摘要：
本文目錄誰給我點對聯和點評武侯祠三義廟導游詞我想收集一些名對聯一、誰給我點對聯和點評“雨順風調”寫出了我國這個傳統的農業大國對新一年豐收的希望，對聯反映了人民對來年的祝福和憧憬... 本文目錄
一、誰給我點對聯和點評
“雨順風調”寫出了我國這個傳統的農業大國對新一年豐收的希望，對聯反映了人民對來年的祝福和憧憬
其中花香鳥語與雨順風調都與正常語序相反是為了符合對聯的對稱原則
評析：上聯描寫層林間由于季節的變遷，綠葉又添新葉；下聯說戶院內的泉水聲與林間的鳥鳴聲相互交替，上下聯所述之情景，看似尋常，卻給人耳目一新的感覺。聯中的“音”與“綠”一遠一近；“林”、“戶”與“鳥”、“泉”一靜一動，宛如一幅美麗的畫卷，賞心悅目，細思其意，如同人臨其境，有悠然自得之感。
對聯為我中華民族所獨有，是中華文化的瑰寶。它原是文人雅士之作，卻很受民間歡迎的文藝藝術。人民群眾十分喜愛用對聯這種形式來表達婚喪喜慶。每逢春節，家家必在門口張貼貼春聯，迎春接福。當然，婚聯、壽聯、挽聯、屋宇聯、墓聯、行業聯，十分看重，而且是慶祝必備的。對聯的要求十分嚴格，比起律詩來要求還要嚴格，強調對句的字形、字音、字義，都要兩兩相對，整齊優美。所謂“字字相對”“平仄互對”“詞性相對”是也。
一、巧對數字聯。有人游覽桂林獨秀峰，在涼亭休息，指著這個六角亭對同伴出了個一聯：“獨角尖尖，四面八方六角”，其中有一游客對了下聯：“兩拳拱拱，五指二短三長”，對得也較工整自然。
二、佛印巧對蘇小妹。佛印與蘇東坡交談常常得意忘形，蘇小妹有意想諷刺一下這個和尚，便出個上聯：“人曾是僧人弗能成佛”，佛印想了想便對道：“女卑為婢女又可稱奴”，蘇東坡連聲叫好，真是出得好，對得也針鋒相對。
三、當代工人對清代名聯。成都望江樓有幅上聯：望江樓下望江流，江樓千古，江流千古。百余年來竟無人能對，一九六四年在望江樓舉辦的賽詩會上有一青年工人對了下聯：賽詩臺上賽詩才，詩臺絕世，詩才絕世。若不計較平仄要求，對得算是巧妙了。
四、巧改對聯。有一貪贓官，卻時時標榜清廉，這貪官在家門口貼了副對聯：愛民若子，執法如山。有一聰明的百姓便在上下聯各添一句，改為：愛民若子，金子銀子皆吾子也；執法如山，錢山靠山豈為山乎。這一改，真是還其貪官污吏真面目。
五、觸景生情，完成舊對。朱元璋當牧童時常到學堂去聽課，特喜歡老師教學生對對子，時間久了，老師也喜歡上這個放牛郎。這老師臨死前交了一幅上聯給朱元璋說，這個上聯我寫了十多年了，下聯還對不上了。你想想看能給我對上。這上聯是：“三土考老者。”朱元璋好久也未對上。后來當上皇帝，后來在一次壽宴上見五個孩子都來拜壽，想起這五個皇子都喜愛彈奏，不禁觸景生情，大呼妙妙妙，把老師交給的對聯對上了：“五王弄琵琶。”真是妙哉。
六、上聯中秋寫，下聯年關對。中秋賞月，一秀才出個上聯：“天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。”不管秀才們如何的苦思冥想都對不出，直到年關時，一秀才對上了：“今夜年尾，明日年頭，年年年尾接年頭”這對得淺顯明快，真是一巧對也。
七、臨刑對。金圣嘆曾向一老和尚借經批點，老和尚知他大學問就要難他，出了個上聯：“半夜二更半”，不想竟難住了金圣嘆。后來，金圣嘆因抗糧哭廟案犯了死罪，在中秋臨刑時突然想起下聯是：“中秋八月中”對得妙極了，只可惜他再也不能為老和尚批點佛經了。
八、王羲之防盜聯。某年大年夜，羲之寫了幅春聯：春風春雨春色，新年新歲新景。不想剛貼出不久便被人揭走了，再寫：鶯啼北里，燕語南鄰。貼出后還是讓人揭走了。羲之想了想，貼出了這樣一幅對聯：福無雙至，禍不單行。果然沒有敢揭了，到春節黎明，羲之便續上，變為：“福無雙至今朝至，禍不單行昨日行”。街鄰見了，無不稱妙。
九、聞鼓巧和聯。一年元宵節正逢微雨冥蒙，有一縣官和友宴飲，一友出了個上聯：“上元不見月，點幾盞燈為乾坤生色”這縣官一時凝思不就，忽然傳來一陣鑼鼓聲，他大喜，立即對道：“驚蟄未聞雷，擊數聲鼓代天地宣威”，這真是渾然天成，妙趣橫生。
十、千里寄妙聯。徐特立應青年要求，千里這外，寄了一幅對聯：“有關家國書常讀，無益身心事莫為”，表達了徐老對年青一代的關懷和期待。
十一、妙手添聯。康有為50大壽時，保守浙派送了一副對聯污辱他：“國家將亡必有，老而不死是為”，眾弟子大怒，要去撕聯，梁啟超急忙阻攔，他提筆在添上四個字使之成為：“國家將亡必有忠烈，老而不死是為人瑞”，眾人讀后，稱贊不已。
