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本文目錄云南昭通的導游詞描寫成都的現代詩一、云南昭通的導游詞昭通景點眾多，導游們對昭通又有怎樣的介紹呢?下面是我帶來的昭通導游詞范文，歡迎閱讀與參考。... 本文目錄
一、云南昭通的導游詞
昭通景點眾多，導游們對昭通又有怎樣的介紹呢?下面是我帶來的昭通導游詞范文，歡迎閱讀與參考。
你們好，歡迎你們來到昭通旅游，我是你們的導游小柔。
昭通市位于云南省東北部，地處滇、川、黔三省結合部，幅員2.3萬平方公里。2001年8月撤地設市，轄1區10縣172個鄉鎮(辦事處)。2004年末總人口524萬人，有彝、苗、回等23個少數民族52萬人。
歷史悠久，人杰地靈。昭通古稱“朱提”、“烏蒙”，自秦開“五尺道”、漢筑“南夷道”后，便成為中原文化傳入云南的重要通道，是早期云南文化的三大發祥地之一，為我國“南絲綢之路”的要沖。近現代以來，這里曾誕生和哺育了一大批杰出人才。1935年中國工農紅軍長征途經昭通，中共中央在威信召開了具有重要歷史意義的“扎西會議”，在中國革命史上寫下了光輝的一頁。
早在10萬年前人類就在這塊土地上繁衍生息，自秦開“五尺道”，漢修“南夷道”后，昭通便成為中原文化傳入云南的重要通道，經濟、文化比較發達，是早期云南文化的三大發祥地之一，為我國著名的“陸上南絲綢之路”的要沖和云、貴、川三省經濟、文化交匯重地。在歷史上為加強中原與云南的聯系，為西南地區的開發和繁榮起過重要的作用。
昭通開發歷史悠久，古人創造了燦爛的朱提文化，留下許多名勝古跡，再加上特殊的地形地貌，形成特色鮮明的風景旅游資源。人文景觀有:我國南方絲綢之路的“五尺道”;唐代袁滋奉使云南冊封南詔王時題記的“摩巖”;位于湍急江邊峭壁的“人懸棺”;大型新石器時代的出土文物遺址;具蘇州園林風韻，亭臺樓閣與水相映的“清官亭”;愛國將領龍云、盧漢故居及羅炳輝將軍的紀念館等。
自然景觀有眾多瀑布從懸巖峭壁上直瀉而下;有與燕子洞、阿盧古洞媲美的石灰巖溶洞“青龍洞”;有垂直落差65米、寬20余米與貴州黃果樹瀑布同樣壯觀的“標水巖”大瀑布;有集瀑布群、美麗壯觀的百川掛巖、水簾長廊于一體的“黃連河”自然風景區等等。成都當地導游
區位特殊，地處要沖。昭通素有“咽喉西蜀，鎖鑰南滇”之稱，處于昆明、成都、貴陽、重慶等中心城市經濟社會發展輻射的交匯點，位于國家規劃的“攀西——六盤水經濟開發區”腹心地帶，是云南的北大門和滇、川、黔三省經濟、文化的交匯重地。隨著內昆鐵路的建成通車，由公路、鐵路、航空、水運組成的立體交通網絡已具雛形。
地形復雜，氣候多樣。昭通居于云嶺高原與四川盆地的結合部，屬典型的山地構造地形，山高谷深，海拔高差大，最高海拔4040米(巧家縣藥山)，最低海拔267米(水富縣滾坎壩)。氣候屬亞熱帶、暖溫帶共存的高原季風立體氣候，年平均氣溫12.6℃，年平均日照1900小時，年平均降雨量760毫米。
