摘要： 本文目錄都江堰導(dǎo)游詞景點(diǎn)講解3篇樂(lè)山大佛的導(dǎo)游詞5篇蜀南竹海導(dǎo)游講解詞一、都江堰導(dǎo)游詞景點(diǎn)講解3篇1、著名的古代水利工程都江堰，位于四川都江堰市城西，古時(shí)屬都安縣境而名為都安堰，宋...

本文目錄

1. 都江堰導(dǎo)游詞景點(diǎn)講解3篇
2. 樂(lè)山大佛的導(dǎo)游詞5篇
3. 蜀南竹海導(dǎo)游講解詞

一、都江堰導(dǎo)游詞景點(diǎn)講解3篇

1、著名的古代水利工程都江堰，位于四川都江堰市城西，古時(shí)屬都安縣境而名為都安堰，宋元后稱(chēng)都江被譽(yù)為“獨(dú)奇千古”的“鎮(zhèn)川之寶”。兩千年前，李冰父子面對(duì)桀驁不馴的岷江水，火攻玉壘化為離堆。魚(yú)嘴堤分水、飛沙堰溢洪、寶瓶口引水，將逢雨必澇的西蜀平原，化作了水旱從人，不知饑饉的天府之國(guó)。這項(xiàng)工程直到今天還在發(fā)揮著作用，被稱(chēng)為“活的水利博物館”。是全世界至今為止年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。

2、一千八百多年前，道教創(chuàng)始人張陵看中了青城山的碧綠清幽，決定在此修煉道法。青城山的香火愈來(lái)愈盛，但道家修建的觀宇與亭閣始終深藏于密林之間，與四周的山林巖泉融為一體。

3、獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境造就了離堆鎖峽、金堤夕照、雄關(guān)古道、玉壘仙都、寒潭伏龍、笮橋飛虹、玉女仙姿、岷山曉雪、寶瓶春曉等自然景觀，與二王廟、伏龍觀、安瀾索橋、城隍廟等古代建筑交相輝映，形成了山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨(dú)特風(fēng)光，成為自然與文化、人類(lèi)與環(huán)境、水利工程與山水風(fēng)光和諧融合、天人合一的千古奇觀。具有極強(qiáng)的觀賞性、生態(tài)性、特色性。

4、親愛(ài)的游客們，大家好!歡迎大家來(lái)到都江堰游覽觀光。今天，我有幸擔(dān)任你們的導(dǎo)游。現(xiàn)在請(qǐng)隨我一同出發(fā)。請(qǐng)注意：請(qǐng)大家進(jìn)去后不要亂丟垃圾、踐踏花草、隨地吐痰。謝謝!

5、在建堰初期，都江堰名叫“湔堋”，三國(guó)時(shí)期叫“都安堰”，有名“金堤”，唐代叫“楗尾堰”，到了宋代，才有“都江堰”這個(gè)名字。

6、現(xiàn)在大家請(qǐng)下車(chē)，跟我走，前面就是伏龍觀。伏龍觀是傳說(shuō)中李冰降服孽龍的地方，現(xiàn)在用于祭李冰，伏龍觀里現(xiàn)有李冰石像和飛龍鼎。現(xiàn)在，請(qǐng)大家自己參觀伏龍觀，半個(gè)小時(shí)后在這里集合。

7、請(qǐng)大家跟我來(lái)，這邊是安瀾索橋，又被稱(chēng)做夫妻橋，是中國(guó)古代五大橋梁之一，始建于宋代，17世紀(jì)毀于戰(zhàn)火，在清代重建，現(xiàn)在把竹索改成了鋼索，木樁改為混凝土樁。剛建橋時(shí)，它叫“珠浦橋”，宋代是改名為“評(píng)事橋”，直到清代重建時(shí)，才改名為“安瀾橋”。

8、請(qǐng)大家跟我上橋，往下看，這河的河床里有四根臥鐵，分別是明朝萬(wàn)歷四年、清同治三年、民國(guó)十六年和1994年埋下的，離堆公園里有它們的復(fù)制品展覽。

9、現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)，可以去離堆公園、藥王廟、二王廟游玩，5點(diǎn)正大家在景區(qū)門(mén)口集合。

10、各位朋友大家好!都江堰被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是全國(guó)著名的旅游勝地。今天，就由小夢(mèng)來(lái)陪大家一起暢游都江堰，了解水利工程，祝大家吃好喝好玩好睡好。

11、都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn)，是中國(guó)建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齊國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧，二郎神便是李冰的兒子，由于李冰無(wú)子，傳說(shuō)而來(lái)。為紀(jì)念父子倆，修建了我們旁邊的這座二王廟，也是觀看都江堰最好的觀景點(diǎn)。今天，我們來(lái)一個(gè)逆向思維——倒著走。都江堰主要分為三個(gè)部分，魚(yú)嘴、飛沙堰和寶瓶口，今天，我們先從魚(yú)嘴看起。

12、魚(yú)嘴分水堤又稱(chēng)“魚(yú)嘴”，因其形狀像一張鱷魚(yú)的嘴巴而得名，昂頭于岷江江心，將岷江分為內(nèi)外兩江，東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田，西邊的外江則用于排洪。魚(yú)嘴主要起到兩個(gè)作用：四六分水，二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過(guò)魚(yú)嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭，而使其外江的沙占八成，內(nèi)江的沙占二成。這樣，灌溉農(nóng)田的水就會(huì)十分清澈，因?yàn)榇蠖鄶?shù)泥沙已被外江排走。四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化，大家請(qǐng)看旁邊的幾個(gè)小島，冬春季江水較枯，水流經(jīng)幾個(gè)小島而繞成“S”型，使其主流直沖內(nèi)江，內(nèi)江進(jìn)水量約6成，外江進(jìn)水量約4成;而夏季雨水增多，水位上漲，洶涌的水勢(shì)不再受小島所影響，主流直沖外江，內(nèi)、外江江水的比例便會(huì)自動(dòng)顛倒：內(nèi)江進(jìn)水量約4成，外江進(jìn)水量約6成。就是這樣的“魚(yú)嘴”，保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水，又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生，真是功不可沒(méi)。當(dāng)然，沒(méi)有幾個(gè)小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協(xié)助，“魚(yú)嘴”也不可能完美地完成任務(wù)，這也告訴我們，在生活中，我們也需要朋友的互幫互助。

13、現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能，主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江，如果遇到特大洪水，它還會(huì)自行潰堤，讓江水流入泄洪道，使大量江水回歸岷江正流，以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。它的第二大功能就是排沙，當(dāng)江水疾馳而來(lái)，會(huì)由于離心力作用形成漩渦，將泥沙或沖上岸，或帶入泄洪道，把多余的泥沙排入外江去。古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。

14、下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名，起"節(jié)制閘"作用，能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量，是湔山伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉。寶瓶口的水會(huì)被一分為二，二分為四，四分為八……以此來(lái)灌溉平原，送到每一家每一戶(hù)去。換句話(huà)說(shuō)，若是寶瓶口被堵上了，那么60%的成都人就沒(méi)有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對(duì)“幫人排憂(yōu)解難”的好兄弟。

15、都江堰是由三個(gè)主要的水利工程組成，如果把都江堰想象成一條魚(yú)，那么“魚(yú)嘴”處就是魚(yú)的頭，飛沙堰就是魚(yú)的身子，而寶瓶口，則是魚(yú)的尾巴。都，成都;江，岷江;堰，堤壩。這就是都江堰名字的由來(lái)，希望大家記住這個(gè)“水利工程的鼻祖”哦。

16、不知道大家玩得開(kāi)不開(kāi)心呢。經(jīng)過(guò)一番游玩，大家的肚子都“咕咕”叫了吧，現(xiàn)在我們就向食物大軍進(jìn)發(fā)!