十二、姑嫂巧對。從前有姑嫂倆很愛斗聯取樂。一天嫂子回娘家，小姑跟去玩。娘家姓杜，嫂子的有個妹妹叫豆豆，見來了客人，忙去妙蠶豆待客。這豆豆嘴饞，邊炒邊吃，小姑見了就笑對嫂子說道：“杜豆豆炒豆吃豆肚子裝豆”，嫂子一聽知道是小姑出對了，恰巧鄰家的有個叫牛牛的小孩牽牛經過，便脫口對出：“劉牛牛牽牛騎牛坡上放牛”，真是對得工仗巧妙啊。
十三、佛印吃醋。一次蘇東坡等幾位文友約佛印去西湖游湖飲酒。事先約定，飲酒要行酒令，規定以一件落地無聲之物為首句，中間嵌兩個古人名，結尾合乎情理。行不出得付酒錢。那東坡開口便說：“筆花落地無聲，抬頭見管仲，管仲問鮑叔，如何不種竹，鮑叔曰：只須三二竿，清風自然足。”秦少游接著說：“雪花落地無聲，抬頭見白起，白起問廉頗，如何不養鵝，廉頗曰：白毛浮綠水，紅掌撥清波。”黃山谷也接著說：“蛀屑落地無聲，抬頭見孔子，孔子問顏回，如何不種梅，顏回曰：前村深雪里，昨夜一枝開。”最后輪到佛印，他說：上天落塵無聲，抬頭見觀音，觀音問達摩，僧行近如何，達摩曰：遇客頭如鱉，逢齋頸如鵝。”結果不分上下，各自會鈔酒錢。東坡一心要捉弄佛印，船至湖心時，菜肴不多，東坡靈機一動，行個數字令，他說：“二八一十六，先吃一片肉。”說完便不客氣地夾去了一片肉。黃魯直一看，馬上接口道：“二九一十八，兩面一起夾？”隨即也把兩片肉送到嘴里了。佛印眼看盤里空空，無奈皺著眉頭拿起一碟醋一飲而盡，說：“貧僧不識數，且吃一碟醋。”說得兩人捧腹大笑。
十四、金庸談對聯中有：陸文量在浙江為官時，與同僚陳震一起飲酒，見陳是個光頭就出對嘲他：“陳教授數莖頭發，無計（髻）可施。”陳震立即對道：“陸大人滿臉髭髯，何須如此。”以成語對成語，很有本事，陸又笑道：“兩猿截木山中，這猴子也會對鋸（句）。”陳笑道：“匹馬陷身泥內，此畜生怎得出蹄（題）？”兩人拍掌大笑。
相傳宋代劉少逸幼時，一日隨師往拜名士羅思純。羅出對曰：
虞廷，指舜的朝廷。相傳舜為古代明主，故常以“虞廷”作“圣朝”的代稱。十六字，指《書·大禹謨》之“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中”。宋儒將此十六字視為堯、舜、禹心心相傳個人道德修養和治理國家的原則。尼山，本為山名，在山東曲阜，此代指孔子。聯語用了用典和借代二法。劉少逸小小年紀在前輩面前便競以此種口氣說話，令人震驚。成都途中導游
昆明市滇池岸上的大觀樓早已名聞中外了。躍登樓頭，那蜿蜒起伏、云色蒼茫的睡佛山，那浩淼無際、云蒸霞蔚的滇池盡收眼底。古往今來，文人墨客，詩人畫家，在此題詞賦詩、屬文繪畫，比肩攔路接踵者不可勝數。可是給人留下最深印象的，還是寫在大觀樓圓柱上面的那副長楹聯。上、下聯長達一百八十字，可稱我國歷史上佳聯之最了。從湖邊仰望，這副長聯好象兩條金龍盤繞玉柱，蜿蜒上下，躍然欲騰。望西山之美，覽滇池之勝，以此長聯導游，要勝過那“滇池簡介”、“西山勝景”、“龍門俯瞰”之類的導游圖了。
上聯：五百里滇池奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看東驤神駿，西翥靈儀；北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨！趁蟹嶼螺洲梳裹就風鬟霧鬃，更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞，莫孤負四圍香稻，成頃晴沙，九夏鞭蓉，三春楊柳。
下聯：數千年往事注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在。想漢習樓船，唐標鐵柱；宋揮玉斧，元挎革囊。偉烈豐功，費盡移山心力！盡珠簾畫棟卷不及暮雨朝云，便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照，只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。
這幅楹聯上聯寫景，概括地寫了了五百里滇池的磅礴氣勢和西山上下的壯麗景色。統報全貌，概括無遺。下聯寫史，從漢到元，長達千載，概括漢武唐宗、宋祖元皇的豐功偉業。楹聯的詞句工巧，對偶整齊，堪稱言簡意賅的佳作。即影抒情，情從寫景和寫史中醞生。