鐘靈毓秀，物產豐饒。這里青山育翠，黑土藏金，有資源“金三角”的美譽，開發潛力大。礦產資源種類多、品位高，已知礦產資源33種，現已探明儲量22種。煤、硫儲量居全省首位，其中煤炭儲量165.82億噸，探明儲量102.27億噸，昭通盆地褐煤儲量達81.98億噸，為我國南方第二大褐煤田。鉛鋅礦已探明儲量166.92萬噸。硫鐵礦為全國五大礦區之一。有色金屬為云南三大基地之一。水能資源富甲云南，水能蘊藏量為2080萬千瓦，可開發裝機容量1612萬千瓦，國家在金沙江下游昭通境內規劃有溪洛渡、向家壩、白鶴灘三座巨型電站。生物資源種類繁多，是中國南方最大的優質蘋果基地，昭通蘋果、天麻、杜仲、魔芋、花椒、苦丁茶等特色產品馳名省內外。
二、描寫成都的現代詩
1、導語：成都是一個美麗的地方，不僅美在人心，連山水都有一種寧靜的美。下面是我為你準備的描寫成都的現代詩，希望對你有幫助！
2、都想伸手摸摸那些安息在成都的靈魂
3、不知道有多少人在用生命穿越成都
4、成都向上，向前，向四面八方燃燒著
5、每一個毛孔都析出最少一萬公斤鹽
6、絕對不是！成都，只是一個歲月的旋渦
7、一個甜蜜的夢。除了我，還有多少人
8、去年十月的成都之旅，感觸頗深。
9、回來后一直沒有動筆，來記錄這次難得的經歷，因為，我想讓心緒靜寧一下，讓心思沉淀一下。
10、近來，翻到記在手機上的一些日記式的文字，以及一些當時的照片，記錄了旅蜀時的點點滴滴，這勾起了我的記憶，我梳理了一下，該動手了。
11、這是一次探尋古代名人足跡的旅行。短松崗，是一個偏僻的小山村，遠離城市，這是我們此次尋找古代文人訊息的首站。當然去之前，我們還是先去的三蘇祠。三蘇祠座落在一個城鎮上，整條“三蘇故里”的街古式典雅。三蘇祠則更是一方古典式集大成的部落，可惜，我們到達時正逢擴建，景點不開放，好在和它幾乎同樣風格的三蘇會所，敞門迎接了我們，使我們得以歇歇腳，同時亦觀賞了廳臺樓閣、雕梁畫棟。然后，我們就詢問當地人，知道蘇東坡百年之后的安息地――短松崗。短松崗距離三蘇祠起碼大大幾十公里，而且在鄉下，包車費盡周折終于到達了一個滿眼高土堆的地方，這里雖呈山崗狀，卻是土山。雖是土山，確是山清水秀。一眼望去，高土起伏，植被豐沛，滿山的胖橘，色香誘人。這里，就是一代著名文人――大詩人、文學家、書畫家、美食家蘇東坡的長眠之地。我想起了南京的中山陵，也是土山，這短松崗與中山陵，真的有異曲同工之妙，都是植被豐富的福地，難怪被文學大家選中。
12、浣花溪，是我們探尋古人足跡的第二個地方。浣花溪并不是什么景點，它和短松崗一樣，亦屬意外收獲。幾天的景區之行、車舟勞頓，讓大家很累。我們住的酒店在成都的高升橋，向北方看過的九寨溝比較遠，有大大幾十公里，向南方看過的峨眉山亦比較遠，亦有好幾十公里。而那天，我們終于選在成都市區的了。先看高升橋東的武候祠，只有兩站公交的路，后看高升橋西的杜甫草堂，大約三站公交的路程。到了杜甫草堂正門北門，大家就忙著拍照，拍完照兵分兩路，一路進草堂，一路沿浣花溪散步。這其實就是一條小河，一條公園旁的呈東西走向的小河，在青華路邊，在浣花溪公園邊，河邊林蔭道上，男的女的，老的少的，漫步其中。我們亦融入行人中，散漫地行，隨意地望。浣花溪垂釣，是令我們注目的一景，雙桿老翁，更是令我們注目的一景。我向東望去，一字排放的許多桿線，那都是垂釣者。浣花溪還有一個驚喜，那就是每走幾步，就可欣賞到河邊路面青磚上的杜甫的詩。詩制在帶畫紋大方磚上，如杜甫的《西郊》：“時出碧雞坊，西郊向草堂。市橋官柳細，江路野梅香。”是不是很美？一邊走，一邊看，一邊讀杜甫的詩，是不是忒有意境？河邊有法桐等，林蔭下小道上老少男女的東西慢行，與旁邊大道上穿流不息的汽車形成截然不同、鬧中取靜的景觀。