二、樂(lè)山大佛的導(dǎo)游詞5篇

樂(lè)山大佛，又名凌云大佛，位于四川盆地西南部，距省會(huì)成都約150公里，位于岷江、青衣江和大渡河三江匯流處，與樂(lè)山城隔江相望。下面是我為你帶來(lái)的樂(lè)山大佛景區(qū)導(dǎo)游詞，歡迎閱讀。

歡迎各位到樂(lè)山大佛景區(qū)來(lái)觀光旅游。現(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂(lè)山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米，耳朵有7米長(zhǎng)，嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3.3米，眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米，頸高3米，指長(zhǎng)8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米，頭上的發(fā)髻有1021個(gè)。樂(lè)山大佛雄偉壯觀，人們形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。

樂(lè)山大佛始建于唐玄宗開(kāi)元初年(也就是公元713年)，竣工于唐貞元十九年(公元803年)，大家可以計(jì)算一下，樂(lè)山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖，是一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石，樂(lè)山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周?chē)帜境砻埽刭|(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷，因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此，樂(lè)山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng)，也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕。可見(jiàn)，樂(lè)山大佛的設(shè)計(jì)是非常科學(xué)的。除此之外，大佛在竣工之后，還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。

雖然樂(lè)山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng)，然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。因此，各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過(guò)維修。特別是新中國(guó)成立以后，政府曾對(duì)樂(lè)山大佛進(jìn)行過(guò)多次維修，其中工程較大的是1963年的維修。1982年，樂(lè)山大佛經(jīng)國(guó)務(wù)院公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年峨眉山——樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前，樂(lè)山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注，樂(lè)山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。

那么，是誰(shuí)為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問(wèn)題，我們一起去參觀海師堂。

海師堂里的三尊塑像就是修建樂(lè)山大佛的功臣。首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師，他是貴州人氏，當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。

古代的樂(lè)山三江匯流之處，水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵停?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心，準(zhǔn)備修建大佛來(lái)鎮(zhèn)水患。于是四處化緣，籌得不少的錢(qián)財(cái)。當(dāng)時(shí)有一位朝廷命官見(jiàn)財(cái)眼開(kāi)，準(zhǔn)備敲詐勒索他，海通法師義正嚴(yán)辭地說(shuō)“自目可剜，佛財(cái)難得”。

意思是說(shuō)，我自己的眼睛都可以挖下來(lái)給你，但你休想得到這筆佛財(cái)。那個(gè)朝廷命官居然蠻橫無(wú)禮地要他試一試，海通禪師大義凜然地一手捧盤(pán)，一手挖出了自己的雙眼。朝廷命官?lài)槈牧耍瑥拇艘院鬀](méi)再為難他。海通禪師造佛時(shí)年事已高，所以當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候，他就圓寂了，大佛的修造工程也因此停了下來(lái)。大約過(guò)了十年的時(shí)間，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬(wàn)，繼續(xù)修造樂(lè)山大佛，由于工程浩大，需要巨大的經(jīng)費(fèi)，于是朝廷下令賜麻鹽稅款，使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂(lè)山大佛修到膝蓋的時(shí)候，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶(hù)部尚書(shū)，到京赴任，工程再次停工。

四十年后，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬(wàn)兩繼續(xù)修建樂(lè)山大佛。在三代人的努力之下，前后歷經(jīng)90年時(shí)間，樂(lè)山大佛終于徹底完工，并且通體施金，華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映。

現(xiàn)在大家對(duì)大佛已經(jīng)有了一個(gè)初步的了解，接下來(lái)我們一起通過(guò)九曲棧道到大佛腳看全景。我們腳下的九曲棧道是同樂(lè)山大佛一起修建的，共有173個(gè)臺(tái)階，最寬的地方是1.45米，最窄的地方僅有o.6米。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態(tài)各異，工藝精妙，可與中國(guó)四大石窟的佛像相媲美，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。

我們已經(jīng)來(lái)到大佛腳下，請(qǐng)大家抬起頭來(lái)仰視大佛，感受一下他的高大和壯觀。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。

順便，我再給大家講解一下樂(lè)山大佛的宗教內(nèi)涵。樂(lè)山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系。按佛教教義，彌勒佛是三世佛中的未來(lái)佛，他象征著未來(lái)世界的光明和幸福，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬(wàn)年以后將接替佛祖的地位，于華林園的龍華樹(shù)下廣傳佛法，普渡眾生。佛經(jīng)上說(shuō)彌勒出世就會(huì)“天下太平”，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間，全國(guó)各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時(shí)期，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世，百姓對(duì)彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時(shí)代登上帝位。由于武則天的大力提倡，使全國(guó)塑鑿彌勒之風(fēng)大行。樂(lè)山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年，所以當(dāng)海通修造樂(lè)山大佛時(shí)，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來(lái)光明和幸福的未來(lái)佛，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的，故樂(lè)山大佛的彌勒身份也因此決定了。

有的游客可能會(huì)提出這樣一個(gè)疑問(wèn)：為什么樂(lè)山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因?yàn)樗聫R里的彌勒佛是根據(jù)中國(guó)五代時(shí)期的一個(gè)名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人，他樂(lè)善好施，能預(yù)知天氣和預(yù)測(cè)人的吉兇，經(jīng)常拿著一個(gè)布袋四處化緣，在逝世前他曾說(shuō)“彌勒真彌勒，化身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識(shí)”，因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個(gè)笑口常開(kāi)、大肚能容的布袋和尚。

其實(shí)在中國(guó)漢地佛教文化中，彌勒佛造像的變化是很大的，第一階段是從印度傳入中國(guó)的交腳彌勒;第二個(gè)階段是具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒;第三個(gè)階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。樂(lè)山大佛是承前啟后的具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”，這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂(lè)山大佛整個(gè)形體超凡脫俗，頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長(zhǎng)的眉毛，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的，但是他的面相卻具有漢族人的共同特點(diǎn)。印度佛像的“寬肩細(xì)腰”，在大佛身上蕩然無(wú)存，取而代之的是壯實(shí)的雙肩，飽滿(mǎn)的胸脯，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時(shí)尚。樂(lè)山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣，因?yàn)榇蠓鹗切迊?lái)鎮(zhèn)水的，這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險(xiǎn)灘的信心和決心。隋唐時(shí)期是中國(guó)佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段，造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。

樂(lè)山大佛溫文爾雅的神情，和藹可親的神態(tài)，以及凝思中蘊(yùn)含智慧，威嚴(yán)中帶有慈祥的面容，都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺(jué)。我想大家在驚嘆樂(lè)山大佛高大與壯觀的同時(shí)，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了，現(xiàn)在我請(qǐng)大家自由活動(dòng)，十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走，去參觀麻浩崖墓。