統觀楹聯的上下兩聯，是一首絕妙的好詞。上下兩聯分別誦讀，又各自成為一首好詩。分而獨做單佩，合而則成完璧。從這副楹聯刻在長柱上面的時候起，就已膾灸人口，名聞天下了。它與滇池并名，更加相得益彰。
“巴蜀鬼才”川中擺擂懸賞兩萬征對下聯
第六屆自貢國際恐龍燈會“世紀之光”開幕在即。在自貢工作、生活了40年之久的“巴蜀鬼才”魏明倫滿懷激情與鄉思，寫下了二百余字的“春燈迷”半幅長聯，以征求下聯。
聯云：古城三絕：八百年彩燈，兩千年鹽井，億萬年恐龍。燈會三奇：走馬看燈戲，古鰲狂燈山，射虎猜燈迷。人生如迷，歲月如燈。臺上公主猜迷，今夜無人入睡；園內夫妻觀燈，明朝有約回門。老百姓一年四季忙于七件事，新千載三更半夜游園化為萬顆星。星海一粟，文壇一卒。平生與父老分擔憂患，春節前同鄉親共賞煙花。舉燈初迎二十一世紀，挑燈重讀二十五史書。贊人性三情真、善、美；詠歲寒三友梅、竹、松；憶華夏三賢堯、舜、禹；評風云三國魏、蜀、吳。歷代群雄逐鹿，今晚何人作賦？亮開迷面：“八千女鬼，兩輪日月，雙人匕首”！笑問下聯誰續？請四方文友猜吾迷底。
組委會稱，有意打擂者可將大作寄往自貢市燈會指揮部，最佳下聯將于1月28日燈會開幕之前評出。評委為魏明倫本人及省楹聯協會的專家，獲獎者將得到2萬元的的獎金。燈會開幕之時，上下兩聯將展現在世紀之樹的大型華燈之下，供天下游客觀賞。（摘自《新安晚報》）
牛松勝聯：黃山一品：九萬里云海，五千里松濤，三百里奇峰。棋藝一道：將兵為棋本，車炮立棋神，仕象堅棋局。歷史若局，世事若棋。林中丞相觀棋，此著夢筆生花；榻旁稚童侍棋，他日百步云梯。首兩輪三番五次闖宮硬擒孤將帥，再一回匹馬單車偷襲巧破百重兵。兵家萬變，人生萬幻。半世偕藝友齊尋真諦，佳日攜妻小自品香茗。聚神凝視三十二棋子，閉目感悟二十四節令。嘆歷代一轍興、盛、衰；吟古今一體風、雅、頌；看不朽一劇生、愛、死；攬寰球一統天、地、人。萬世云煙過眼，明朝誰數風流？揭出迷底：“三國遺魏，元亡興明，一貫天倫”！驚謂上闕神筆，讓皖南樵夫道汝緣因。
一日，寇準與友同游，乘興出對曰：水底月為天上月。從無以相對。楊大年剛好趕到，答道：眼中人是面前人。眾皆喝彩。
劉貢父善屬對。王安石出對試之：三代夏商周。劉對道：四詩風雅頌。王安石夸其對句：真乃天造地設。蘇東坡與黃庭堅在松樹底下走棋。一陣風吹來，松果掉進棋盤。蘇東坡得句曰：松下圍棋，松子每隨棋子落。黃庭堅對道：柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸。
新婚之夜，蘇小妹欲試新郎秦少游之才，將秦拒之門外并出對曰：閉門推出窗前月。秦少游左思右想不得其對，徘徊長廓。蘇東坡見狀，雖替妹夫焦急，卻又不便代勞。突然，他靈機一動，拾起一塊石頭，投進盛滿清水的花缸里。秦少游聽到“卟通”一聲，頓時領悟，脫口而出：投石沖破水底天。蘇小妹聞聲大喜，急忙迎進新郎。
某日朱元璋與劉伯溫下棋。朱出對曰：天作棋盤星作子，日月爭光。劉伯溫對道：雷�焦牡縹�歟�繚萍駛帷V熗踔�愿骱仙矸藎�么示�睢?/FONT>
唐伯虎同祝枝山因事到鄉村，看到家夫車水。祝出對曰：水車車水，水隨車，車停水止。唐對道：風扇扇風，風出扇，扇動風生。祝唐之對實屬巧妙，傳誦一時。明朝天啟元年，宰相葉向高路過福州，留宿新科狀元翁正春家中，翁即興出對曰：寵宰宿寒家，窮窗寂寞。葉向高見聯中全是寶蓋頭的字，先是一驚，接著和道：客官寓宮宦，富室寬容。次日翁送葉上路，經過池塘時，葉說：翁公昨夜講窮窗寂寞，我看未必。你看：七鴨浮塘，數數數三雙一只。翁正春不意被將了一軍，尋視池塘，眉頭一皺，當即應道：尺魚躍水，量量量九寸十分。說完，二人相視大笑。
徐晞上任，守令率諸生相迎。諸生以徐出身貧寒，相見時頗為無禮。守令心中惱怒，乃出對考諸生：擘破石榴，紅門中許多酸子。諸生面面相覷，無人能對。徐答曰：咬開銀杏，白衣里一個大人。諸生驚服，再也不敢小覷徐晞也！
明人解縉，門對富豪的竹林。除夕，他在門上貼了一副春聯：門對千根竹，家藏萬卷書。富豪見了，叫人把竹砍掉。解縉深解其意，于上下聯各添一字：門對千根竹短，家藏萬卷書長。富豪更加惱火，下令把竹子連根挖掉。解縉暗中發笑，在上下聯又添一字：門對千根竹短無，家藏萬卷書長有。富豪氣得目瞪口呆。程敏政人稱神童，宰相李賢欲招為婿，指著席上果品出對曰：因荷(何)而得藕(偶)？程對道：有杏(幸)不須梅(媒)。李賢大喜，乃將女兒配之。
