草堂，與天地共存。言外之意是同為流寓，我的命運更為不幸，什么也沒留給后人，身后只能是形銷而跡滅了?？墒亲髡邊s沒有想到，正是因為撰寫了這副對聯，所以他的名字竟得與草堂共存。這副對聯寫得非常含蓄婉致而耐人尋味。1958年毛澤東同志游覽草堂時在這里仔細觀賞，久久沉思。郭沫若稱贊它是“句麗詞清，格高調永”。您能品出它的獨特韻味來嗎顧琳成都導游?”大廨內還可以看到杜甫草堂全景圖。杜甫于公元765年春天離開成都，順長江向東飄泊。詩人離去不久，草堂便毀損頹敗。
14、五代時，詩人韋莊在成都做前蜀政權的宰相，他尋找到“柱砥猶存”的草堂遺址，便“重結茅屋”來表達對杜甫的懷念之情。北宋元豐年間(11世紀)，成都知府呂大防再次重修，并把杜甫像畫在墻壁上，使草堂具有了紀念祠堂的性質。以后歷代，草堂多次重修，其中最大的兩次，是在明代弘治十三年(公元1500年)和清代嘉慶十六年(公元1811年)，基本上奠定了今日草堂的規模和布局。經過一千多年的演變，杜甫當年“誅茅初一畝”的草堂故居，已成為今天供人們瞻仰、憑吊“詩圣”的紀念性建筑群，面積也擴展到240多畝(包括建國后擴建的梅苑與原草堂寺)。由于它既是詩人的故居舊址，又具有紀念祠堂的性質，因此整個園林與建筑便有機地融匯了這兩者的特點：建筑風格古樸典雅，不作雕梁畫棟的處理，也不很高大，而是接近于民居；建筑格局則以一條中軸線貫穿始終，主體建筑從正門、大廨、詩史堂、柴門到工部祠都在這條線上，兩旁以對稱的附屬建筑相配，其間又有溪流索回，小橋相連，竹樹掩映，顯得既莊重肅穆，又清幽雅潔；漫步其中，我們不僅可以瞻仰憑吊詩圣，表達心中的敬意，還可以返璞歸真，發思古之幽情。所以說，草堂是紀念性建筑與園林景觀相結合的成功典范。
15、詩史堂是杜甫草堂紀念性祠宇的中心建筑。因為杜甫的詩歌真實而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的歷史，素有“以詩證史，以詩補史”的說法，故被譽為“詩史”，建筑以此為名。
16、廳堂中央，安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像。塑像兩側是朱德同志撰寫的對聯：“草堂留后世，詩圣著千秋?！边@副對聯道出了杜甫和他的故居草堂在人們心目中崇高而不朽的地位。
17、詩史堂內還懸掛有現代著名史學家、文學家、詩人及書法家郭沫若撰寫的對聯：“世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾?！贝寺摳叨雀爬硕旁姂n國(上聯)與憂民(下聯)的兩個方面，內容深刻，對仗工穩，書法瀟灑而富激情，歷來受到人們的稱道。
18、出詩史堂，我們看見一條小溪穿插在建筑群之間，上面有一座小石橋勾連交通。小橋左側竹叢中，有“水檻”橫跨溪上；過小橋，“柴門”迎面而開。“水檻”與“柴門”都是當年杜甫的草堂曾經有過的建筑，杜詩中有“新添水檻供垂釣”、“柴門不正逐江開”的描述。所謂“水檻”，就是搭在水亭上的木欄，“柴門”也不過是茅屋的籬笆門，可以說都是很簡樸的，遠不是我們今天看到的樣子。現在的“水檻”與“柴門”，是后人重修草堂、擴大庭園時所造的象征性建筑，但我們仍可以睹物思人，想象出當年詩人在這里迎送客人或憑欄垂釣的情景。柴門楹柱上懸掛著明人何宇度撰寫、今人陳云誥補書的一副對聯：“萬丈光芒、信有文章驚海內；千年艷慕、猶勞車馬駐江干?！睂β摌嬎挤浅Ｇ擅?。上聯“萬丈光芒”，出自唐代著名文學家韓愈的詩句“李杜文章在，光焰萬丈長。”而“信有文章驚海內”與下聯“猶勞車馬駐江干”，則出自杜甫《賓至》詩中“豈有文章驚海內，漫勞車馬駐江干”兩句。杜甫詩的意思是：我哪有什么名篇佳作震動天下呢?既然如此也就空勞賓客乘著車馬到江邊來相訪了!這本是詩人的自謙之語，但何宇度將兩句詩各改動了一個字：把“豈”改為“信”(信，確實、果然之意)，“漫”(漫，徒自、枉自之意)改為“猶”(猶，還、仍之意)，整個對聯的意思就變成了贊譽之辭：您先生的大作確實稱得上光芒萬丈，可以震動海內，因此千年之后人們仍然懷著景仰傾慕的心情，乘車騎馬來到浣花溪畔，瞻仰您的草堂故址。不是嗎，我們今天也加入了這個行列，不遠千里萬里來游草堂?？梢妼β撟髡哌€是很有“預見”的呢!
