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一、成都文殊寺導(dǎo)游
1、成都文殊寺是一個(gè)歷史非常悠久的特色景點(diǎn)。在這里,你可以感受到濃郁的佛教精神。每個(gè)人都帶著虔誠(chéng)的心靈來(lái)這里祈禱和平和學(xué)習(xí)成都云導(dǎo)游。寺廟環(huán)境安靜,適合參觀(guān)。下面為您提供詳細(xì)的一日游攻略。
2、我不記得什么時(shí)候開(kāi)始的。每次出差,有時(shí)間有機(jī)會(huì)都會(huì)去當(dāng)?shù)氐乃聫R看看。我不刻意祈求神靈的保佑。有時(shí)候隨意逛逛,有時(shí)候表達(dá)對(duì)佛的敬仰,內(nèi)心也能平靜一些。總有些莫名其妙的感覺(jué),人生似乎與佛有緣,在冥冥之中,似乎有某種智慧。
3、這是大雄寶殿的背面,有三塊匾額:法正樓的甘露香,高掛在艷陽(yáng)下。
4、陳寶樓,藏經(jīng)和重要文物存放的地方,文淑書(shū)院東面有一個(gè)花園。
5、從昭覺(jué)寺打車(chē)去文殊院。司機(jī)說(shuō)這段時(shí)間昭覺(jué)寺交通非常擁擠。請(qǐng)帶你去最近的地鐵站。坐地鐵到文殊坊站最方便。成都的地鐵剛開(kāi)通,還沒(méi)體驗(yàn)過(guò)。我覺(jué)得體驗(yàn)一下挺好的,欣然同意。司機(jī)帶我去了成都地鐵1號(hào)線(xiàn)的始發(fā)站圣賢湖站,看起來(lái)更像是廠(chǎng)房。過(guò)了三站,我們來(lái)到了文殊坊站。
6、文殊坊,文殊坊,僅一字之差,卻有著不同的含義。文殊坊屬于文殊坊的一部分,文殊坊周?chē)慕ㄖ际乔嗤呒t墻雕花木窗。現(xiàn)已打造成以佛禪文化、民俗文化為主題的旅游街區(qū)。文淑書(shū)院有著深厚的歷史淵源。它的前身是唐代的妙元寶塔書(shū)院,宋代改名為“心香寺”。它被戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難摧毀了。傳說(shuō)在清朝的時(shí)候,有人晚上看到紅燈,政府派人去探望。紅光中有一尊文殊菩薩像,便于康熙年間集資重修寺廟。它被稱(chēng)為文殊院,康熙皇帝的皇家鋼筆“孔琳”仍然掛在大雄寶殿。得益于交通便利,這座城市中心的凈土也在第15天。香客看起來(lái)比昭覺(jué)寺更明顯,所有建筑都比昭覺(jué)寺精致。每個(gè)人都在虔誠(chéng)地為自己的家人祈禱。
7、與所有寺廟一樣,國(guó)王廟、三大宗師廟、大雄寶殿、法教殿、藏經(jīng)樓格局莊嚴(yán)肅穆,古樸寬敞,兩側(cè)有相關(guān)的功能用房,形成一個(gè)封閉的四合院。文學(xué)院還有一件寶貝,是唐朝玄奘大師的頂骨。據(jù)說(shuō)解放前,在南京找到了三件,一件保存在南京,一件送到了西安安。因?yàn)槌啥际翘粕芙涞牡胤剑@里也保留了一件,但不對(duì)游客開(kāi)放。
8、大雄寶殿鐵柵欄上有個(gè)“福”字,被人摸成了金子。因?yàn)槿藗兩钚牛诜痖T(mén)前鞠躬,一定會(huì)得到佛的保佑。但是看不見(jiàn)摸不著。真可惜。所以干脆在門(mén)上貼個(gè)祝福,既看得見(jiàn)又摸得著,兩全其美。只見(jiàn)一位老教師把帽子掛在籬笆上,露出他那極其光亮的腦袋,用雙手摸著“福”字,再用手摸著自己的頭。動(dòng)作一氣呵成,大概三十下就從容離開(kāi),引得后來(lái)的人紛紛效仿。相傳文淑書(shū)院大雄寶殿前的麒麟有治病保健的神力。游客們喜歡摸摸這里的麒麟,然后摸摸自己,希望能祛病強(qiáng)身,而這只麒麟被摸得油光锃亮,忍不住要摸摸。
9、一個(gè)大廳接一個(gè)大廳,參觀(guān)者不得從正廳中間穿過(guò),所有人都從兩邊的回廊走過(guò)。在這個(gè)滄桑而莊嚴(yán)的文淑庭院里,每一個(gè)回廊似乎都透露著一個(gè)高僧的純潔和莊嚴(yán)。回廊上掛著許多手寫(xiě)的警世之言,上面寫(xiě)著:“與人為善,與人為善,笑一笑
10、這座塔是由十位高僧,關(guān)林大師的誓愿所建。
11、文淑院的中軸線(xiàn)最后是文淑閣,很多信徒在這里為雅安災(zāi)區(qū)祈福。亭共分四層,自下而上懸掛著許多匾額,分別是“孔琳講堂”、“孔琳佛教圖書(shū)館”、“文殊亭”。這里有郁郁蔥蔥的森林,當(dāng)你漫步庭院時(shí),會(huì)感受到空氣中飄散著清香的味道,心情自然會(huì)清澈、平和、安寧。也許人就是這樣。他們需要的是一個(gè)環(huán)境的熏陶。激情也許能滿(mǎn)足你一時(shí)的沖動(dòng),但不會(huì)滿(mǎn)足你一輩子的幸福。激情也許是你人生的開(kāi)始,但平淡低調(diào)絕對(duì)是人生的過(guò)程。