戴大賓五歲時，應童子試。諸生見其年少，笑問：“欲為何官？”戴答道：“閣老”。眾人戲之曰：未老思閣老。戴大聲答道：無才做秀才。眾皆大笑。
楊慎，安用修，號升庵，生于明代弘治元年。相傳他五、六歲時在桂湖附近一個堰塘里游泳，縣令路過，他居然不起來回避。縣令命人把他的衣服掛在一個古樹上，并告訴楊慎：“本縣令出副對子，如果你能對得出，饒你不敬之罪！”縣令剛念完上聯：千年古樹為衣架。楊慎即對出：萬里長江做澡盆。縣令嘆服，贊楊慎為神童。
沈義甫八歲時，其師命對云：綠水本無憂，因風皺面。沈對道：青山原不老，為雪白頭。師愛其聰明，贊之不絕。
清朝侍學士榮光，因爭設津浦鐵路車站，受到輿論的譴責。津門某報撰聯云：榮光爭設車站，求榮反辱面無光。該報懸賞征對，應者紛然，佳作有：勝保妄談兵，未勝先驕身莫保。又一聯：載振為藏嬌，千載一時名大振。聯語所述均為實事，且與上聯工力悉敵，一時傳為笑談。
俞曲園攜女游西湖靈隱寺，見冷泉亭有一聯，俞輕聲念道：泉自幾時冷起；峰從何處飛來。其女笑答：泉自禹時冷起；峰從項處飛來。俞驚問：“項字何謂？”其女道：“項羽若不將此山拔起，峰安得飛來？”
郭沫若幼年的私塾讀書。有一次和同學們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀，先生追責學生，沒人承認。先生說，我出個對子，誰能對上免罰。先生曰：昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰？郭沫若思索了片刻，對道：他年攀桂步蟾宮，必定有我。先生驚其才華，極為高興，全體學生都免予處罰。一九五三年，錢三強率科學考察團出訪，團員有華羅庚、張鈺哲、趙九章、呂淑湘等人。途中閑暇無事，少不得談今論古。這時華羅庚即景生情，得出上聯一則：三強韓魏趙，求對下聯。“三強”說的是戰國時期韓、魏、趙三個強國，卻又隱喻代表團團長錢三強的名字，這就不僅要解決數字聯中難對的困難，而且要在下聯中嵌入一位科學家的名字。因此，華老上聯一出，諸人大費躊躇。隔了一陣，只見華羅庚不慌不忙地吟出了下聯：九章勾股弦。“九章”是我國古代著名的數學著作，這本書首次記載了我國數學家所發現的勾股定理。同時，“九章”又是大氣物理學家趙九章的名字。對得如此之妙，使滿座為之傾倒！
據傳說，北宋時的蘇東坡，有一年與家人中秋賞月至夜半，吟出一上聯，“半夜二更半”，要三個兒子對出下聯。雖然只有五個字，難度卻很大：“首尾必須同字，前后意思要一樣。結果第三個兒子蘇過最聰明，對曰：“中秋八月中。”有一年中秋之夜，蘇小妹隨蘇東坡及佛印和尚在湖中泛舟賞月。才學非凡的蘇小妹吟出上聯：“五百羅漢渡江，岸畔波心千佛子”。此時，佛印和尚仰望皎潔的圓月，脫口而出下聯：“一個美人映月，人間天上兩嬋娟”。明末清初，作家、戲曲理論家李漁游覽揚州桃花庵，庵中方丈好客，與李漁同登繹經臺賞月。二人興致勃勃，邊賞月邊作對。方丈道：“有月即登臺，無論春夏秋冬”，李漁對：“是風皆入座，不分南北東西”。方丈又出上聯：“天盡山頭，到了山頭天又遠”，李漁對：“月浮水面，撬開水面月還深”。普普通通的自然現象，一經詩化，便使人感到分外優美。
《三笑姻緣》中，華太師與唐伯虎對句更妙，華太師出聯曰：“十口心思，思君思民思社稷”。唐伯虎對句曰：“八目尚賞，賞星賞月賞秋香”。聯中“思”和“賞”分別用“十口”加“心”、“八目”加“尚”疊成（賞的繁體字為賞）。頂真拆字，構思精妙。
清代，有李北水和張南月于中秋登樓賞月。李北水眼望北斗出上聯：“北斗七星，水底連天十四點。”上聯巧妙嵌入“北水”之名。張南月忽見樓頂孤雁飛過，對出下聯：“南樓一雁，月中帶影一雙飛。”下聯嵌入“南月”之名。異曲同工，回味無窮。江蘇揚州瘦西湖中小金山島上，有清代初年建的供人們月夜賞景的“月觀亭”。有一年中秋，清代著名詩、書、畫家鄭板橋游于此，手書一聯：“月來滿地水，云起一天山。”此聯形象、貼切、充滿詩情畫意。后人把它刻在柱子上，為瘦西湖增添了秀麗的風景。當代大文豪郭沫若，在童年時就很有才氣，而且又調皮，常與友童去偷摘桃子。有一年中秋節與友童在一起賞月時，其友童吟一上聯戲笑他道：“昨日偷桃鉆狗洞不知是誰。”郭沫若文思敏捷看看中秋圓月即反駁道：“他年攀桂登月宮必定有我。”對句針鋒相對，淺顯明快，工整自然。每逢佳節倍思親。那又圓又亮的中秋月，常使游子望月思鄉。據說臺灣知名人士俞大維先生，在一年的中秋之夜，擺好傳統賞月供品，點燃清香一束，在明月下遙望故土即揮筆作聯道：“母親淚落吳江冷，望月魂歸蜀道難。”抒發了臺灣同胞思鄉念親和渴望海峽兩岸盼團圓回故里的強烈感情。《人民日報海外版》(2000年09月13日第三版)