19、工部祠的東邊有一間小小的茅亭，內立石碑一通，上刻”少陵草堂”四字，也是果親王的手跡。
20、“少陵”本為地名，在西安市南長安縣。那里原是古代杜伯國的舊地，漢宣帝死后葬在那里，其墓因此而稱“杜陵”，宣帝許皇后的墓在附近，因規模小于帝陵，所以稱“少陵”(“少”即“小”之意)。杜甫遠祖就是“京兆杜陵人”，他自己也在這里住過較長時間，在詩中曾自稱“杜陵野老”、“少陵野客”，人們也就稱他為“杜少陵”了。前面已經說過，杜甫的茅屋早已毀壞。
21、公元761年秋天，一陣大風把他苦心經營的茅屋吹破，才使詩人寫出千古不朽的名篇《茅屋為秋風所破歌》。詩人表現的那種“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想和“吾廬獨破受凍死亦足”的忘我精神，千百年來一直令人感動不己！當然，也不難看出這茅屋是很不結實的。杜甫離去后，草堂破敗，經后人多次重修，已成紀念祠宇，再難覓“茅屋”蹤跡，而建造這座草亭，其用意就是以此引發人們對昔日那簡樸自然的草堂的聯想?？磥磉@個目的是達到了，許多游覽草堂的人都要在這里攝影留念，就是最好的證明。
22、游覽草堂不能親眼目睹杜甫寫出不朽名篇《茅屋為秋風所破歌》的那座名揚古今的茅屋，怎么講也是一件十分令人遺憾的事情。為了彌補這個遺憾，使大家更好地領略當年杜甫的生活環境，杜甫草堂博物館于近年重建了一個“茅屋景區”。
23、展現在我們眼前的，就是依據杜甫詩歌的描寫以及明代重修草堂時的格局恢復重建的“茅屋景區”。景區內溪流環抱，綠樹成蔭，竹籬柴扉，芳草青青，營造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴門古道旁”、“野老籬邊江岸回”、“草深迷市井”等杜甫詩句描繪的郊野景象。推開咿呀作響的柴門，左植”四松”，右栽“五桃”，古楠接茅亭，綿竹上青霄，菜圃青青，藥欄郁郁，詩人的老妻所畫的棋盤仍留在石上，他的小兒女垂釣的釣絲還倚靠在籬邊……，所有這一切，都使人感受到詩人生活在這里時那種濃濃的田園情趣。而依川西鄉間民居風格建造的簡樸茅屋，又印證了杜甫“熟知茅齋絕低小”的描寫，令不覺間吟誦出杜甫的《江村》詩：“但有故人供祿米，微軀此外更何求！”
24、參觀杜甫草堂，值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑，碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁以及風景秀麗、獨具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有體會，就不用我一一介紹了。
二、成都旅游攻略
成都一座來了就不想走的城市！??！
第1天：在成都市區內游覽，天府廣場，春熙路，永陵博物館，杜甫草堂武，侯祠，寬窄巷子，文殊坊都在市區內，交通很方便，一天的時間足夠?。ㄍ砩嫌涀」溴\里！就在武侯祠旁邊）（逛的時候一定要品嘗成都的特色小吃）
第2天：在茶店子車站坐客車到都江堰游覽，從都江堰景區門口坐101到青城山。青城山是個很美麗的地方，絕對值得一游！去了才知道，果然“青城天下幽”！青城山腳下有直接回成都的客車。
第4天：成都歡樂谷或溫江國色天香樂園，熊貓基地和金沙遺址，絕對是值得一看的地方！太陽神鳥是金沙遺址的代表，精巧的工藝令人嘆服！
成都住所有酒店式公寓和快捷酒店，網上優惠預訂。
中午12點到的成都，成都機場出來，可以直接坐303大巴，到成都的中心地區；303大巴停在岷山飯店附近，離成都旅游集散中心（汽車站很近），打的6塊錢的起步價就能到；建議在這個汽車站附近找個商務賓館或青年旅社什么的住，比較好；
然后去錦里、武候祠、青羊宮、杜甫草堂；從錦里去青羊宮、杜甫草堂可以乘82路公交，一路經過；
晚上可以去春熙路步行街、總府路，這可是成都最繁華的街道了；（注意，可以坐在春熙路中間的椅子上，看看成都的美眉，皮膚五官俱佳，真的是個個養眼又惹人愛?。『俸伲。。。?/p>