13、奇樹苑，是我們探找古文人豐彩的第三站。這次是美女，卓文君。卓文君故里，原不在此次旅行計劃中，主要是看時間怎樣，充裕的話就去。邛崍，在成都遙遠的西方，與前面的幾個地方相比，這里游人應該不是太多。有幾個游人能象我們這些“騷人”看了景點還要找點古幽的執著傻氣？從大巴上下來，“卓文君故里”幾個大字印入眼簾，司馬相如與卓文君的傳說，我們在來的途中已經溫習。進入卓文君的老家，一切仿佛真切如當年，文君井、文君琴臺、還有那刻著書法的古詩墻，每一樣都令人駐足觀看。卓文君“當壚賣酒”的雕像栩栩如生，很難想像她就是西漢的才女，四大美女之一，她的《白頭吟》中的詩句“愿得一人心，白首不相離”堪稱經典佳話。
14、走著看著，不知不覺就進入了“奇樹苑”，這個名稱是我為它起的，其實就是個偌大的院子。一個大院子，有什么可稱道的地方？而且這也是到訪文君故里的一個意外之收獲，感覺觀看只此一處，也不虛此行。這個院子，一個特點就是大，再一個就是幽雅，還有就是有閑雅的氛圍。院子里東邊典雅大房子門口有兩株大而奇的古樹，莖須包裹彌漫，非常的奇美，誰也不知道它的名字，后來我想，它是不是榕樹呢，外形相近，樹皮卻不是黑的，好似咖啡色。幾張小桌散落大院內，有的在下棋打牌，有的在閑聊閑行，有的在悠閑品茗。看似不起眼的大院子，其實是如成都人閑適生活的縮影，我不經意間就喜愛上了這里。這里，讓我想起了都江堰的太極人；這里，讓我想起了宣化門的廣場舞；這里，讓我想起了成都公園里綠化帶旁老者休閑的麻將聲……這個院里，集融了成都閑雅文化的精髄，是雅中大閑，是閑中大雅。
15、這是一次放松心情的探奇探幽的旅行。旅行是令人輕松愉快的，因為景色總是在變化中，美景總是在眼簾中，而自然與自己的對話，總是在胸襟中。
16、探奇之旅第一景――九寨溝。早聽傳聞九寨溝的美，這次一睹真容，真的美艷驚人，晶瑩剔透。九寨溝地處成都的北方，因由九個寨子組成而得名，其實真正開放的才三個寨子。在這里，湖不叫湖，而叫海，什么“箭竹海”、“熊貓海”、“長海”、“犀牛海”、“孔雀海”、“鏡海”、“蘆葦海”、“火花海”、“臥龍海”、“老虎海”、“芳草海”……等等，“海子”是對這許多“海”的愛稱，即“大海之子”的意思。這許多的“海”猶如一粒粒明珠鑲嵌在這大山深處，美妙無比。九寨溝的海子，號稱“天下第一水”，美得一塌糊涂，美得令人窒息。我沒有去過歐州，歐州有這樣的地方么？我沒有去過美州，美州有這樣的地方么？我不知道地球上還有哪個地方有這樣的人間仙境？怪不得這里人潮洶涌，堪如洪流。看李白的《夏歌》是怎么寫的：“鏡湖三百里，菡萏發荷花。五月西施采，人看隘若耶。”再看任陳文的《鏡湖》是如何寫的：“鏡泊一泓水澄清，神女晶瑩一片心。玉人于今知何去，蒼山碧海總多情”。這兩首詩原來都跟九寨溝沒有關系，一是寫的浙江的湖，一是寫的東北牡丹江的湖，可我怎么覺得都是寫的九寨溝的叫“海子”的湖呢。
