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本文目錄峨眉山的導(dǎo)游詞峨眉山金頂導(dǎo)游詞3篇簡短青城山導(dǎo)游詞一、峨眉山的導(dǎo)游詞1、峨眉山位于中國四川省樂山市峨眉山市境內(nèi)，是中國"四大佛教名山"之一，下面是由我為大家分享整理的峨眉山... 本文目錄
一、峨眉山的導(dǎo)游詞
1、峨眉山位于中國四川省樂山市峨眉山市境內(nèi)，是中國"四大佛教名山"之一，下面是由我為大家分享整理的峨眉山的導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀瀏覽。
2、各位游客朋友們，大家好，遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了!首先，我代表熊貓旅行社和峨眉山景區(qū)對各位的到來表示熱烈的歡迎，我是你們的導(dǎo)游員小張，這位是我們的安全大使王師傅，他有著多年的駕駛經(jīng)驗和嫻熟的駕駛技術(shù)，相信有他為我們保駕護(hù)航，我們的峨眉山之旅會更加安全放心。同樣，我也很高興能與大家同行，希望我真誠的服務(wù)能換來您滿意的笑容。在此，小張預(yù)祝大家本次旅途愉快順利!
3、我們的行程是這樣安排的，我們從樂山市前往峨眉山景區(qū)，大約三十分鐘就能到達(dá)峨眉山景區(qū)了，我們在峨眉山的游覽時間是一天，中午在景區(qū)內(nèi)自由用餐，傍晚返程。
4、我們的旅游車正行駛在樂山市市區(qū)，樂山古稱嘉州，是四川省下轄的一個地級市，位于四川盆地西南部，坐落在岷江、青衣江、大渡河三江交匯處，北與眉山接壤，東與自貢、宜賓毗鄰，南與涼山相接，西與雅安連界，中心城區(qū)距成都雙流國際機場僅100公里，是成都平原南部的中心城市。樂山市是國家歷史文化名城、國家首批對外開放城市、全國綠化模范城市、中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、2008北京奧運會火炬?zhèn)鬟f城市之一。2000年6月，樂山正式成為聯(lián)合國城市管理中心在中國唯一的合作城市。
5、我們今天要參觀的峨眉山位于中國四川省峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”“植物王國”“動物樂園”“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽。當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。1982年，峨眉山以峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。1996年12月6日，峨眉山—樂山大佛作為一項文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。2007年，峨眉山景區(qū)被國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5A級旅游風(fēng)景區(qū)。
6、各位游客朋友們，一路走來一路聊，峨眉山景區(qū)的停車場就要到了。下車之前再次提醒大家：我們的`旅游車是藍(lán)色的，導(dǎo)游旗是紅色的，車牌號是川A12345，同時也請大家記好我的手機號139××××××××。以防哪位游客一時迷戀美景而樂不思蜀。現(xiàn)在就請大家?guī)Ш秒S身物品隨我一同下車來領(lǐng)略峨眉的甲山秀色，魅水柔情吧!
7、峨眉山為普賢菩薩道場，是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)傳入峨眉山。近2000年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地。現(xiàn)在我們所在的位置是就峨眉山的第二高峰——金頂，海拔3077米，這里是個較大的建筑群，過去包括錫瓦殿、銅瓦殿、金頂(金殿)、光相寺、祖殿等。最早的建筑傳為東漢時的普光殿，唐、宋時改為光相寺，明洪武時寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿，萬歷皇帝朱翊鈞題名“永明華藏寺”。金頂?shù)牡妹瑏碓从凇敖鸬睢薄?jù)有關(guān)資料記載，金殿瓦柱門窗四壁全為滲了金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖。當(dāng)早晨朝陽照射山頂時，金殿迎著陽光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間，一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，現(xiàn)存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。