各位游客，在這里，我要給大家介紹樂(lè)山古代的一種墓葬習(xí)俗。

說(shuō)起墓葬習(xí)俗，大家也許比較熟悉川東長(zhǎng)江兩岸的懸棺吧。而在川西，特別是樂(lè)山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式。它的主要特征是：沿著淺丘、山谷挖鑿一個(gè)方形的洞穴，然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中。墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實(shí)生活中的房屋，而從外部看上去，則是一個(gè)個(gè)深邃神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時(shí)期，故而稱(chēng)為東漢崖墓。在樂(lè)山范圍內(nèi)約有上萬(wàn)座這樣的崖墓，而在這些崖墓群中，最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓，它長(zhǎng)約200米，寬約25米，共有544座墓。大家知道，人都免不了生老病死，無(wú)論你是樂(lè)觀的面對(duì)還是悲觀的面對(duì)，生死是一個(gè)人無(wú)法抗拒的自然規(guī)律。所以人們對(duì)死亡的無(wú)奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望，希望死去以后，能過(guò)著比生存時(shí)好的生活。再加上當(dāng)時(shí)受到道家思想影響，認(rèn)為西王母、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋，便說(shuō)鑿山為室可成神仙，故而這種墓制形式逐漸流行開(kāi)來(lái)。東漢時(shí)期，樂(lè)山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，地處交通要道，人口不斷增加，社會(huì)階級(jí)關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化，最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響，“忠、孝、仁、信、節(jié)、義”觀念最為突出。而在“仁孝”的思想下，生時(shí)孝養(yǎng)，死后厚葬，自然是不可免的了。為了滿(mǎn)足這種需求，耗費(fèi)巨資來(lái)修建崖墓便應(yīng)運(yùn)而生，前后流行了400年之久。

好，現(xiàn)在我們的目的地到了，請(qǐng)大家先抬頭看看這個(gè)門(mén)匾“麻浩崖墓”。麻浩是我們身后邊的這條河，是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開(kāi)鑿的溢洪道。墓地因此而叫“麻浩崖墓”。這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫(xiě)的。在這里我想問(wèn)問(wèn)大家：你們認(rèn)為樂(lè)山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會(huì)不加思索的說(shuō)——樂(lè)山大佛，對(duì)吧?是的。而咱們郭老卻說(shuō)了，能與樂(lè)山大佛媲美的只有樂(lè)山崖墓。用他當(dāng)時(shí)的話(huà)來(lái)說(shuō)：“有搞頭”(四川話(huà)，也就說(shuō)是很有研究?jī)r(jià)值的意思)。所以說(shuō)，來(lái)到樂(lè)山除了觀大佛，還應(yīng)看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評(píng)為四川省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了。我左手邊的這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，因此而建博物館。前面這塊門(mén)匾上寫(xiě)的“麻浩崖墓博物館”，是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫(xiě)的。

現(xiàn)在我們一塊來(lái)參觀一下這個(gè)墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。首先，我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品，是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的，它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹。現(xiàn)在到了麻浩1號(hào)崖墓。我們眼前的這塊空地，是仿造現(xiàn)實(shí)生活修建的陰間生活庭院和花園成都胥飛導(dǎo)游。門(mén)上面有很多的畫(huà)像石刻，雕刻技藝精湛絕倫，其功能是引導(dǎo)死者的魂魄，魂氣升天，形魄歸地，而以形魄歸地為主要目的。同時(shí)，每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念、宗教信仰等。我們從左至右看一下，這里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖。它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念，也反映了墓主反秦的思想。接下來(lái)是“西王母賜藥圖”。

西王母是我們神化傳說(shuō)中的王母娘娘，是漢代人們心目中保佑長(zhǎng)生不死、人丁興旺的崇拜對(duì)象。圖上西王母端坐中間，向許多祈跪地上的人施藥。能獲得不死之藥是夢(mèng)寐以求的事，故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進(jìn)門(mén)時(shí)所看到的“挽馬圖”的藍(lán)本。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車(chē)馬行列迥然不同，圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁，作者以非常簡(jiǎn)練的手法，刻畫(huà)了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿，這種力量和速度相結(jié)合的氣勢(shì)是非常有觀賞價(jià)值的。因此畫(huà)氣勢(shì)非凡，故而仿刻在院內(nèi)。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛(ài)獵騎名馬的愛(ài)好吧。大家請(qǐng)?zhí)ь^看，這座佛的雕像是整個(gè)墓室中最有研究?jī)r(jià)值的。它通高28厘米，身著通肩天衣、右手作“施無(wú)畏印”，表現(xiàn)的是“安樂(lè)一切”的意思。這座佛像是我國(guó)最早的佛刻雕像之一。

佛教于漢代傳入中國(guó)，而最早的佛像卻出土在樂(lè)山崖墓中，證明了佛教在樂(lè)山的傳播并不比其它地方晚，這是研究中國(guó)早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國(guó)的路線(xiàn)等問(wèn)題不可忽視的資料。右邊所刻的是鋪首，鋪首一般刻在門(mén)梁、門(mén)框、門(mén)楣正中，它的作用是降魔驅(qū)邪，保護(hù)主人，門(mén)右手邊有一手持掃把的婦人，這是告訴大家，如果要進(jìn)門(mén)一定要先掃掃灰塵，干干凈凈，這也表現(xiàn)了主人好客的一面。現(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室，這里一切都是模仿死者生前的陽(yáng)宅而布置的陰宅。當(dāng)時(shí)的人們對(duì)死亡、對(duì)遺體的認(rèn)識(shí)是：“人死曰鬼，鬼者、歸也，精氣歸于天，肉體歸于土”，所以大家在這里可以看到主人的客廳、廚房、衛(wèi)生間等，他們追求的是一種雖死猶生的生活。根據(jù)家族的大小和墓制的形式，專(zhuān)家們把墓制分為單式制、雙式制。就好比我們現(xiàn)在所說(shuō)的兩室一廳、三室一廳等。墓地的盡頭放著棺木。棺木中一般埋葬一對(duì)夫妻，象征一個(gè)小家庭，死者們就象繼續(xù)著生前共居一院，不同輩份或兄弟各成一小家，分房而居的生就有可能是一個(gè)家族，由于某些客觀原因，不能把墓洞延伸、擴(kuò)展。如果要容納整個(gè)家族，那么很有可能需要把整座山開(kāi)辟成一個(gè)巨大的墓群。不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，個(gè)子稍高的客人朋友進(jìn)來(lái)時(shí)總彎著腰，那是因?yàn)槟鬼斕土恕６M(jìn)來(lái)之后，就寬暢多了，那是因?yàn)樗麄優(yōu)榱伺潘室獍蜒履沟孛孀龀蓛?nèi)高外低，還在地面鑿出排水溝道。請(qǐng)大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時(shí)的陪葬品。這些陪葬品都是陶制品，唯一的復(fù)制品是這個(gè)讀書(shū)傭。在崖墓發(fā)展的不同時(shí)期，這些陪葬品的種類(lèi)、組合形式有所發(fā)展，有所變化，大體上分為早期、中期、晚期。柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不同的意思，比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景。陶狗在墓中比較多，因?yàn)闈h代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行，生時(shí)做為寵物，死后放在墓中用以預(yù)防盜賊。這里面最有觀賞價(jià)值的是1978年出土的陶樓房，從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。好，請(qǐng)大家在這里自由參觀，參觀完請(qǐng)?jiān)陂T(mén)口集中!