17、早上，一開始進入九寨溝時，比較清冷，道路、棧道有霜凍，棧道相當滑，就這樣，擋不住涌入的人流。走著走著，進入左邊的岸邊，光照和煦，環境斑斕，特別是“五花海”，呈現出姹紫嫣紅的色彩，在這里拍照的很多，我帶的“自拍神器”這時派上了用場，留下了很多照片，定格了帥男美女，定格了色彩斑斕。同游的美女作家搶走我的“自拍神器”一陣猛拍，從此，留下了空前絕后的倩影，如“五花海”一般，美的一塌糊涂，美的令人窒息。
18、探奇之旅第二景――樂山大佛。10月21日上午，參觀“天工開物”，下午參觀“東方佛都”。東方佛都中以著名景點――樂山大佛為主，樂山大佛是一處恢弘的建筑，在三江交匯處臨江聳立，高大威武，氣貫長虹。膜拜的游人如螞蟻集會般擁擠不堪，甚至要去摸一摸它的大腳趾。樂山應是佛教圣地，大小佛像到處都是，還有很多大大小小的洞，這洞里亦幾乎都是佛像。我對大佛旁邊的大鐘最感興趣，所謂洪鐘大呂，振聾發聵就是指的它么？
19、探奇之旅第三景――峨眉山。不知是否受傳奇小說的影響，峨眉山在我心目中一直充滿著神秘的色彩。去四川看九寨溝當然是必不可少的，可是你能忍心不去峨眉山么？峨眉山有功夫絕妙的高人么？峨眉山有騰挪林空的飛狐么？
20、大巴車子七拐八拐，進入峨眉山深處，導游安排在萬年寺村的賓館住下，因離成都市區較遠，要住在山里。最初的感受是吃的比九寨溝好了，住的檔次也提升了。
21、看了萬年寺，萬年寺古稱白水寺、普賢寺。估計游峨眉的人必看這里，它在佛教上比較有名，供奉普賢菩薩，有般若堂等等廟宇。導游會介紹，全國四大佛教名山有，山西五臺山，浙江普陀山，四川峨眉山，安徽九華山，分別供奉文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。趙樸初先生在萬年寺題有一聯：“且任客心洗流水，不勞揮手聽清音。”從這聯中似乎讀出了濃濃的禪意。
22、要談峨眉山的景致，牛心亭周邊的環境給我留下頗深的記憶，其實，這就是峨眉山十景之一――雙橋清音。我們響應景區人性化安排，選擇去萬年寺――清音閣線路，并沒有去金頂。后來導游說我們的決策是正確的，因為當天是陰雨天，去頂峰“金頂”多花時間、精力、費用，卻看不到山頂的日出，因霧氣繚繞，也看不到周圍的景色。同時，我們經過商量，也沒有去看山猴，避開了它們的活動地，因為大家了解到，這里的山猴多是匪猴――會攔路搶劫，搶吃的不算，還搶游客的包，把照相機等貴重物品拿去和山民換吃的，從這點看就不如我們花果山的猴子文明了。看過萬年寺、白龍洞，接下來就是清音閣。清音閣是座廟宇，因下方有黑白兩道水流在此交匯，聲音清脆悅耳而得名。兩道溪水上有兩個小橋，兩橋之間有個亭叫牛心亭，牛心亭下方黑白兩水交結處，有一大石迎水穩臥，巍然不動，形狀于牛心，故這亭子得名“牛心亭”。劉光弟――“戊戌六君子”之一，為此景撰寫了一副楹聯：“雙飛兩虹影，萬古一牛心。”我們一行幾人經過前面幾處景點的行走，已經很累，到了牛心亭，周圍群山疊翠，腳下溪水潺潺，空氣異常清涼，正好歇腳。坐在牛心亭，雙目所及，無不爽心悅目，猶如人間仙境。從白龍洞下來時，到一小吃站，品茗品酒，吃面吃飯。吃飽喝足了，到此處聽溪濤陣陣，轟鳴貫耳，確是享受。四周環山圍繞，東堤碧竹叢叢，西堤高山綠樹，一派碧萃。