一早到新南門汽車站（成都旅游集散中心）坐車趕去樂山的大巴。大約每人45元的車票。差不多2個小時就能到樂山的肖壩子客運中心。在肖壩子客運中心有13路車可以到樂山大佛。但是我去的時候被一個冒牌的13路帶到了東方佛都，這個請大家一定要注意。因為正宗的13路車是沒有人售票的。1元投幣。假冒的13路有人在上面賣地圖。還有導游模樣的女孩子讓大家上車。坐車坐到大佛山門下就可以了。如果只游覽大佛就只需70元每人的門票，如果你買套票（就是也可以去東方佛都的票就要120，個人感覺沒這個必要了）。大佛很值得一看。乘船游個人感覺沒這個必要。如果有需要的朋友自已可以另行游覽。大佛很雄偉。那個什么烏尤寺看不看無所謂。大佛里面的蘇東坡的園林，碑林都可以觀賞一下。
差不多下午3點左右就可以瀏覽完。然后坐13路公交回到肖壩子客運中心。最好在4點30分前回到肖壩子，這樣就可以趕最后一趟去峨嵋山的班車為第二天游覽峨嵋山做準備。
到峨嵋山的報國寺就好了。每人門票20元好像是的不太記得了。到峨嵋山大酒店下，邊上有一家當地人的小酒店。我住在那里。感覺不錯。一個單人間80元一晚。挺實惠。而且方便第二天一早乘車。
一早就在峨嵋山飯店的汽車站坐巴士趕往峨嵋山的雷垌坪，差不多要兩個小時。全是山路。到雷垌坪建議不要乘纜車，而是登山上金頂比較好。下山乘纜車。這樣就可以慢慢體會登山的樂趣了。登山可看到峨嵋的猴子。
我是乘纜車上去，自己下的山，可是下山對小腿和膝蓋有比較大影響，第二天會很酸痛。而登山就好很多。當然也可以上下都乘纜車，那樣就沒什么樂趣了。差不多登山上去要2個小時。我下山花了一個半小時。景色不錯。然后到金頂后看看“十方普賢”佛像，看看金殿、銀殿，看看云海，日出是比較難看到的。一般7、8月份趕早上山可看到日出。由于山上海拔較高比較冷，最好帶一兩件厚衣服。當然當地也有可租的，20元一件。11點左右乘纜車下山，乘車到萬年寺車場。吃中飯。上萬年寺，先乘纜車，這一段纜車距離長，風景好。
萬年寺門口的石級上就有峨嵋猴。由于入寺要另收門票，所以我沒去。金頂都去過了，這個廟去不去也無所謂。一路就沿下山路回五顯崗停車場。路上一邊欣賞風景，一邊觀看沿途景點。差不多4點左右就可以到五顯崗了。從五顯崗車場回報國寺車票20。然后在報國寺可乘車回成都。如果是一日游，這條線就最精典了。如果是想全面了解峨嵋山，在峨嵋山可以呆三天。那樣就全面了。
到成都購物決不會讓你失望，有許多特產能讓你盡興選購。
“中國四大名錦”之一蜀錦和“中國四大名繡”之一蜀繡都是你的好選擇，還有瀘州老窖等名酒，還有烹調正宗川菜必不可少的主要佐料郫縣豆瓣。
成都的購物街集中在春熙路、總府路、騾馬市一帶，從大型百貨、超市到攤販以及旅游紀念品一應俱全。
約在雙楠小區附近吃飯，朋友打電話說塞車晚點到，于是在附近隨便溜達，想買點東西回去送老婆。沒走幾步就看到一家叫“偶數銀飾”的小店，立刻就被店面的裝飾吸引住了，因為本人是做景觀設計的，對漂亮的東西有職業病。小店的裝修主要是黑色調，櫥窗、陳設等全是店主自己設計的，非常民族又非常時尚，一看就知道水平不凡。果不然，進去一聊才知道：店主是專業油畫出身，現在自己設計制作銀飾，很多東西出自店主之手，也就是說，你買的是限量版的。呵呵，我老婆可不喜歡跟別人戴一樣的東西，最后選了一個店主自己打的戒指。后來到家拿給老婆，老婆喜歡的不得了，戒指上高高長起兩朵花蕾，枝葉交織在一起。據店主說，這個戒指的設計靈感來自舒婷的詩《致橡樹》。最后說明：店主是個美女，氣質型的，嘿嘿！?。。ú铧c忘了寫這家店的地址：雙楠街116號）
到了成都吃的東西很多，味道好，我幾天吃的小吃基本沒有重樣。精華區有攻略專門介紹了著名的小吃，太多了難以取舍，因此就告訴同學，成都現在什么流行和著名就去吃什么，他開車帶我到處吃，我并沒有記得多少店名。就記得魚頭火鍋、鱔魚火鍋、花溪牛肉粉.....