8、現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大，寺門金字橫匾書“華藏寺”三字，是1990年，中國佛教協(xié)會會長趙樸初題。第一殿為彌勒殿，殿內(nèi)供彌勒銅佛像一尊。彌勒像側(cè)，即為原金殿銅碑。第二殿是大雄寶殿。殿內(nèi)供釋迦牟尼“三身”佛像。三身佛后，有銅鑄大象一只，銅鑄普賢像一尊，皆為1972年金頂火災(zāi)劫后遺物。第三殿是普賢殿。殿正中高懸“金頂”橫匾，是集唐大書法家柳公權(quán)的書法。
9、金頂四面十方普賢金像是世界上最高的金佛，也是普賢菩薩的第一個四面十方藝術(shù)造型，是佛教教禮、教儀與造型的完美結(jié)合。金佛系銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高48米，總重量達(dá)660噸，由臺座和十方普賢像組成。其中，臺座高6米，長寬各27米，四面刻有普賢的十種廣大行愿，外部采用花崗石浮雕裝飾，十方普賢像高42米，重350噸。金佛設(shè)計完美，工藝流暢，堪稱銅鑄巨佛的曠世之作，有極高的文化價值和觀賞審美價值，是海峽兩岸藝術(shù)智慧的結(jié)晶。金佛通高48米，源自佛經(jīng)中“四十八愿度眾生”，意喻阿彌陀佛度脫一切眾生的四十八大愿。金佛中的“十”有四層含義：一是意喻普賢的十大行愿;二是普賢的十個頭像分別體現(xiàn)普賢十大行愿的內(nèi)涵，頭像分為三層，神態(tài)各異，代表每一個愿的特定含義;三是代表佛教中的十個方位，意喻空間重重?zé)o盡;四是代表時間上的無窮盡成都導(dǎo)游扣分。
10、各位游客朋友們，我們的游覽活動到這里就要結(jié)束了，但愿峨眉山的雄、秀、神、奇，能給各位留下美好的回憶。
二、峨眉山金頂導(dǎo)游詞3篇
峨眉山金頂導(dǎo)游詞范文 1：峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰，海拔3079米，這里山高云低，景色壯麗，游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光。汶川地震后，海拔高度從原先的3077米抬高了約兩米。
金頂最早的建筑傳為東漢時的普光殿，唐、宋時改為光相寺，明洪武時寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿，萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂?shù)牡妹磥碓从?ldquo;金殿”。據(jù)有關(guān)資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。
當(dāng)早晨朝陽照射山頂時，金殿迎著陽光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間，由于一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現(xiàn)存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。
銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼。1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大，建筑質(zhì)量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿字軒昂，高聳入云。
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峨眉山是中國的佛教圣地，也是“諸佛之長子”普賢菩薩的道場。峨眉金頂是以一尊48米高的十方普賢銅像為中心，由耀日的金殿、雄渾的銅殿、灼灼的銀殿和潔白的朝圣大道組成的新金頂。
金頂為峨眉山游程的最高峰，其海拔為3077米。頂上是個小平原，原有銅殿一座，在太陽的照射下，光彩奪目，故而得名金頂。登上金頂，人們頓覺萬象排空，氣勢磅礴，驚嘆天地之奇妙。極目四望，成都平原盡收眼底，千山萬嶺，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。
峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰，海拔3077.96米，這里山高云低，景色壯麗，游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光、圣燈四大奇景。
金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方，朱炳仁建成高26米、總面積1614平方米的金頂及銅殿各一座，以及第一山亭“銅亭”一座，為峨眉精華所在。1983年被列為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。
金頂最高處，有一座稀有珍品，稱作“金頂銅殿”，為明萬歷三十年(1602年)妙峰禪師請西蜀藩王潞安捐造的。殿高8米，寬4.8米，深4.3米，上為重檐雕甍，環(huán)以繡棕鎖窗，通體皆用銅件焊成。屋頂檐瓦餾金，在陽光映照之下，金光閃閃，迢耀百里，固名金頂。銅殿內(nèi)置普賢騎象銅像，高5米多，兩旁陳列24尊銅佛，現(xiàn)規(guī)模僅次于萬年寺。門枋陰刻“云棧劍閣”和“峨眉山道全圖”，四周銅壁上刻有經(jīng)文和佛像萬尊。在銅殿外還樹有銅塔和銅碑。有趣的是，一般寺廟的大門都是朝南的，唯獨峨眉山的都朝東，金頂?shù)你~殿，卻又例外的朝西，這也可算是峨眉山的獨特之處了。據(jù)說從前西藏來的信徒只禮拜金頂，因為釋迦牟尼的故鄉(xiāng)在西域。該殿不幸在清代燒毀。
峨眉山金頂為峨眉山游程的最高峰，其海拔為3077米。頂上是個小平原，原有銅殿一座，在太陽的照射下，光彩奪目，故而得名金頂。登上金頂，人們頓覺萬象排空，氣勢磅礴，驚嘆天地之奇妙。極目四望，成都平原盡收眼底，千山萬嶺，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。
到峨眉山如果不上金頂，在許多人看來，等于白來一趟峨眉山。所以徒步也好、坐車也罷，金頂是必去的。冬季的峨眉山，金頂更顯恢弘，因為無論是晚霞，還是日出，亦或壯闊的云海，都只有在這里才能看到。
峨眉山，被稱為世界上最神奇的地方。北緯30度，地球上最神秘的地帶，有著無數(shù)的不解之迷。而以“天府之國”著稱的中國四川盆地，是世界上處于北緯30度古文明發(fā)祥地唯一沒有被沙漠化的地區(qū)。峨眉山，位于北緯30度，四川盆地西南，因兩山相峙，形如蛾眉而得名。其三峰聳立，絕壁臨天，故古往今來，3077米的金頂一直被人們稱為天堂的階梯。
從1986年起四川省人民政府撥專款350萬元進(jìn)行重修。同年8月破土動工，經(jīng)過4年的緊張施工，于1989年建成，移交峨眉山佛教協(xié)會管理。新建的金頂華藏寺建筑面積為1690多平方米，整個建筑由高、中、低三重連接組建，分金殿(普賢殿)、大雄寶殿、彌勒殿、祖堂、方丈室、禪堂和寮房等。布局合理，錯落有致，紅墻黃瓦，白玉欄桿，大理石地面，基本上保持了原有的格局。正門華藏寺匾額為趙樸初會長手書。1990年9月11日，云集海內(nèi)外200余名高僧大德和千余名各界人士隆重舉行了落成典禮暨開光法會。新建的華藏寺巍峨雄偉，富麗堂皇，雄峙于海拔3077米的峨眉山金頂之巔，使峨眉山更添秀色。重修的華藏寺采取了鋼筋混泥土框架結(jié)構(gòu)及石磚混合結(jié)構(gòu)，配備了防火、避雷、蓄水排水設(shè)施。
三、簡短青城山導(dǎo)游詞
各位朋友大家好，歡迎你們參加成都陽光旅行社的青城山一日游。我是你們的導(dǎo)游COCO，在這里，我預(yù)祝大家渡過愉快的一天！
先說一下今天的活動安排。這車在九點左右到達(dá)青城山，我們乘索道到上清宮，然后步行下山沿途游覽。中午下行到山門，會有被稱為“青城四絕”的“洞天乳酒，道家泡菜，苦丁茶，白果燉雞”這樣的美食等候著大家。飯后稍作休息，我們將前往都江堰景區(qū)參觀。五點鐘，乘車返回成都。
邊說邊走，不知道不覺中一小時過去了。車現(xiàn)在經(jīng)過的地方是都江堰市，這里以城西北處，由蜀郡太守李冰帶領(lǐng)群眾于公元前三世紀(jì)修建的都江堰水利工程而舉世聞名，我們將在返回途中參觀這里。
青城山近在眼前了，利用這幾分鐘的時間，我把它的概況給大家作一個簡要的介紹。
青城山主峰老霄頂，海撥1600米，位于成都平原西北部都江堰市風(fēng)景區(qū)內(nèi)，距成都63公里，都江堰15公里，早在1982年便被國務(wù)院公布為首批全國重點風(fēng)景名勝區(qū)，在2000年，它更是于都江堰一起，被聯(lián)合國教科文組織，批準(zhǔn)為世界文化遺產(chǎn)。