一幅奇巧的花名聯帝女合歡，水仙含笑；牽牛迎輦，翠雀凌霄。這是一幅用八種花名撰成的對聯。它的特點是四個短句可各自獨立成句，連起來又成為“自對”與“互對”兩者兼備的聯語。四個短句都合乎“主謂賓”句式獨立成句的要求。所謂自對，即一邊對聯中前句對后句，如“帝女”對“水仙”，“合歡”對“含笑”，“牽牛”對“翠雀”，“迎輦”對“凌霄”，都是一邊自對；所謂互對，即兩邊對聯相對，如“帝女”對“牽牛”，“水仙”對“翠雀”，“合歡”對“迎輦”，“含笑”對“凌霄”，都是兩邊互對。聯句的結構，安排得很合理。“帝女”分開作為男女兩個人物并列，結為夫妻，是一件喜事，所以翠雀都快樂得飛上高天。對聯的作者（佚名）把花卉擬人化，有動作，有感情，自然得體，天衣無縫，給人以奇巧新鮮的感覺。
有一次，蘇東坡奉命接待遼邦派來的使者。遼使有意要難他，便對他說：“蘇學士乃中原名士，在下有一非常簡單的上聯，只有五個字，請蘇學士屬對。”說罷，遼使得意地念道：三光日月星；蘇東坡一聽，倒也下了一跳。因為聯語中的數量詞，一定要用數量詞來對。上聯用了個“三”字，下聯就應當用“三”以外的其他數目字，而“三光”之下只有三個字，那么，無論你用哪個數目字來對，下面跟的字數，不是多于三，就是少于三。這是副絕對呀！好在蘇東坡熟讀《詩經》，他略一思索，就在《詩經》里找到了答案。他立即對道：
四詩風雅頌。這下聯對得真妙。以“四”對“三”，十分妥貼。但如果“四”以下，跟著要提出四個字，那就不能跟“日，月，星”相對。妙就妙在他提出的“四詩”，只有“風，雅，頌”三個名稱。原來《詩經》中的“雅”這一部分，又可分“大雅”和“小雅”，所以通稱為“四詩”。遼使聽了，不禁連連點頭，自愧不如，再不敢出聯來對了。巧用數字作對聯
用數字創作對聯，卻會產生神奇、精妙的效果。“四面荷花三面柳；一城山色半城湖。”天臺山，是中國佛教禪宗天臺宗的發源地。山上的方廣寺有一楹聯：“風聲水聲蟲聲鳥聲梵唄聲，總合三百六十擊鐘鼓聲，無聲不寂；月色山色草色樹色云霞色，更兼四萬八千丈峰巒色，有色皆空。”描述、記載諸葛亮一生功績的文章詩篇可謂多如牛毛，但給我留下最深印象的卻是對聯：“收二川排八陣六出七擒五丈原前點四十九盞明燈一心只為酬三顧；取西蜀定南蠻東和北拒中軍帳里變金木土圭爻卦水面偏能用火攻”。上聯天衣無縫地串“一二三四五六七八九十”，下聯自然輕巧地鑲“東西南北中金木水火土”，十分精當地概括了孔明先生的品行、智慧和功績。聯中對數字的運用可謂出神入化，令人過目難忘。成都韓語導游
利用漢字的拼拆特點創作出的數字聯也頗具情趣，且頗顯機智，明代文學家蔣燾幼時所應答的一數字聯，給后人留下了這方面創作的典范。相傳，暮秋的一天，蔣燾的父親與一位朋友促膝談詩，外面忽然下起了淅淅瀝瀝的雪雨。望著雨雪敲打窗戶，朋友靈感忽現，脫口道出一聯：“凍雨灑窗，東二點西三點”。出聯將“凍”、“灑”二字分別拆成“東二點”、“西三點”，巧含數字，對應窗景，實在是精妙絕倫。面對這一刁鉆上聯，蔣燾父親半晌不能應答，為掩飾尷尬，忙搬出一西瓜招待客人。凝視著父親切瓜的動作，年僅七歲的蔣燾忽然在一旁開了口：“分瓜切片，豎八刀橫七刀”。好一個小蔣燾，將“分”、“切”二字分拆成“豎八刀”、“橫七刀”，答聯合時應景，“七”、“八”兩數字運用得自然貼切，不愧為神聯妙對。父親和朋友不禁雙雙拍案叫絕。
新近發現的一幅對聯，是由故鄉桃源的洋中村號為桃源山人的孫景松先生（已故）在1930年書寫的，據其孫子說有人靠拓它臨摹成作品上送評選獲獎，成了一名書法家，是非曲直，我不去評說，單就這對聯的書法看確實極佳，頗有王、趙風采，對聯是否為孫景松所作，無從考起，讀來不是充分表現舊時文人那閑云野鶴的志趣嗎？吃墨看茶聽香讀畫吞花臥酒喝月擔風桃源山人偶書攜柑聽鸝對帳思鶴牽蘿補屋藉草為茵歲在庚午仲冬
03.08.09在中國楹聯站見一對聯欣賞，特錄于下相傳祝枝山一日與沈周賞梅，祝出句曰：沼內種蓮，藕白花紅葉綠；沈對道：田中插稻，秧青苗翠谷黃。上聯言“蓮”之三個部分，下聯言“稻”之三個時期，皆以色取勝.