23、列車上的經歷也令人難忘。“酸辣粉，五元一塊，來來來，來來來，酸辣粉，酸辣粉。”清脆，甜美，有韻味的女聲，四川妹子的叫賣聲好動聽。“阿，礦泉水，方便面，乳肉干，烤雞翅，牛肉干。”四川男人的叫賣聲，“阿，稀飯饅頭套餐有需要的唻！”這叫賣聲聽著真是悅耳，以前也許只能在電視上聽到，我總覺得四川話最有韻味，“要得要得！”
24、列車上的行程是漫長的，用手機寫下所見所聞，也是不錯的消遣。
25、（7）吃過喝過。剛才六點，洛陽站這11號車下去一大批，金發女郎，我的上鋪小伙子，我的對鋪和他兒子也下去了，我的對面中鋪一美少女沒走，她沒吃飯好象，睡覺玩手機。對輔又來了一位老者，雖臉有黑斑，頭發花白，七十多的樣子，上來就手捧“大蘋果”上網，后又呼呼大睡。我的上鋪來了一位中年人，河南洛陽人，去揚州，和我拉呱幾句。
26、（3）楊凌站稍停起動，往武功方向。動車上人們開始吃飯，泡大碗面的，吃其它東西的。小販叫賣快餐，25元一份，三菜一湯一米飯，比較貴，也有人吃。那個金發女郎和一個中國小伙用英語會話了半天，跑的不見蹤影了，反正聽不到嘰哩咕嚕的對話。
27、（4）金發女郎與小伙子又嘰哩哇哪起來，有人在嗑瓜子，窗外丘陵地帶，應是河南境內，偶爾看到高樓，不時過涵洞，兩邊多是荒野和低矮的民居，有時也看到工廠和發電廠之類，在荒蕪的丘陵土山上竟然看到一個溫泉的娛樂場所。三門峽，小鎮上有三門峽的字樣。土丘土山上有不少的果樹，金色的小果子掛滿枝頭。
28、（5）三門峽車站到了。小伙能聽懂老外的話，但說英語也不太流利，大學畢業后，外語可能生疏了。
29、（6）鄰鋪的四川瘦老頭說話幾乎聽不懂，他的兒子倒是個高大年輕的帥哥，時不時地從別處過來噓寒問暖，極盡敬愛之心。
30、（2）加拿大的姑娘，美麗大方，惹得紅衣哥一邊忙賣手機架，一邊和她調侃幾句。過來一位年輕的小伙子，又和老外姑娘秀起了英語。
31、（8）洛陽過，鄭州就到了。對鋪中鋪美女要下了，在四川大學大二讀環境保護專業。鄭州人，暑假沒回，這次回去度假。對鋪老學究又捧起“大蘋果”下象棋，上鋪河南人就坐在我這鋪不走，還一直撥一個忙音電話，還和下來的女大學生搭訕，也不讓我伸腳休息，他把這鋪當成他的鋪了，又和一男人電話聊天，對方可能信號不好，他就連著喂喂地對著手機。
32、（11）大山靜默，彩色依然，細雨斜飛，遠山迷朦。這里是一個小站，臨時停車。車內人們陸續活動起來。車走起來，窗外的細雨依然斜飛朦朧，猶如一襲莫大的輕輕的透明的紗衣，從天都而來，與彩色群山相擁。
33、（9）剛才，服務員和廣播員，宣傳第七號車餐廳車，土特產食品等展銷，去看了，空空的，只有芝麻糕雞翅之類的，別的也沒看到什么，連白酒啤酒也沒有。
34、（1）成都――揚州k246次動車，11號車03號車箱下鋪，于21：38準時開動，同行的六人有四人在10號車，有兩人在11號車。我們這11號上還有一位講英語的金發女郎。