印象深刻的是琴臺路，一路都是吃飯的場所，晚上燈火輝煌。我們去的一家是皇城老媽，成都人比較認可，環境也不錯，但吃得感覺不爽，因為火鍋提供的牛羊肉類經過特別加工，
卻不是我喜歡的方式（而且很貴）。而且竟然不提供便宜的素菜，比如豆腐和土豆。
其他幾次火鍋都不錯，便宜而且味道好。
成都有各個檔次的賓館、飯店、旅館、招待所等百余家，可滿足所有中外游客的住宿需求。例如：五星級：錦江賓館，四星級：岷山飯店，三星級：成都大酒店。我覺得最好住在一些全國連鎖的商務酒店里，像錦江之星、如家，干凈衛生也不貴。
成都比較潮濕，經常下雨，應該拿上傘。成都城市不很大，許多地方都適合自己走走看看，也可更加深入的了解民風
成都，一個你來了就不想走的地方。哈哈，這是成都市政府的宣傳號子，我拿來用了。
三、急求成都旅游攻略
1、讀書時有個成都的同學，每每說起成都一臉安逸舒適的表情；我們幾個向往只是窮學生沒路費，去不成。今年和老婆去了趟，總的感覺，四個字形容：不虛此行！下面是我們的游記，供有興趣的朋友參考下。
2、【住宿】成都干凈又便宜的旅館很多。7天連鎖、如家這些很多，就是本地的小旅館也很干凈。價格也公道，基本上100多塊搞定。
3、從成都機場出來，可以直接坐303大巴，到成都的中心地區；303大巴停在岷山飯店附近；如果乘火車站到成都，公交車就更多，火車北站在北一環，去哪里也都方便。成都公交四通八達，但是外地旅游者最方便的方法還是打車，節省時間。成都的出租車8元起步，每公里一塊二。特別提下成都旅游客運集散中心（原新南門車站，在臨江路57號），這里有發往各個旅游景點的大巴，很方便，如果是自助游成都周邊的景點，強烈不建議跟旅行社，最好自己搭乘正規大巴去景點。這樣可以有更多的時間游覽，又很安全，不要坐個人的車去。
4、市內的主要景點有：錦里、武候祠、寬窄巷子、青羊宮、杜甫草堂、文殊院、昭覺寺；從錦里去青羊宮、杜甫草堂可以乘82路公交，一路經過；
5、重點說下武侯祠旁邊有一條街叫“錦里”，晚上很熱鬧，建議下午進武候祠，出來以后可以在周圍的飯館里吃晚飯。晚上就去錦里逛逛吧。也可以不吃飯，錦里很多賣小吃的地方。天黑以后里面有許多茶館和酒吧，有室內也有露天的，感覺不錯。價格上錦里的小吃會比外面貴一點，但是由于成都物價偏低，都還可以接受，比較劃算。與“錦里”味道差不多的還有另外一個地方，叫“寬窄巷子”，小店和小吃差不多。不過那邊的茶館和酒吧更多些。也值得一去。
6、逛玩錦里如果時間尚早，可以去春熙路步行街、總府路，這可是成都最繁華的街道了；（注意，可以坐在春熙路中間的椅子上，看看成都的美眉，皮膚五官俱佳，真的是個個養眼又惹人愛??！嘿嘿！?。。?/p>
7、武候祠就在“錦里”旁邊，門票60。為紀念諸葛亮建造，內有些碑文，喜歡文化歷史的游客進門后一定要跟著導游聽講解，光看是沒有意義的。大概2個小時就可以游玩完畢。個人覺得武侯祠是騙人的景點，文物很少，沒什么意思。不建議花這個冤枉錢。如果你的確喜歡歷史，強烈建議去兩個地方：1是金沙博物館，在青羊大道上；古蜀人的很多國寶級文物都在那里，包括你可能已經知道的太陽神鳥。不過門票貴點80元。2是四川省博物院，里面包羅萬象，從石器、青銅器到張大千徐悲鴻的真品都在那里，最主要的是這里是免費的！成都導游林南希！注意：周一是不開放的。