12、從另一邊走出去,看到一個(gè)鐵塔,個(gè)子不高,就服裝行業(yè)來(lái)說(shuō)比較苗條,有韓版的印象。后來(lái)才知道,這是關(guān)林大師發(fā)愿造塔,祈求世界和平,人類(lèi)幸福,祖國(guó)長(zhǎng)治久安的時(shí)候。這位寬林法師也是當(dāng)代中國(guó)十大高僧之一。從這里出來(lái),一大群信徒在那里為雅安災(zāi)區(qū)募捐。不管投多少錢(qián)到災(zāi)區(qū),他們都會(huì)懷著感恩的心說(shuō)“阿彌陀佛”,發(fā)善心萌,拿出三張鈔票,鄭重投入。
13、走出文淑大院,外面的文殊坊還是比較安靜的,大部分店鋪還在營(yíng)業(yè)。實(shí)際上已經(jīng)建成了商業(yè)街區(qū),酒吧街,小吃街。看來(lái)我們下次會(huì)在晚上回來(lái)。
二、成都都有哪些名勝古跡
武侯祠位于四川省成都市武侯區(qū),肇始于公元223年修建劉備惠陵時(shí),它是中國(guó)唯一的一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地,也是全國(guó)影響最大的三國(guó)遺跡博物館。1961年國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2008年評(píng)選為首批國(guó)家一級(jí)博物館。
成都武侯祠現(xiàn)占地15萬(wàn)平方米,由三國(guó)歷史遺跡區(qū)(文物區(qū))、西區(qū)(三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū))以及錦里民俗區(qū)(錦里)三部分組成,享有“三國(guó)圣地”的美譽(yù)。
成都杜甫草堂博物館位于四川省成都市青羊區(qū)青華路37號(hào),是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居。杜甫先后在此居住近四年,創(chuàng)作詩(shī)歌240余首。唐末詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址,重結(jié)茅屋,使之得以保存,宋元明清歷代都有修葺擴(kuò)建。
草堂占地面積近300畝,完整保留著明弘治十三年(公元1500年)和清嘉慶十六年(公元1811年)修葺擴(kuò)建時(shí)的建筑格局,建筑古樸典雅、園林清幽秀麗,是中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地。1955年成立杜甫紀(jì)念館,1985年更名為成都杜甫草堂博物館。
博物館是首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,首批國(guó)家一級(jí)博物館,全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位,國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),是中國(guó)規(guī)模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行蹤遺跡地,年游客量達(dá)百萬(wàn)余人次。
永陵博物館是中國(guó)五代十國(guó)時(shí)期(907─967年)前蜀國(guó)開(kāi)國(guó)皇帝王建(847─918年)的陵墓(2006年前叫做王建墓,后期改名永陵博物館),坐落于四川省成都市城區(qū)的金牛區(qū)主干道永陵路,第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(1961年國(guó)務(wù)院公布)。
成都永陵是中國(guó)五代十國(guó)時(shí)期前蜀開(kāi)國(guó)皇帝王建的陵墓,史稱(chēng)“永陵”距今已有一千多年的歷史,發(fā)現(xiàn)于1940年,發(fā)掘于1942年,是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1979年正式對(duì)外開(kāi)放,1990年成立博物館。是目前中國(guó)唯一一座地上皇陵。
墓內(nèi)石刻精美絕倫,出土玉器、銀器巧奪天工、堪稱(chēng)文物精品。前后蜀燦爛歷史文化在承唐啟宋進(jìn)程中發(fā)揮著重大作用,成都永陵也成為反映中華文明盛世輝煌的重要代表遺存之一。
望江樓位于四川省成都市望江樓公園內(nèi),望江樓公園位于成都市東門(mén)外九眼橋錦江南岸一片茂林修竹之中,面積176.5畝,主要建筑崇麗閣、濯錦樓、浣箋亭、五云仙館、流杯池和泉香榭等,是明清兩代為紀(jì)念唐代女詩(shī)人薛濤而建起來(lái)的。
2006年05月25日,望江樓作為清代古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