35、（10）開封站要到了，對鋪老學者，這么快就下了。我的上鋪不知何時來了位女士，一直臥睡。對鋪又上來一位年輕女士，身材不錯，也算美女。那個河南人去揚州的可能是我鋪位最上鋪的，在走道坐著看報，和對面一位去揚州的揚州人聊句話又埋頭看報，看來他不累。
36、（12）動車又在夜幕中行駛。這幾站一路走來，旅客上下陸續，天南海北能見面，國人老外也有緣，旅行，真是奇妙！
37、古代有旅者徐霞客，廣旅天下，并記下很多見聞。今天，旅者多矣，甚至出國旅游者眾矣，可有誰？用一顆寧靜的心，用靜謐的思維，去見識天下，見識人間？
38、以上這些，凌亂的點點滴滴，記錄了列車上的經過，覺得鐵打的列車流水的客，在一定時段內，見識了那么多天南海北的游客，也是頗有意趣。
39、景區的文藝演出不可不說。前些年，去過浙江的宋城景區，那里除了獨特的景觀外，還有仿古招親演出。而四川的景區，也頗有文藝表演的色彩。
40、到了九寨溝，游覽之余，欣賞了“九寨千古情”文藝演出，據說老板和浙江宋城是同一個老板。這里，舞臺不可謂不高大上，演出不可謂不令人震撼。演出中，演員從觀眾席的上方凌空飛過，驚呆了所有人。臺上表演汶川地震發生的瞬間，所有觀眾的坐椅也同時突然一震，令觀眾猝不及防。舞臺上演員可以從舞臺肚子里冒出，或遁入舞臺下，現代機械化舞臺操作，絲毫不遜色于春晚的舞臺。據說，為了達到抗震救災的逼真效果，演出方曾設計，讓直升飛機從演出大樓頂部直接飛入演出大廳觀眾席的上空，后來，因為考慮安全因素，而沒有實施。演出恢弘大氣，真乃一場視覺盛宴。水平不可謂不高，投入不可謂不大。看結束演出，宿于鴻運賓館。只是在演出結束到住宿于賓館之前的時間段內，我們再次濃濃地感受到演出方的“挽留千古情”，工作人員封閉所有出口，把如潮人流關在他們的城堡內，并引導人流在充滿著飯店和購物店的城堡內流動，就是遲遲不讓出去，牢牢地控制著人流，無視人們的情緒和存在的`安全隱患。這種自說自話、一廂情愿、得寸進尺的“熱情”，令人討厭和惡心，最好千古吧。這種霸道做派也令演出的大氣大打折扣，一邊演出弘揚正能量，一邊散發出濃濃的銅銹味，影響了大美九寨溝的美的形象，不得不說是瑜中之瑕。
41、在峨眉山里，晚上，在春園賓館安置妥當后，附近的劇院為游客準備了接地氣的“蜀秀峨眉”文藝演出。這里的劇院、舞臺小而普通，跟不上“九寨千古情”那兒的大氣，但演出內容出人意料的精彩而有魅力，絲毫不遜色于它。一出《扒耳朵》讓你從濃濃的川味口音中感受到鄉土鄉情，效果決不比東北二人轉差，看完就象喝了峨眉酒家地道的老酒。當然，也肯定會欣賞到他們的絕活――“變臉”和“吐火”藝術，此次成都行我們能連看兩大場價格不菲的文藝演出，主要也是防止導游對大伙也來個“變臉”和“吐火”，畢竟他們在車上一直孜孜不倦地“誘導”著。值得一提的是，竟然在這劇院的舞臺上，一睹那些少男少女的峨眉功夫的豐姿，真正的硬貨，那拳和腿，騰挪翻滾間，如靈猴跳躍著，那劍和刀，左撩右攔，真出神入化了。看的解渴，看的過癮，滿足了我此次峨眉山之行一睹峨眉高人的愿望，雖然沒有目睹到大熊貓和雪山飛狐，連猴子也沒去看。也再次證明大伙聽從導游“勾引”而掏錢看演出這決策的正確性，否則，“變臉”是肯定的，“吐火”也是輕的，那峨眉功夫、刀槍棍棒可不認你是什么作家，就是待宰的游客。