8、另外，成都周邊一天可以來回的景點有：青城山都江堰、峨眉山樂山大佛、四大古鎮、還有西嶺雪山等。個人覺得峨眉山比較好，峨眉山要玩好需要2天時間。
9、成都的小吃太有名了。武候祠和杜甫草堂旁邊都有許多吃小吃的地方。武候祠旁邊有一個吃火鍋的地方，（不好意思名字忘了，門店很大很明顯，比較好找）。杜甫草堂旁邊有一個小吃連鎖店叫“鐘水餃”，（有點象狗不理包子連鎖店，呵呵），里面小吃種類很多也很便宜，20多塊錢一個人的全套餐能吃到撐死。味道就看大家喜好了。最普遍的小吃就是鐘水餃、龍抄手、擔擔面、麻團、醪糟湯元等等，成都人還比較愛吃“兔丁”，就是鹵的兔肉拉，很好吃哦。騾馬市附近還有個“成都名小吃”，也是很多種小吃湊在一起的套餐，很便宜，組合較多，但個人感覺味道一般，也可嘗嘗。最有特色的是夏天路邊的火鍋攤，那是最成都的；不過衛生狀況你就不能考慮太多了呵呵，為了口腹之欲有時管不了那么多。
10、到成都購物決不會讓你失望，有許多特產能讓你盡興選購?！爸袊拇竺\”之一蜀錦和“中國四大名繡”之一蜀繡都是你的好選擇，還有瀘州老窖等名酒，還有烹調正宗川菜必不可少的主要佐料郫縣豆瓣。成都的購物街集中在春熙路、總府路、騾馬市一帶，從大型百貨、超市到攤販以及旅游紀念品一應俱全。
11、這里特別介紹一家做銀飾的小店。給我和老婆留下了很深的印象，推薦給喜歡首飾的朋友。
12、和朋友約在雙楠小區附近吃飯，朋友打電話說塞車晚點到，于是就在附近瞎溜達，想買點東西送老婆。沒走幾步看到一家叫“偶數珠寶設計”的小店，立刻就被店面的裝飾吸引住了，因為本人是做景觀設計的，對個性好看的東西有職業病。小店的裝修主要是黑色調，櫥窗、陳設等全是店主自己設計的，既民族又時尚，一看就知道水平不凡。果不然，進去一聊才知道：店主是專業油畫出身，現在自己設計制作銀飾，很多東西出自店主之手，也就是說，你買的是限量版的。呵呵，我老婆可不喜歡跟別人戴一樣的東西，最后選了一個店主自己打的戒指。老婆喜歡的不得了，天天戴著！戒指上高高長起兩朵花蕾，枝葉交織在一起。據店主說，這個戒指的設計靈感來自舒婷的詩《致橡樹》。最后說明：店主是個美女，氣質型的，嘿嘿！！！（地址：雙楠街116號）
13、到了成都不得不說茶館，成都人有兩大愛好，泡茶館擺龍門陣和打麻將，到了那里你會覺得成都人的生活非常休閑，難怪全國調查各個城市的幸福指數時，成都排名第二。有句笑話形容成都人打麻將：飛機從成都上空飛過，都能聽到下面一片搓麻聲：）
14、成都到處都是茶館，從便宜到貴的都有，最便宜的有1塊錢一杯的茶，貴的就不好說了。這里推薦一個比較著名的茶館吧－順興老茶館（老店在沙灣路，新店在高新南區的新會展中心旁邊），這個地方可謂成都茶文化博物館，左邊是吃飯的地方，右邊可以喝茶，（多少錢一碗忘了），關鍵是可以看川劇和各種表演。大家可以在左邊用餐，也有許多小吃可以點，這里的東西絕對辣，我曾經辣到我感覺耳鳴，呵呵，還有老師傅提供按摩，有興趣可以試試哦。周圍環境古香古色，可以順便參觀茶文化，（那里竟然在中間池子里養著活鵝）。吃完飯就可以到右邊的茶館看節目啦。
15、成都，一個你來了就不想走的地方。哈哈，這是成都市政府的宣傳號子，我拿來用了。