二、武侯祠三義廟導游詞
作為一位兢兢業業的旅游從業人員，常常需要準備導游詞，導游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫呢？下面是我為大家收集的武侯祠三義廟導游詞，希望能夠幫助到大家。
你們好，歡迎你們來到旅游，我是你們的導游XX。
成都武侯祠，位于四川省成都市南門武侯祠大街，是中國惟一的君臣合祀祠廟，由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成，人們習慣將三者統稱為武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵（劉備的陵寢）之時，其中，武侯祠（諸葛亮的專祠）建于唐以前，初與祭祀劉備（漢昭烈帝）的漢昭烈廟相鄰，明朝初年重建時將武侯祠并入，形成了君臣合祀，祠堂與陵園合一的格局。除惠陵以外現存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復建。1961年成都武侯祠被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。
1984年成立博物館，2008年被評為首批國家一級博物館，享有“三國圣地”之美譽。成都武侯祠博物館現分為三國歷史遺跡區（文物區）、西區（三國文化體驗區）、錦里民俗區（錦里）三大板塊，面積15萬平方米。2006年武侯祠被評為國家AAAA級旅游景區，是全世界影響最大的三國遺跡博物館。
惠陵、漢昭烈廟始建于蜀漢章武三年（223年），武侯祠由成漢李雄（303—334年在位）所建，最初位于成都少城。南北朝時武侯祠遷入。明初時惠陵、漢昭烈廟、武侯祠合并，并將劉備、諸葛亮合祀一殿，蜀人習慣將三者統稱為武侯祠。武侯祠現存的建筑是清康熙十一年（1672年）所建。
武侯祠分為前后兩殿，形成昭烈廟（昭烈殿、劉備殿）在前，武侯祠（忠武殿、諸葛亮殿）在后，前高后低的格局。東西偏殿中有關羽、張飛雕像。東西兩廊分別為文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿內外還有許多匾聯，其中以清趙藩的攻心聯最為著名：“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰。不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。”武侯祠大門后柏叢中有6塊石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公綽書寫、石匠魯建刻字，為后世稱為“三絕碑”。武侯祠內柏樹眾多，氣氛莊嚴、肅穆。
從山門跨進武侯祠，叢竹簇簇，松柏森森，翠柳青青，潭水粼粼，景色優美宜人，眼前的香爐里煙霧繚繞，仿佛能帶人一覽三國鼎立的場面，繞過香爐拾級而上，進入了一處靜謐的院落，院子內古木交錯，花卉滿庭，一棵棵百年大樹就像忠心耿耿的士卒守衛著庭院，將庭院的氣氛裝飾得更加神秘，大拜殿是人們祭祀孔明先生的地方，殿內塑著孔明端坐的正面像，他羽扇綸巾，風度莊嚴，地上的蒲團上跪著祈福的人們，虔誠地祈求孔明的庇護，殿堂的柱子上掛滿了歷代名人撰寫的對聯，這些對聯無不包含著人們對孔明先生的敬重和仰慕之情，我閉上眼睛，好像看到了孔明先生手搖羽扇，為劉備出謀劃策的情景。
大殿后，翠竹叢中簇擁著蓬松如傘、古樸美觀的`茅廬，茅廬正門上懸掛著“諸葛草廬”的匾額，據說，這是諸葛孔明當年隱居的地方，諸葛草廬左側是野云庵，右側為古柏亭，是諸葛孔明會友讀書之處，在這淡雅氣息的籠罩中，我腦中又浮現出“三顧茅廬”的畫面……
武侯祠之游，給我留下頗深印象的要數那些碑刻、牌匾和楹聯，這一切，使武侯祠彰顯豐富的文化內涵，閃爍著中國古老文化的燦爛光輝，領略過武侯祠的莊嚴和神韻，我更加確信，南陽兒女今天創造的輝煌，在若干年后，也定會成為巍峨的豐碑！
武侯祠坐落于南陽市西南方向的臥龍崗上，坐西向東偏南，現存殿堂房舍267間，主要建筑由東而西排列在一條中軸線上，分前后兩重，建筑布局嚴謹，疏密相宜，殿堂雄嚴，亭臺壯觀。祠前是宏偉雅致的“千古人龍”石牌坊，高9米，面闊13.5米，三門四柱樓式，通體布滿雕飾，對稱的錦紋、圖案，錯落有致，疏朗多姿。高聳門外，望柱沖天，在蒼松翠柏映襯下，使武侯祠顯得更加巍峨壯觀。從山門至大拜殿，左右兩廊為前部，是人們祭祀諸葛亮的場所。后面的茅廬、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月臺、小虹橋、梁父巖、抱膝石、老龍洞、躬耕田，是根據諸葛亮“躬耕”時的生活起居而興建的紀念性建筑（即臥龍十景）。最后是寧遠樓，亦名清風樓。山門之外有“諸葛井”和“澹寧讀書臺”。祠左側院有關張殿、三顧堂、謝圃亭；右側院為道房院，原是道人居住的地方。臺下有諸葛書院。祠西南隅有龍角塔。大拜殿是武侯祠前部的主體建筑，殿宇高大宏偉，為歇山式建筑，殿前懸掛匾聯十余幅，兩壁嵌有石刻，中塑武侯諸葛亮坐像，兩側為其子諸葛瞻、其孫諸葛尚立像，形象逼真。
寧遠樓是武侯祠后部的主體建筑，也是祠內最高建筑物，為重檐廡殿式建筑，流角飛檐，氣勢軒昂；樓正中塑有武侯諸葛亮抱膝長吟像；登樓遠眺，宛城美景盡收眼底，歷歷在目。