大家好，今天，很榮幸和大家在一起來(lái)到世界文化遺產(chǎn)其中之一的樂(lè)山大佛，我是你們的導(dǎo)游，我姓俞，大家可以叫我小魚(yú)兒。希望能和你們一起旅途愉快。

現(xiàn)在，我們坐在車(chē)上，我給你們講一個(gè)有關(guān)樂(lè)山大佛的來(lái)歷故事。在唐朝，有一個(gè)和尙，叫海通。在樂(lè)山大佛沒(méi)有修建之前，在岷江、青衣江、大渡河三江匯流之處，水勢(shì)相當(dāng)兇猛，常常在這里造成船毀人亡悲劇。海通遍行大江南北、江淮兩湖去湊集金錢(qián)，造樂(lè)山大佛，在路上時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)貪財(cái)?shù)娜耍蚝Ｍㄋ饕X(qián)財(cái)，海通告訴他：“我不可能給你金錢(qián)，我寧愿把眼珠子挖出來(lái)給你!”那個(gè)人不信，海通真把眼珠子挖出來(lái)，給了那個(gè)人。后來(lái)人們知道海通死了，悲痛萬(wàn)分，十幾萬(wàn)人一起造了樂(lè)山大佛……好了，故事講完了，也該下車(chē)了。

現(xiàn)在，我們正走向樂(lè)山大佛，他原本高108米，現(xiàn)在被雨水大自然風(fēng)化后，只有71米了。以前，發(fā)生過(guò)三年自然災(zāi)害，許多餓死的人尸體流在了三江匯流之處，滿(mǎn)江都是尸體，大佛不忍心看，閉上了眼睛，流下了眼淚。

看這就是樂(lè)山大佛，有興趣大家可以沿著棧道下去看一看，下去的時(shí)候要小心，這棧道最窄的地方只有一人能通過(guò)，帶小孩的游客請(qǐng)看管好您的孩子，有高血壓的老人最好不要下去。還有，游客們下去的時(shí)候千萬(wàn)別摸大佛的腳，否則，工作人員就會(huì)罰款300元，并讓你抓到下一個(gè)摸腳的人，才能離開(kāi)。下面的時(shí)間請(qǐng)你們大家自由觀賞，希望下次有機(jī)會(huì)碰面，祝大家旅途愉快，再見(jiàn)!

游客們，大家好!我就是你們今天的導(dǎo)游，我姓洪，大家就叫我洪導(dǎo)得了!今天我?guī)Т蠹覅⒂^的是四川省樂(lè)山市的樂(lè)山大佛……好!我們到了。走進(jìn)大門(mén)，我們就來(lái)到了一座小山腳下。首先映入你眼簾是兩尊巨大的佛像，被古代的能工巧匠活靈活現(xiàn)地雕刻在山上，栩栩如生。那么陡峭的山嶺，就是現(xiàn)在的人們也不一定能造出這么完美的藝術(shù)品來(lái)，古代修筑佛像的人們又是怎么造的呢?真是鬼斧神工啊!

告別了兩尊大佛，我們又來(lái)到了“藏佛洞”。為什么叫藏佛洞呢?因?yàn)樵诠糯群蠛脦状伟l(fā)生了“滅佛行動(dòng)”，人們毀壞文物，燒掉寺廟，屠殺僧人，許多佛像也被破壞了。僧人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)這些佛像和文物，將他們藏到一個(gè)洞中，待風(fēng)波平息之后再搬出來(lái)。在這些災(zāi)難中，藏佛的僧人無(wú)一幸免，直到很久以前，有人無(wú)意之間發(fā)現(xiàn)了這個(gè)有佛像數(shù)尊、文物百件的洞。走進(jìn)洞中，第一個(gè)看見(jiàn)的是一尊千手觀音像，神情嚴(yán)肅，多少只手不可計(jì)數(shù)，每只手上都各有一件法器，胸前托著一只凈瓶，里面插著幾條柳枝，唯妙唯肖。菩薩兩旁是兩個(gè)大佛守護(hù)神，兩人一人手持禪杖，一手持法器，神態(tài)嚴(yán)肅，好似誰(shuí)敢對(duì)大佛不敬，他就毫不客氣地給他一下子。

走出藏佛洞，我們繞過(guò)一座座樓閣，就來(lái)到了山頂，你們看，這里真是人山人海，游人如織啊。在這里，我們可以看見(jiàn)大佛的頭，你們看，有好多好多個(gè)螺髻，數(shù)也數(shù)不盡，縫隙處滿(mǎn)是青苔，可見(jiàn)年代十分久遠(yuǎn)了。來(lái)到山下，我們才能看到大佛的“廬山真面目”，不能不感嘆：真是一尊大佛啊!大佛的頭與山頂平齊，神態(tài)莊重，耳朵長(zhǎng)三米多，比一輛汽車(chē)還要長(zhǎng)。大佛呈直坐式的，臨江而坐，雙手平放在膝蓋上，手上可以站十幾個(gè)人!大吧?難怪人們說(shuō)，樂(lè)山大佛了不起，可真是“佛是一座山，山是一尊佛”。

樂(lè)山大佛是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，多少人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這雄偉壯觀的樂(lè)山風(fēng)景啊!好了，今天我們游覽就結(jié)束了，祝大家愉快!

大家好!俗話(huà)說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎”今天呢，我是因?yàn)楦魑慌笥训牡絹?lái)而是非常的高興，首先呢，我代表大佛景區(qū)向各位表示歡迎，其次，做一下自我介紹，我是諸位的導(dǎo)游員萬(wàn)將軍，大家可以稱(chēng)呼我為小萬(wàn)或者是萬(wàn)導(dǎo)，先預(yù)祝各位今天旅途愉快。

好，各位游客，現(xiàn)在我們所處的位置便是樂(lè)山大佛頭部右邊的一個(gè)平臺(tái)上，現(xiàn)在我相信很多游客朋友都有一種心跳加快的感覺(jué)吧!但是，不要太過(guò)激動(dòng)，以免心跳太快，控制不了。現(xiàn)在，咱們大家伙兒，就覺(jué)得這大佛大，但到底有多大呢?下面我給大家重點(diǎn)說(shuō)明一下。樂(lè)山大佛是我國(guó)唐代摩崖造像中的藝術(shù)精品之一，是目前世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛通高71米，這就相當(dāng)于是24層樓的那個(gè)高度，比自稱(chēng)是世界第一的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還要高出18米。大佛的眼睛和嘴有3.3米長(zhǎng)，我呢就一米七左右，這個(gè)長(zhǎng)度就相當(dāng)于兩個(gè)我那么長(zhǎng)。眉毛有5米多長(zhǎng)，鼻子有六米左右，耳朵高7米，在他的耳朵眼里呢能容納兩名壯漢并排站在里面。大佛肩寬24米，這就當(dāng)于是兩輛大巴士并排在一起的長(zhǎng)度。大佛腳面寬8.5米，這是一個(gè)什么樣的概念呢?這就相當(dāng)于能夠容納100多個(gè)人圍坐在它上面，對(duì)于咱們酷愛(ài)打麻將的朋友來(lái)說(shuō)，在上面圈個(gè)五六桌是不成問(wèn)題的。正因?yàn)槿绱烁叩囊粋€(gè)高度，使咱們樂(lè)山大佛成為了當(dāng)之無(wú)愧的世界第一。