文殊院位于成都市青羊區(qū),文殊院始建于隋大業(yè)年間(605年——617年)。康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇,改稱(chēng)文殊院。是國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)佛教重點(diǎn)寺院之一,中國(guó)長(zhǎng)江上下游四大禪林之首,四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位;是集禪林圣跡、園林古建、朝拜觀(guān)光、宗教修學(xué)于一體的佛教圣地。
文殊院占地20余萬(wàn)余平方米,現(xiàn)存建筑乃典型川西平原古建風(fēng)格,全木質(zhì)建筑,六重正殿依次正對(duì)山門(mén)的中軸線(xiàn)上,氣勢(shì)恢宏、巍峨壯觀(guān)。
三、成都中國(guó)國(guó)旅怎么樣
總體感覺(jué)很差,被坑!十一期間跟了這個(gè)團(tuán)去了九寨黃龍那條線(xiàn),因?yàn)橛猩襟w滑坡,旅行團(tuán)就直接說(shuō)不去黃龍了,退100門(mén)票,但不是去考慮如何讓我們能夠去黃龍的辦法,因?yàn)橛腥鞎r(shí)間,第三天主要是去購(gòu)物店,完全可以擠壓出來(lái)時(shí)間的。本來(lái)車(chē)上的旅客還是要求去的,但因?yàn)樽叩椒植砺房谒緳C(jī)車(chē)都停在那了,再加上導(dǎo)游一直在跟旅客軟磨,大家時(shí)間有限只好說(shuō)不去就不去了吧。這是這個(gè)旅行社的第一點(diǎn):強(qiáng)制旅客取消合同上的景點(diǎn)。第二點(diǎn),行程中有付費(fèi)的藏民晚會(huì),這個(gè)是自愿參加的,所以車(chē)上39個(gè)人中有12個(gè)人沒(méi)有參加這個(gè)活動(dòng)。晚會(huì)地點(diǎn)距離住宿地點(diǎn)大概有20分鐘的車(chē)程,晚會(huì)時(shí)間是行程第二天游覽完九寨溝后的下午7點(diǎn)。當(dāng)天,導(dǎo)游通知我們6點(diǎn)要出景區(qū),然后在一個(gè)九鑫酒店集合,后來(lái)我們才知道晚會(huì)表演廳就在這個(gè)酒店。因?yàn)榈綍r(shí)間了,我們還沒(méi)有游覽完九寨,就急匆匆的去集合了,可是當(dāng)我們6:10到達(dá)集合地點(diǎn)的時(shí)候?qū)в芜€沒(méi)到,給導(dǎo)游打電話(huà),說(shuō)車(chē)堵在路上了。那我們就等吧,6:50的時(shí)候?qū)в斡终f(shuō):付費(fèi)報(bào)名晚會(huì)的現(xiàn)在去看晚會(huì),沒(méi)報(bào)名的等到8:00晚會(huì)結(jié)束的時(shí)候再一起走,當(dāng)時(shí)我們已經(jīng)在酒店的空地上干等了大概40分鐘了。這是才驚覺(jué)被坑了,找導(dǎo)游要求送我們回去,理論半天,他這時(shí)才說(shuō)車(chē)10分鐘內(nèi)來(lái),車(chē)來(lái)了以后還沒(méi)有送我們回去的意思,同伴就找旅行社,旅行社說(shuō):如果要回住的地方可以自己打車(chē)。才發(fā)現(xiàn)這是旅行社默認(rèn)的行為,原來(lái)整個(gè)都是個(gè)坑。當(dāng)我們說(shuō)到電話(huà)給錄音的時(shí)候,旅行社那邊才說(shuō)10分鐘之內(nèi)給解決。然后,導(dǎo)游就從晚會(huì)的地方回來(lái)了,說(shuō)是送我們回去,當(dāng)時(shí)已經(jīng)是7:40。導(dǎo)游還說(shuō)15分鐘晚會(huì)就結(jié)束了,然后被留下的人還是善良,說(shuō)那就等著吧,于是大家又等到8:15。二宗罪:無(wú)故讓旅客滯留在景區(qū)。第三天的行程就是購(gòu)物點(diǎn)了,一共去了4個(gè)購(gòu)物點(diǎn)。早上4:30起床,晚上10:00回到成都,就這么結(jié)束了。三宗罪:只為了自己的利益,不在乎旅客感受。回成都的路上,車(chē)上一個(gè)小朋友說(shuō)道:爸爸,我一點(diǎn)也不喜歡這次旅行。他爸爸笑道:這個(gè)回去再說(shuō)。車(chē)上人說(shuō),小孩子就是說(shuō)實(shí)話(huà)。聽(tīng)著孩子說(shuō)話(huà)讓人感覺(jué)真不是滋味,為什么我們好不容易放次假還要受到這樣的委屈!所以,以后大家去成都千萬(wàn)不要報(bào)這個(gè)旅行社的團(tuán)了,成都中國(guó)國(guó)旅,名字感覺(jué)很正宗,實(shí)際很坑成都全陪導(dǎo)游。這個(gè)旅行社的點(diǎn)在成都有很多,可見(jiàn)被坑的人數(shù)有多少。它沒(méi)有在旅行網(wǎng)站合作,估計(jì)是怕點(diǎn)評(píng)不好。

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