42、在高升橋客棧的日子里。到成都的那天晚上，剛下列車，熱情的成都就下了場小雨歡迎我們，當地的旅行社安排車輛來接我們一行。車子在夜色中開了好長一段路程，才到了位于高升橋旁邊的馨韻酒店，在此后的旅程中，大部分時間就宿于這家酒店。
43、酒店不大，很是普通，它的南邊就是標志性建筑，高高的高架橋――高升橋。住在酒店的日子里，常到高升橋的西側，那里有不少小飯館，去品嘗當地的川味菜，在喝完我們自帶的本地酒后，也不拒當地的酒水了。那天，那瓶“敘府大曲”，伴著辣味菜，竟然也讓我們度過一段不錯的時光。而那個常去的飯館的年輕的長頭發的成都妹，競讓幾個大老爺們討論了幾天。
44、我們游覽的所有景點，幾乎都以高升橋為中心，九寨溝在北方，峨眉山在南方，眉山在南，邛崍在西。而武候祠和杜甫草堂就在東西隔壁。而那個寬窄巷子，好象離的也不太遠。高升橋的客棧，雖不豪華，卻是我們多日的歸宿處，為我們洗去汗塵和疲憊，也是留下記憶的地方。
45、在成都，在九寨溝，在峨眉山，旅游業成了規模龐大的產業。
46、成都市，有許多旅行社和很多旅游工作者，每天接待著數不清的來自全國各地甚至海外的游客。就接待我們的這個旅行社，在一天中，組織了包括我們在內的五百余人的隊伍，分乘十余輛大巴車，車隊浩浩蕩直奔各個景區。而可以想象，每個旅行社，在旅游旺季，幾乎每一天，都是這樣的接待量。
47、不可否認，當地政府在推動當地旅游
48、業的發展中，起到了主導作用。先說九寨溝，神仙住的美境，原來只是九個寨子的藏民居住地，政府動員居民退耕還林，退耕還草，保護了原生態景象，促進了旅游業的發展。據了解，現在當地的藏民，每人每年可領到村里發的補貼五六萬元，有的人家一年可獲得幾十萬元。藏民都住在政府統一規劃的寬敞的大房子里，用政府的補貼，安祥地做著自己的生意，每個人都是土豪。而在峨眉山，在川主寺鎮的藏民區，在黃龍，政府都采取了相應的措施。
49、這次四川游，穿行成都，我從九寨溝帶了點菩提子，從峨眉山帶回了一只雪膽，從川竹寺鎮藏民那帶了瓶青稞酒。
50、近距離接觸了解了藏民生活。四川是多民族多山的地區，藏、羌、回、漢四個民族皆有居住。
51、我們在旅行社的安排下，走進了川主寺鎮的藏民家庭成都招導游。川主寺鎮位于阿壩州潘松縣，是九黃公路的交通樞紐，這里多山，藏民以放養牦牛為主。一個“拉姆”姑娘把我們帶進她家的兩層小樓，并且上了二樓，讓我們烤火喝水，同時介紹她們這兒的風土人情，并驕傲地介紹了四周墻上墻邊的從寺廟里請來的法器――一些大大小小象銅盆、銅壺一樣的器皿，這些器皿越多越好，越大越好，表明在當地地位高，財富厚。
52、拉姆非常禮貌虔誠，開始和結束時都雙手合胸，說道“扎西德勒”。到四川學習了兩句話，一句是“喲得喲得”，一句就是“扎西德勒”――吉祥美好的意思。
53、由于旅游業的發展，這里的藏民生活有了變化。每家挑出一名年青人學習普通話，負責接待游客，村里發給她（他）們一定的工資。這里還有一個大展示中心接待游客，里有有銀器珠寶、土產酒類等，我看了一款制作精美的銀質酒器，一套酒杯等要價一萬多元。游客對珠寶銀器是看的多買的少，對食品酒水會帶一點。旅游業的發展，給這里的藏民生活帶來了新鮮和生氣。成都市十佳導游