游客朋友們，請(qǐng)往這邊走，小心臺(tái)階。在這里，大家可以俯視一下樂(lè)山大佛。樂(lè)山大佛修建于公元720_年，距今已有1200多年歷史了，整個(gè)大佛的修建歷經(jīng)了90年，于公元820_年，也就是唐德宗十九年完工。我相信呢大家也注意到了大佛兩側(cè)的巖石是一種紅色的巖石，這是一種地質(zhì)疏松，且容易風(fēng)化的紅砂巖。那么為什么咱們樂(lè)山大佛還能在這兒屹立1200多年呢?這就得得益于它的地理位置以及它自身的排水系統(tǒng)了。首先，樂(lè)山大佛位于山凹地段，且處于凌云山的陰坡。第二，在大佛頭部螺髻的第4，9，18層都各設(shè)有一條排水溝，且在大佛的衣領(lǐng)以及衣服褶皺等處也設(shè)有多條隱蔽的排水溝，由這些排水溝組成了周密的排水系統(tǒng)，不僅如此，在建成后，還修建了一做大佛閣來(lái)保護(hù)它，不過(guò)在明末戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀了，不過(guò)各位還可以從大佛兩側(cè)清晰的看到痕跡。

樂(lè)山大佛呢，目前是我國(guó)的4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，古呢便有“上朝峨眉，下朝凌云”之說(shuō)，這峨眉當(dāng)然是指峨眉山，而這凌云自然就是指咱們樂(lè)山大佛了。好各位游客，到咱們樂(lè)山大佛呢有一個(gè)說(shuō)法，那就是“不到長(zhǎng)城非好漢，不下佛腳真遺憾”，下面請(qǐng)各位隨我由九曲棧道下到大佛佛腳進(jìn)行游覽。

大家好!歡迎各位來(lái)到樂(lè)山大佛風(fēng)景區(qū)。我是景區(qū)導(dǎo)游，我叫魏春云，大家可以叫我魏導(dǎo)。今天將由我?guī)Т蠹覅⒂^，希望大家做文明游客!

首先，我把景區(qū)的情況總的給大家介紹一下。樂(lè)山大佛是世界上最大的彌勒佛石像，歷史悠久，建于公元72017年，屈指算來(lái)，它矗立在這已經(jīng)1200多年了!這是眾多工匠一錘錘地花了90年修造出來(lái)的。接下來(lái)我們邊走邊看邊講。

樂(lè)山大佛坐落在我國(guó)四川省西南部，周?chē)闶轻航⑶嘁陆⒋蠖珊舆@三條大江，統(tǒng)稱(chēng)“樂(lè)山三江”。坐在船上從正面看大佛，會(huì)發(fā)現(xiàn)大佛所處的位置于凌云山西面陰坡處，周?chē)帜境砻埽刭|(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。所以，雖然周?chē)羌t砂巖，但大佛依然沒(méi)有被風(fēng)化完，不過(guò)，國(guó)家還是常常撥出專(zhuān)項(xiàng)資金給大佛洗臉。

人們說(shuō)它：山是一尊佛，佛是一座山。大佛通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長(zhǎng)，每個(gè)耳朵能鉆進(jìn)去兩個(gè)人;它的眼睛和嘴巴長(zhǎng)3.3米;眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米。令人想不到的是，它頭的直徑竟有10米，有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長(zhǎng)。它的膝蓋到腳背總長(zhǎng)28米，腳寬8.5米，如果人挨人站著，它的每只腳可以站100多人呢!樂(lè)山大佛頭上的發(fā)髻有1021個(gè)。怎么樣，厲害吧!

相傳樂(lè)山大佛是一個(gè)名叫海通的和尚發(fā)起建造的。當(dāng)時(shí)，岷江水勢(shì)洶涌，常常淹死過(guò)路的行人。海通和尚不忍心看下去，于是便籌集巨款，修筑樂(lè)山大佛，愿它能抵住這洶涌的江水。當(dāng)時(shí)，一名財(cái)主想得到這筆巨款，海通和尚便對(duì)財(cái)主說(shuō)：“我寧愿把我的眼珠挖下來(lái)，也不會(huì)給你這筆錢(qián)。”他見(jiàn)財(cái)主不信，便用雙手挖下了自己的眼珠。財(cái)主見(jiàn)了，嚇得魂飛魄散，這才打消了念頭。過(guò)后，海通又號(hào)召了很多人來(lái)修筑樂(lè)山大佛。當(dāng)時(shí)沒(méi)有挖土機(jī)、鏟車(chē)等現(xiàn)代化工具，全是一錘一鑿靠手工，歷時(shí)九十年才修筑成功。

好了，今天的介紹就到這里了，希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。感謝大家的光臨，樂(lè)山大佛是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，希望大家把這壯觀的景象介紹給更多的朋友，謝謝大家!

三、蜀南竹海導(dǎo)游講解詞

蜀南竹海導(dǎo)游詞各位女士、先生，您們好!歡迎大家游覽蜀南竹海。相信各位在這廣闊而又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的綠色海洋里，一定會(huì)被她那幽深、清麗、秀雅的大自然之美所吸引，留下難忘的深刻印象。現(xiàn)在，我們就乘車(chē)啟程，請(qǐng)?jiān)试S我先介紹一下蜀南竹海的簡(jiǎn)況。

蜀南竹海位于宜賓市管轄的長(zhǎng)寧、江安兩縣相連的連天山余脈，距宜賓市區(qū)60公里，是一個(gè)以竹景為主要特色，兼有文物古跡的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)面積120平方公里，竹林密布，碧浪接天，1986年列為四川省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1988年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1991年又被國(guó)家旅游局評(píng)選為"中國(guó)旅游勝地四十佳"之一。近10年來(lái)，蜀南竹海的開(kāi)發(fā)建設(shè)有了很大的進(jìn)步，在海內(nèi)外的知名度也越來(lái)越高，已經(jīng)成為國(guó)家和省上重點(diǎn)推出的旅游線(xiàn)路之一，并列為四川省4個(gè)優(yōu)先開(kāi)發(fā)的旅游景區(qū)之一。

蜀南竹海又名萬(wàn)嶺箐。萬(wàn)嶺形容山鄉(xiāng)之廣闊，箐就是巨大的竹林。相傳北宋大詩(shī)人黃庭堅(jiān)被貶官到戎州(今宜賓)時(shí)，來(lái)此尋幽訪古，面對(duì)翠秀無(wú)邊的竹海，連聲贊嘆:"壯哉，竹波萬(wàn)里，峨眉姊妹耳!"鄉(xiāng)人敬酒請(qǐng)題辭，黃推開(kāi)酒碗說(shuō):"秀色使吾醉矣"，就用竹掃帚作筆在百壁上大書(shū)"萬(wàn)嶺箐"三個(gè)巨字。而今字跡雖已風(fēng)化，萬(wàn)嶺箐之名卻洞用至今。