青城山屬邛崍山系，據(jù)地質(zhì)考察形成于1億8千萬年前的造山運動，諸峰環(huán)峙，狀如城廊，山上林木茂盛，終年青翠，在唐代即被稱為“青城”，故名青城山。
青城山的得名，還有另外的一種說法。那就是，“清城山”的筆誤。所謂“清城”古指神仙居住的地方。在唐代，道、佛二教爭奪青城山的地盤，于是唐玄宗下詔“觀還道家，寺依山外舊所。”詔書中的“清”字少了偏旁，從此以后人們就將錯就錯了。這種說法，也比較可信,有天師洞三皇殿內(nèi)的唐玄宗手詔碑為證。
青城山不僅以日出、云海、圣燈三大自然奇觀吸引著八方來賓更是以青城道教而名揚四海。青城道教氣功也聞名遐邇。
道教是以“道”為最高信仰的我國本土傳統(tǒng)宗教，它產(chǎn)生于東漢中葉。
青城山作為天師道的祖山，是道教的四大名山之一，也是道教的發(fā)祥地之一。
與基督耶穌幾乎是同一個時期的漢順帝時,沛國豐人張陵(后稱張道陵)在此后山大邑鶴鳴山結(jié)茅求道。他自稱“奉太上老君之命為天師”,并尊老子為教主,以《道德經(jīng)》為圣典，根據(jù)當(dāng)?shù)刎登荚疾柯涞慕倒眚?qū)魔的巫術(shù)創(chuàng)“五斗米道”，又稱“天師道”。
張?zhí)鞄熡?43年來到了青城山天師洞在此傳道修行，并在此羽化。此后其子張衡，其孫張魯也嗣法于此。晉范長生，唐杜光庭，南宋李少微等高道相繼來此傳道。
在清康熙八年，武當(dāng)山全真道龍門派第11代傳人陳清覺來青城山主持教務(wù)，后被康熙欽賜“丹臺碧洞”封他為“碧洞真人”成都導(dǎo)游兼職。從此青城道教屬全真道龍門派碧洞宗至今已傳13代。
道教主張“清虛自持，返樸歸真”，他們把神仙居住的地主稱為“洞天”，青城山是道教十大洞天中的第五洞天，每一個洞天都有一位主治的神仙，青城山的主治神仙是供奉于建福宮，被黃帝封為“五岳丈人”的寧封子。
青城山分前后兩山，各自面積分別為15和100平方公里。這里的36峰，8大洞，72小洞，108景一切都滲透著道教文化的精神。前山為風(fēng)景區(qū)的主體部分，突出了道教崇尚自然風(fēng)格的道觀遍布其間。
說到自然風(fēng)格，我們不得不提到青城山的自然之美，這里素有“青城天下幽”的美譽，它的“幽”，也為歷代文人墨客所推崇，其中當(dāng)代國畫大師張大千先生就于1940年前后，舉家寓居青城上清宮，自號“青城客”。
好了，朋友們，青城山到了，讓我們也來做一回青城客，同它來一個親密的接觸吧。請大家拿好自己隨身攜帶的物品，依次下車。行動時，注意安全，游覽時跟緊我們的團隊。如有走失的情況請撥打我的手機，13后面9個6。
沿著被偉大的詩人杜甫稱為“丹梯”的石階走下來。我們現(xiàn)在來到的地方是古名“常道觀”的青城山主廟天師洞。這里海撥1100米，三面環(huán)山一面臨澗，儼然神仙都會的景象。
依次游覽了天師殿，三皇殿，黃帝祠，現(xiàn)在來到的地方是三清殿。這大殿修建于1923年，為重檐歇山頂樓閣式建筑，殿前以九級石階接托。
大家看，這前檐并列支撐的六根大石柱都采用1.2米，精工雕刻奇獸圖案的大石礎(chǔ)，在莊重威嚴(yán)之中，是不是又富有靈瓏的意趣呢。大殿橫列五大開間，共580平方米，也由各種精美的整石圓柱支撐。這些柱子，高4.4米，非常的氣派。大家再仔細(xì)看這柱子上端的撐弓和彎門，都采用鏤空花刻，刻有人物花草，色調(diào)素雅，工藝精美。
這殿內(nèi)供奉的就是道教至高無上的三尊神了。中間這位是住在清微天，上清境的“元始天尊”又稱“上清”或“天寶君”。左邊的這位是住在禹余天，玉清境的“靈寶天尊”又稱“玉清”或“靈寶君”。右邊這位是住大赤天，太清境的“道德天尊”又稱“太清”或“神寶君”即太上老君，也就是老子。三位天尊合稱三清，各為教主，統(tǒng)御各路鬼神，為宇宙萬物的創(chuàng)造者。
我們出殿去看看，這殿前的石欄上雕刻有“天簌靈嬰圖”，這石像都為光頭露背嬉笑玩耍的嬰兒他們的光頭上沒有戒疤，天靈蓋下凹還沒有長平，有的還有我們成都話叫的“毛根兒”，石雕用天真活潑的嬰兒代表“赤子”，按道德經(jīng)上所說，“常德不離，得力歸于嬰兒。”暗示修道的最高境界就是要到達(dá)童心不泯的程度。石雕中所設(shè)計的“海螺”等樂器遇風(fēng)會發(fā)出悅耳的聲音，叫“天簌”，代表了道教所崇尚的自然，這“天簌靈嬰圖”，實際上代表了道教崇高的哲理和審美情趣。
這兒還有一棵非常高大的古銀杏樹，樹高有30米，樹冠直徑有36米。我請大家猜一猜樹齡。不是500歲，也不只1000歲了。其實它差不多有2000歲了，相傳，這樹是張?zhí)鞄熡H手植下的。站在這樹下，讓我們不得不感嘆，斗轉(zhuǎn)星移，歷史變遷，時光飛逝啊。