武侯祠占地12萬平方米，叢竹颯颯，松柏森森，潭水清碧，花草相映，景色宜人。總體格局婉轉盤桓，結構幽雅精致，氛圍古色古香，意境如詩如畫，既不失名士祠的嚴謹肅穆氣氛，也保留了故居園林的活潑清新景象。優美的自然風光與誘人的人文景觀交相輝映，令人流連忘返。融合了園林建筑、祠廟建筑和當地民居的風格，展現了高水平的建筑藝術，其平面形成豐富，空間組合多變，群體布局和諧。祠內碑石林立，蔚然成景，也是一大特色。南陽武侯祠保存著漢以來歷代碑刻近三百余通，在全國諸多武侯祠中當居首位，被譽為“臥龍碑林”。其內容紛繁豐富，記人記事歌詠題記，其書法真草隸篆無所不具。其中漢《張景造土牛碑》、漢《李孟初碑》、漢《趙到碑》為世所罕見的珍品，在書法藝術和雕刻技巧上都有較高水平。“大文出師表，勝地臥龍崗”（武侯祠大門于右任題聯）。武侯祠的“出師表”草書碑刻，筆法龍飛蛇騰，蒼勁峭拔，堪稱龍崗一景。據碑跋稱，宋紹興八年（1138年），岳飛遇雨夜宿武侯祠，感慨萬千，揮淚手書“出師表”，以抒胸臆。其字鐵劃銀勾，體勢瀟灑。丞相撰詞，名將手書。游人駐足觀摩，既能見武侯之胸懷志略，又可賞岳飛之翰墨神工。
武侯祠是紀念三國蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉侯，死后謚號忠武侯，后人便尊稱他為武侯。
成都武侯祠是全國唯一的一座君臣合祀的廟宇，始建于公元223年劉備入葬于惠陵。依據漢制，陵旁必有廟，因此在劉備下葬于惠陵后，當時的蜀漢就在陵旁修建了祭祀劉備的原廟。（原廟是帝王陵旁祭祀此帝王的廟宇，唐宋時期，人們一般稱劉備的原廟為先主廟。）（正因現成都武侯祠共有三大主體建筑，劉備死后就已出現其中兩組，故以劉備下葬惠陵作為成都武侯祠之始。）到南北朝時，在惠陵和先主廟不遠的地方人們又修建了武侯祠，唐宋時期，武侯祠就已成為著名的古跡和旅游勝地，杜甫當時就留下了“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”的描述。明代時，蜀獻王朱椿認為“君臣宜一體”，就把武侯祠與先主廟合并為一，通稱“漢昭烈廟”，明末清初，祠廟毀于戰亂。這天看到的武侯祠，是清代康熙十一年（公元1672年）在舊址上重建的。
盡管官方一向把那里叫作“漢昭烈廟”，大門也懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾。但人們仍習慣的稱那里為武侯祠。為什么呢？民國年間的鄒魯寫的一首詩，道出了其中的緣由：“門額大書昭烈廟，世人都道武侯祠。由來名位輸勛業，丞相功高百代思”。也就是說，正因諸葛亮的歷史功績大，他在百姓心中的威望超過了劉備，人們就顧不了君尊臣卑的禮儀了。
從大門左側簡介和平面示意圖上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一條中軸線上，有大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，西側為劉備陵園——惠陵。祠內有清代蜀漢歷史人物泥塑像47尊，碑碣50多塊，匾聯60多幅，鼎、爐、鐘、鼓10余件。因此，確切地講，武侯祠就應稱作蜀漢君臣紀念堂，它是研究蜀漢歷史的一座博物館。
三、我想收集一些名對聯
下聯：浮云長長長長長長長消（多音字）導游卡成都
5.上聯：丫頭啃鴨頭鴨頭咸丫頭嫌
下聯：童子打桐子桐子落童子樂（同音字）
6.上聯：花甲重逢外加三七歲月（花甲：60；三七：21。加在一起141）
下聯：古稀雙慶更添一度春秋（古稀：70；一度：1。加在一起141）
7.上聯：風扇扇風風出扇扇動風生
下聯：水車車水水隨車車停水止（唐伯虎和祝枝山的對聯。多音字）
8.上聯：五百里滇池奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫辜負，四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。
下聯：數百年往事注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄何在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費勁移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得，幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。（長！）
上聯：頭上斜插一枝帶露的嫩海棠
下聯：腰間倒掛半截連毛的老山藥
上聯：她頭上斜插一枝帶露的嫩海棠
下聯：我腰間倒掛半截連毛的老山藥
上聯：我愛她頭上斜插一枝帶露的嫩海棠
下聯：她怕我腰間倒掛半截連毛的老山藥（乾隆帝和紀曉嵐的對聯）
10.上聯：風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳
下聯：家事、國畫、天下事，事事關心
下聯：行行行行行行行（多音字）
13.上聯：樹上桐子，樹下童子，童子打桐子，桐子落童子樂。
原對：屋前園外，屋內員外，員外掃園外，園外凈員外靜。
吾聯：院后廊中，院里郎中，郎中行廊中，廊中幽郎中悠。
下聯：長長長長長長消（妙在斷句：上聯曰：朝朝潮，朝潮汐
15.上聯：凍雨灑窗、東二點（凍）西三點（灑）
下聯：分片切瓜、堅八刀（分）橫七刀（切）
16.上聯：琵琶琴瑟八大王，王王在上