竹海怎樣形成呢?說(shuō)法很多，有說(shuō)太古時(shí)候女?huà)z煉五色百補(bǔ)天，將剩下的紅石堆放于此，成了萬(wàn)山紅嶺。后來(lái)，仙女瑤箐因犯天條被玉帝貶下凡間，來(lái)到這里，見(jiàn)一片赤土實(shí)在可惜，就營(yíng)造了萬(wàn)頃竹海。又一種傳說(shuō)是:諸葛亮南征班師回朝經(jīng)過(guò)這里，當(dāng)時(shí)萬(wàn)山裸露，赤日流火，山道生煙，熔了蜀軍的馬蹄，20萬(wàn)戰(zhàn)馬倒斃，戰(zhàn)士們狼狽退走，棄于山壑的馬鞭意長(zhǎng)成了成片竹林。如今，竹海內(nèi)溪河中很多馬蹄形的水幽，就因河溝正是當(dāng)年的石路，是馬走過(guò)留下的痕跡。這些傳說(shuō)，不過(guò)是人們臆造的神話(huà)，反映了人們對(duì)竹海美得神奇超凡的一種贊譽(yù)。其實(shí)，竹海的來(lái)歷，應(yīng)該是由于這里的地理位置和土壤氣候條件太好。大家知道嗎?這里雖然山巒起伏，海拔只有400—1180米，全年平均氣溫?cái)z氏15.5度，無(wú)霜期345天，常年降雨量有1250毫米，空氣濕度常正85%左右，肥沃的土壤，暖濕的氣候，十分適合竹的生長(zhǎng)。再加上歷代勞動(dòng)人民的辛勤培植和粗心呵護(hù)，才造就和保留下今天這浩淼萬(wàn)頃的竹的海洋。所以應(yīng)當(dāng)說(shuō)蜀南竹海既是大自然的賜予，也是竹鄉(xiāng)人民世代勞動(dòng)的成果。一句話(huà):竹海是天人結(jié)合的產(chǎn)物。

竹海風(fēng)光，四季不同，晴晦各異。春天，新筍齊發(fā)，花開(kāi)鳥(niǎo)鳴，處處生機(jī)一片;盛夏，新竹添翠，林風(fēng)送爽，滿(mǎn)目清涼世界;金秋，修篁如黛，紅葉逞嬌;隆冬，峰巒鋪銀，翡翠披紗。晴天，萬(wàn)頃竹浪篩金溢彩，令人心神如醉;霧中，竹海籠煙，景物迷離，如人夢(mèng)幻仙境。總之，無(wú)論何時(shí)，只要您展開(kāi)想象的翅膀，你就會(huì)在這景象萬(wàn)千的竹海中領(lǐng)略到無(wú)窮的妙趣。

現(xiàn)在，我們從宜賓驅(qū)車(chē)過(guò)金沙江大橋，出陳塘關(guān)，經(jīng)長(zhǎng)寧縣城，就到了清澈的清江。秀麗的清江為竹海的外圍景區(qū)，象一條玉帶，連系著長(zhǎng)寧、江安、興文、珙縣的一座座城鎮(zhèn)山村。清澈的江水，夾岸的竹林，富繞的田野，點(diǎn)綴些村舍人家，你們?nèi)绻舜蛑衽哦拢娴臅?huì)有"人在畫(huà)中游"的感受。

現(xiàn)在我們已到達(dá)蜀南竹海的西大門(mén)，大門(mén)外石刻的"竹海"兩個(gè)大字是張愛(ài)萍將軍的手筆。西大門(mén)是一座用楠竹建造的碑坊，巧妙的設(shè)計(jì)，突顯出這里是竹的天下。過(guò)牌坊行一公里，豁然開(kāi)朗，小橋到了。

小橋是長(zhǎng)寧萬(wàn)嶺鎮(zhèn)政府和竹海管理的所在地，也是蜀南竹海西景區(qū)的食宿娛樂(lè)和購(gòu)物中心。鎮(zhèn)上有中西結(jié)合、古典幽雅的二星級(jí)酒店、竹海賓館，現(xiàn)代建筑的蜀南賓館，以及小巧、別致的農(nóng)家小樓。

請(qǐng)隨我進(jìn)入景區(qū)!博物館墨溪河忘憂(yōu)谷

從小橋河上行，過(guò)了龍?zhí)叮粭l用整石鋪成的石板橋，橋長(zhǎng) 5米，寬1米，石板厚0.75米。這么沉重的大石板如何運(yùn)來(lái)了可見(jiàn)竹鄉(xiāng)人民對(duì)力學(xué)早有研究，此橋原是兩塊大石板，現(xiàn)已斷了一塊在溝里。傳說(shuō)是清軍被太平天國(guó)的翼王石達(dá)開(kāi)領(lǐng)軍擊敗，追逃至此，想斷橋阻擋追兵，石板太厚打不斷，就用桐油硫磺來(lái)燒，右邊一塊石板剛炸裂，太平軍已經(jīng)追來(lái)，清軍望風(fēng)而逃，石達(dá)開(kāi)的隊(duì)伍撲滅火焰，救下半邊石橋，又用小條石補(bǔ)好斷橋，竹農(nóng)感激，稱(chēng)它為翼王橋。翼王橋旁，是1986年經(jīng)省政府批準(zhǔn)成立的"長(zhǎng)寧竹海博物館"，以陳列展出竹類(lèi)資源、竹文化發(fā)展，以及竹類(lèi)工藝品為主，現(xiàn)已征集實(shí)物資料800多件，內(nèi)容豐富，很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，請(qǐng)大家進(jìn)去參觀(博物館有專(zhuān)門(mén)解說(shuō))。

過(guò)橋左走，一條溪流黝黑如墨，就是墨溪河。傳說(shuō)這溪水泛黑的原因，是當(dāng)年黃庭堅(jiān)題罷"萬(wàn)嶺箐"三字大筆一甩，落入溪中，染黑了一溪山水，染黑兩岸蘭花，連溪中的動(dòng)物也染黑了。其實(shí)，捧起溪水，清亮透明，那來(lái)黑色?原來(lái)是因?yàn)橄鞯陌俸哟查L(zhǎng)滿(mǎn)深綠的青苔，在兩岸竹林密擁、天光暗淡的相映下，造成這眼前奇景。溪上幾座竹橋、石板橋樸素?zé)o華，把墨溪裝點(diǎn)得更幽深了。上一里處是九疊泉，每疊一米左右，從山頂疊瀉而下，半掩于竹林中，很有韻味，由于水小巖高，撒落成一片煙雨，籠罩在山壁之上，又因壁石像一個(gè)龍頭，人們稱(chēng)這一景叫"煙雨龍宮"。峭壁右邊有一山洞叫"猴子洞"，原來(lái)水簾掛在洞口，也算一景，曾有詩(shī)人詠它"洞門(mén)開(kāi)鑿自何年?深谷高陵江變遷。唯有水簾流不去，至今常掛翠巖邊。"可惜而今也�1�7"常掛"了。

在墨溪大門(mén)右側(cè)有竹海索道，全長(zhǎng)2700余米，乘索道纜車(chē)而上，可達(dá)竹海中心景區(qū)的觀海樓、翡翠長(zhǎng)廊等景點(diǎn)。從索道上看竹海，眼界更寬，景觀更壯，另有一番情趣。

過(guò)翼王橋向右，穿慈竹林，走綿竹溪，前面竹大林密，光線(xiàn)隱暗，林風(fēng)拂來(lái)，涼意浸人，溪中亂石雜陳，有的長(zhǎng)滿(mǎn)青苔，有的披著汀蘭，有的卻長(zhǎng)出小樹(shù)，偶爾會(huì)看見(jiàn)在溪面上跳躍的水鳥(niǎo)，使人頓生遠(yuǎn)離紅塵的寧?kù)o感覺(jué)，這就是忘憂(yōu)谷。說(shuō)起忘憂(yōu)谷，還有一段美的故事呢?相傳當(dāng)年竹海外面居住著曾姓和杜姓的大家族，兩家因山林地界之爭(zhēng)而世代為仇。后來(lái)曾家有一子叫曾男，而杜家有一女小名杜鵑。曾男自幼聰明能千，杜鵑心靈手巧，他倆深深?lèi)?ài)戀著世代相仇的對(duì)方，這就遭到雙方家族的反對(duì)，軟禁嚴(yán)守，棍棒相逼，但二人矢志不移，毫不屈服。在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，一支白額猛虎咆哮著沖進(jìn)曾家大院，嚇退家丁，抓破牢門(mén)，馱起曾男越墻而去。也在同一夜晚，杜家也發(fā)現(xiàn)軟禁在秀樓上的杜鵑突然失蹤。據(jù)說(shuō)是兩人的苦戀，感動(dòng)了瑤箐仙子，派使者把他們接到竹海里來(lái)了。多年以后，人們發(fā)現(xiàn)這條谷中長(zhǎng)出一種高大偉岸的常青大樹(shù)，與之相依的是一種開(kāi)著一簇簇粉紅花的清艷嬌柔的灌木，人們都說(shuō)那就是他二人的化身。于是就叫大樹(shù)為楨楠，稱(chēng)這種花樹(shù)杜鵑。這谷中還常有翠色鳥(niǎo)兒唱著歌兒贊美這一對(duì)永世相伴的情侶，仔細(xì)聽(tīng)來(lái)仿佛是叫"忘憂(yōu)忘憂(yōu)，有情人終成眷屬"。按這個(gè)故事的說(shuō)法，這忘憂(yōu)谷的得名原來(lái)是鳥(niǎo)兒叫出來(lái)的。

天生橋是忘憂(yōu)谷的主要景點(diǎn)，它是水力的杰作，溪水從巨石中猛擠出來(lái)，飛沖直下，沖出一個(gè)天然拱洞，正像一座小橋。請(qǐng)看橋旁這個(gè)高4米，寬5米，長(zhǎng)6米的巨石，刀斬斧劈般切開(kāi)一道約60公分寬的石縫，周身掛滿(mǎn)藤蘿，卻從石縫中沖出一排玉柱似的楠竹，好象是竹子鑿開(kāi)石崖，刺向天空，故名"石破天驚"。啊，是什么雷聲貫耳!請(qǐng)?zhí)ь^看，原來(lái)此地三面高峰聳峙，迎面一條高大瀑布從云霧中墜落，就地濺起一片蒙蒙水霧，直奔谷口而去。瀑布里那個(gè)凹進(jìn)的巖腔被水簾掩蔭，顯得有些神秘，人�1�7"飛簾瓊宮"。觀云亭翡翠長(zhǎng)廊觀海樓

沿小橋公路上行三公里，觀云亭高聳于山丘之上。這里原名轎子石，傳說(shuō)清同治元年，翼王石達(dá)開(kāi)在山下的官興大敗清兵，清兵主將唐友耕重傷無(wú)法騎馬，坐轎到此，聽(tīng)說(shuō)追兵來(lái)了，嚇得丟下轎子跑了。路中的大石就是當(dāng)年的轎子。觀云亭臨巖而立，遠(yuǎn)山隱隱，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，山下塊塊梯田，秋后像重重排列的明鏡，入夏似層層疊放的綠毯，一派恬靜的山鄉(xiāng)秀色。若遇陰天，又是另一番景象，但見(jiàn)滿(mǎn)壑云霧滾滾，遠(yuǎn)山近景變得若有若無(wú)，自身也似乎化于云霧之中了。

從觀云亭前行，地勢(shì)逐漸平緩，竹林更顯得蒼郁和幽深，這里兩旁綠竹齊向路中擁來(lái)，遮天蔽日，人們穿行于林中紅砂路上，就象走進(jìn)碧紅相間的玉石隧道一般，但覺(jué)林風(fēng)陣陣，竹濤蕭蕭，身心一片清涼，此處就是著名的翡翠長(zhǎng)廊了。今天正好天晴，請(qǐng)看這一道道的陽(yáng)光，透過(guò)枝間葉縫，篩下點(diǎn)點(diǎn)金色光斑，這時(shí)的長(zhǎng)廊色澤多而明快，簡(jiǎn)直變成了一條美麗的畫(huà)廊了，大家慢步走著，一定會(huì)對(duì)"心曠神怡"四個(gè)字有更深的體會(huì)。出長(zhǎng)廊到了觀海樓。此樓本為林業(yè)部門(mén)撩望林區(qū)火警之用，游人也可上去登高望遠(yuǎn)，體會(huì)一下碧波萬(wàn)頃的竹海氣勢(shì)。

穿過(guò)長(zhǎng)廊，走出林帶，眼前天光大現(xiàn)，原來(lái)已面臨絕壁。我們站在"普渡眾生"的觀音神像前，腳下是萬(wàn)丈深谷，奇險(xiǎn)驚心!身旁有飛瀑?gòu)纳窖轮甭涔鹊祝@就是十三疊泉。深谷那面的一片山巖叫掛榜巖，傳說(shuō)是仙寓洞成仙的邵道人招收道徒時(shí)，將錄取名單題在石壁上，因此得召。大家從臺(tái)階下來(lái)，沿石道穿過(guò)水簾就到仙寓洞了。這股水簾高約5米，寬約3米，不同季節(jié)水勢(shì)有所變化，因?yàn)樵陉?yáng)光照射下常顯出幾種色彩，被稱(chēng)為"紫云佛光"。石壁上那一條20公分寬的鏈條圖案，天然造就，色澤斑駁，人們說(shuō)它是仙女留在這里的一條項(xiàng)鏈。

仙寓洞實(shí)際并不算洞，而是一條長(zhǎng)約500米的半邊山洞，背靠絕壁，前臨深谷，我們四川叫做"洼巖腔"。這里從前飛閣流丹，香火興旺。洞中分為臥佛殿、大佛殿、二佛殿、玉皇殿、天公地母殿、靈官殿，還有明朝王德年間重修殿堂的碑文。現(xiàn)在殿閣都己不在，只殘留下幾壁明代的摩崖造像，也不同程度的風(fēng)化了。請(qǐng)看這一壁靈官造像，高1米左右，腳踏風(fēng)火輪，手舉打神鞭，瞪圓雙目，張開(kāi)大口，威風(fēng)凜凜，刻工粗獷有力。還有一塊完好的明刻九龍碑，在高50公分，寬30公分的石塊上刻出九條石龍，昂首翹尾，活靈活現(xiàn)。石洞頂板上題刻文字很多，可惜蘇東坡所題已不存在。記得他題的是一付對(duì)聯(lián):"天際出懸?guī)r，石竅玲瓏，問(wèn)混濁何年鑿破;云中尋古洞，篆煙縹緲，看神仙海外飛來(lái)。"請(qǐng)各位品味一下，蘇老先生見(jiàn)境生情的這一問(wèn)一看，不正好給仙寓洞增添了深長(zhǎng)的妙趣嗎!