下聯：魑魅魍魎四小鬼，鬼鬼犯邊
20.上聯:騎奇馬，張長弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，單戈成戰
下聯：偽為人，襲龍衣，魑魅魍魎四小鬼，鬼鬼犯邊，合手即拿
21.上聯：張長弓，騎奇馬，單戈作戰
下聯：嫁家女，孕乃子，生男曰甥
22.上聯：束棘為薪，截豎開橫成四束（李調元）
下聯：閶門啟戶，移多補少作雙間（管家）
29.上聯：民猶是也，國猶是也，何分南北
下聯：總而言之，統而言之，不是東西
30.上聯：二猿斷木深山中，小猴子也敢對鋸（句）
下聯：一馬陷足污泥內，老畜生怎能出題（蹄）
31.上聯：因荷而得藕，（因何而得偶）
下聯：有杏不須梅，（有幸不須媒）
34.上聯：師姑田上擔禾上（和尚）
36.上聯：燈籠籠燈，紙（枳）殼原來只防風
下聯：鼓架架鼓，陳皮不能敲半下（夏）
38.上聯：雞饑吃食呼童拾石逐饑雞
40.上聯：李打鯉，鯉沉底，李沉鯉浮
下聯：風吹蜂，蜂撲地，風息蜂飛
風吹蜂，蜂撲地，風息蜂飛(李學政)
45.樹上桐子、樹下童子，童子打桐子，桐子落、童子樂
屋前園外、屋內員外，員外掃園外，園外凈、員外靜
46.和尚法正，提湯上塔，大意失手，湯淌燙塔
裁縫老徐，與妻下棋，不覺漏眼，妻起棄棋
47.洛陽橋，橋上蕎，風吹蕎動橋不動
鸚鵡洲，州下舟，水使舟流洲不流
48.白云峰，峰上楓，風吹楓動峰不動
青絲路，路邊鷺，露打鷺飛路未飛
49.客來醉，客去睡，老無所事吁可愧
論學粗，論政疏，詩不成家聊自娛
53.一、二、三、四、五、六、七（忘八）
孝、弟、忠、信、禮、義、廉（無恥）
54.二、三、四、五（缺一）--諧音（缺衣）
六、七、八、九（少十）--諧音（少食）
集天下混蛋于一堂--擬偽國大（其中“口”字處實為一空框）
56.明日逢春好不晦氣(明日逢春，好不晦氣）
終年倒運少有余財（終年倒運，少有余財）
57.此地安能常住?（此地安，能常住.）
其人好不傷悲!（其人好，不傷悲.）
58.便宜不便宜便宜（便宜不，便宜，便宜）
實惠不實惠實惠（實惠不，實惠，實惠）
59.兩碟豆，（兩蝶斗），（林間兩蝶斗）
一甌油，（一鷗游），（水上一鷗游）
62.眼珠子鼻孔子，珠子還居孔子上
走南方，竄北方，混帳東西(王爾烈)
90.佛腳清泉，飄飄飄飄飄下兩條玉帶
源頭活水，冒冒冒冒冒出一串珍珠
98.風風雨雨，暖暖寒寒，處處尋尋覓覓
鶯鶯燕燕，花花葉葉，卿卿暮暮朝朝
99.是是非非，非非是是，是非不分
(故宮太和殿聯，讀：駱曰駱曰駱駱曰，招潮招潮招招潮)
104.水冷灑，一點水，二點水，三點水
丁香花，百字頭，千字頭，萬字頭
105.寸土為寺，寺旁言詩，詩曰：明日送僧歸古寺
雙木成林，林下示禁，禁云：斧斤以時入山林
106.閻錫山過無錫登錫山錫山無錫
108.望天空，空望天，天天有空望空天
求人難，難求人，人人逢難求人難
109.開關早，關關遲，放過客過關
110.乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定
鸞九聲，鳳九聲，九九八十一聲，聲聲鸞鳳合鳴
111.新月如弓殘月如弓上弦弓下弦弓
112.天上月圓，地上月半，月月月圓逢月半
今宵年尾，明朝年頭，年年年尾接年頭
113.游西湖提錫壺錫壺掉西湖惜乎錫壺
游西山拿衣衫衣衫落西山惜善衣衫
116.船載櫓、櫓搖船，櫓動而船行
117.山徑曉行，嵐氣似煙，煙似霧
120.白鳥忘饑，任林間云去云來、云來云去
青山無語，看世上花開花落、花落花開
即：上聯可以倒讀成下聯，或者上、下聯
同時倒讀成一副新的對聯，且文句通順，
倒讀又成一聯：天連碧樹春滋雨，地滿紅香花送風。
即：把一個字拆成幾個字，或把幾個字合成一個字，構成字面上的對偶。當然，有一些也含有分析字的成份，蘊含某種微妙的思想內容。
上聯拆「磊」字。下聯拆「出」字。
上聯拆「吞吳」字。下聯拆「全任」字。
上聯拆「鼎」字。下聯拆「芬」字。
8.墻上掛珠簾你說是王家簾朱家簾
上聯合「古木」為枯，「此木」為柴。
下聯合「女子」為好，「少女」為妙。
上聯合「人曾」為僧，「人弗」為佛。
下聯合「女卑」為婢，「女又」為奴。
上聯合「竹寺」為等，「雙手」為拜，「四維」為羅。
下聯合「木門」為閑，「兩山」為出，「大小」為尖。
上聯合「四維」為羅，「馬各」為駱。
下聯合「言者」為諸，「豕者」為豬。
1.煙鎖池塘柳(仔細看上聯，五個字的偏旁為五行。再加上聯的意境，實為千古絕聯！)
9.漲漲長長，長長漲漲，常漲常清
10.三吳明清第一街，水陸兩旺馳譽五湖四海
15.由山而城，由城而陂，由陂而河，由河而海，每況愈下。
16.一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八二頁風篷，下九江。
17.架一葉扁舟，蕩兩支槳，支三四片篷，坐五六個客，過七里灘，到八里湖,離開九江已有十里。
20.好女子己酉生，問門口何人可配
22.夏大禹，孔仲尼，姬旦，杜甫，劉錫禹
25.大涼山山山小，小涼山山山大，不論大山小山，都是錦繡河山
27.省曰黔省，江曰烏江，神曰黑神，緣何地近南天，卻占北方正色？
28.一歲二春雙八月，人間兩度春秋
31.家住長安，出仕東安，貌比潘安，才比謝安，修國以安人，修己以安百姓
37.游西湖，逛西湖，提錫壺，掉西湖，惜乎錫壺
40.出對易，對對難，讓出對人先對
51.好女子己酉生，問門口何人可配