二佛殿前懸?guī)r上那道飛瀑直瀉的水幽里，卷臥著一條石牛，此景叫"天河飲牛"。相傳有年大早，織女怕老牛渴死，要拉他上天，老牛堅(jiān)持要協(xié)助竹仙播完竹后才與竹仙一齊回到天上。眼見(jiàn)此地?zé)o水解渴，老牛就要渴死，織女又再犯天條，用織梭鑿破了天河，放下一股清泉來(lái)救老牛，而此時(shí)老牛已因又累又渴死去化成了一條百牛。其實(shí)這是竹棍術(shù)，大旱不斷，清冽可口，有健胃腸助消化的功能，是理想的減肥健體的山泉水。

仙寓洞地處萬(wàn)嶺箐的最高峰下，風(fēng)光相當(dāng)美麗。晴天，百里山河盡收眼底，使人心胸舒展;雨日則霧纏嶂岫，四周一片溟蒙，恍如飄涉于云天之上。前人有一首詩(shī)說(shuō):"仙寓之上高插天，上有石洞懸其巔，一徑盤(pán)空絕人跡，只許猿鶴時(shí)翩躚。"現(xiàn)在路道修得好了，我們會(huì)覺(jué)得這詩(shī)說(shuō)得夸張了一點(diǎn)。但是，茫茫竹海中這一處高山景觀，確也為竹海添色不少，既到竹海，這里是不可不游的。

往前我們到天寶寨，據(jù)說(shuō)天寶寨是邵道人修仙的地方。請(qǐng)看寨口這根有10多米的石柱，頂上一方石頭形如傘蓋，危而不墜，這就叫"黃傘百"。民間傳說(shuō)，寨前本無(wú)此百。邵道人在寨中修煉成仙飛到豐都，恰好遇見(jiàn)竹海人陳員濟(jì)的陰魂，邵道人可憐他被官家苛稅逼死，又認(rèn)為他升仙后第一個(gè)遇見(jiàn)的鄉(xiāng)里算是有緣，就說(shuō):"你死得太冤，我贈(zèng)你20年的陽(yáng)壽，你快快回去。"當(dāng)時(shí)大雨如注，邵借給一把雨傘，陳回到竹海果然活了過(guò)來(lái)，把傘送還到寨邊放下，這把傘就變成了這座石崖。天寶寨全長(zhǎng)1500米左右，高約20米，寬處約10米，大部分是半邊山洞，部分是人工鑿成的山洞，洞上絕壁凌空，洞下削壁千紉，陡不可攀，為古代"蠻軍"屯兵的山寨，沿山壁小路曲折前行，內(nèi)有13道獨(dú)具匠心的堅(jiān)固的百寨門(mén)，門(mén)墻上有箭眼，即使被敵人打進(jìn)洞來(lái)也能門(mén)門(mén)設(shè)防，步步退守，的確十分險(xiǎn)要。1997年，在洞中雕鑿了《三十六計(jì)》，精選人們熟悉的戰(zhàn)例，以淺浮雕刻成巨幅畫(huà)圖，大家可進(jìn)去參觀。七彩飛瀑青龍湖夕佳山民居

從天寶寨再東去約3公里，就到了江安縣的萬(wàn)里鎮(zhèn)。這里是蜀南竹海東景區(qū)的旅游接待中心，鎮(zhèn)上有竹海山莊等賓館。

走出萬(wàn)里鎮(zhèn)，沿公路幾百米，就到了"七彩飛瀑"景點(diǎn)。上游水流到此已經(jīng)無(wú)路可走，只好跳下高巖，形成了三疊而下的瀑布，高達(dá)200公尺，氣勢(shì)非凡，聲震數(shù)里。如是陰雨天，滿(mǎn)谷被霧氣籠罩，時(shí)濃時(shí)淡，瀑布也隨著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，猶如云中白龍，又是一番情趣。請(qǐng)大家注意看，所謂七彩飛瀑是指三疊瀑布的中疊，高約50米，寬度4-5米，因位置高低適當(dāng)，又在竹山邊沿，對(duì)面空曠，日照強(qiáng)烈時(shí)水面折射出瑰麗奪目的七彩顏色，而且能隨日照上下浮動(dòng)，有時(shí)彩虹般的色彩也延展到下疊瀑布上段和落瀑墜地激起的水幛上，潔白的水流搖動(dòng)著斑斕多姿的彩光，這種活動(dòng)的景色真要?jiǎng)龠^(guò)掛在天上的彩虹呢!

從飛瀑往東沿公路前行1.5公里，就見(jiàn)到右邊一個(gè)不小的出間平湖。它原名萬(wàn)里龍?zhí)叮櫭剂x，它算是萬(wàn)里鄉(xiāng)水最深的地方了。因?yàn)樗|(zhì)清澈，湖身蜿蜒，頭大尾小，現(xiàn)在叫做青龍湖。湖面約有2平方公里，從岸邊看去，四周翠竹擁抱，岸上綠草如茵，湖中倒影如畫(huà)，水天一色，真使人清心爽目。如在晴天的早上和黃昏時(shí)分，陽(yáng)光從東邊或西邊射向湖面，那滿(mǎn)湖的粼粼金波，映襯著湖邊略顯朦朧的竹叢和湖中兩座若沉若浮的碧玉般小島，更令人感受到大自然無(wú)窮的魅力。湖中備有游船和竹排，乘坐游湖，別有情趣。各位如有興致，不妨一試。

請(qǐng)大家上車(chē)，我們到離這里20公里的"夕佳山民居"游覽。

夕佳山民居是一座古老而美麗的清代莊園。始建于明朝末年，清順治年間進(jìn)行擴(kuò)建，民國(guó)十九年又新辟一小花園——怡園，形成現(xiàn)在占地1萬(wàn)多平方米，有房屋 108間的大型園林建筑。莊園在四周一片郁郁蔥蔥的楨楠樹(shù)林簇?fù)硐拢蓛蓚€(gè)對(duì)稱(chēng)的"四合院"組成，客廳、堂屋、花廳、繡樓分布其間，錯(cuò)落有致。建筑群中的石臺(tái)階、欄桿、柱石上的龍鳳花草浮雕，刀法精湛，鏤刻細(xì)膩，圖案精彩，形態(tài)自然，而且保存完好。整個(gè)莊園展示出清代的民間建筑技藝水平，有很高的觀賞價(jià)值。幽雅別致的怡園是近代建筑，有四季常青之樹(shù)，八節(jié)不謝之花，曲徑縈回，陰影浮動(dòng)，堪稱(chēng)佳境。屋后的楨楠樹(shù)林有60多畝。每年春季，數(shù)千只白鷺來(lái)此棲息，很為莊園生色。1988年，四川省人民政府批準(zhǔn)成立"江安縣夕佳山民俗博物館"，以莊園為館址，以利于莊園建筑的保護(hù)和用其展出川南地區(qū)民俗文物資料，介紹四川民間社會(huì)風(fēng)俗文化生活。1996年，夕佳山民居被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)博物館藏有文物1千多件，分別以《耕織勞作》、《食俗服飾》、《祭禮信件》、《婚俗》、《葬俗》、《民間工藝》、《民間舞蹈》、《戲劇》等專(zhuān)題展出，歡迎大家參觀。

說(shuō)著說(shuō)著就到達(dá)夕佳山民居點(diǎn)了，讓我們一齊下車(chē)觀賞。莊園有專(zhuān)門(mén)的解說(shuō)人員為大家介紹。

各位朋友，今天的游程到此告一段落了。蜀南竹海景點(diǎn)眾多，有的正在規(guī)劃開(kāi)發(fā)之中，有的是因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系不能都去游覽。我想:留下一點(diǎn)懸念未嘗不是好事，也許因此會(huì)吸引大家再來(lái)竹海作客，謝謝大家同我的美好合作!